李新地

一、寫作“亞健康”狀態(tài)：青春的陰霾

按照醫(yī)學界的說法，“亞健康”是指身體雖然沒有患病，卻出現(xiàn)生理功能減退、代謝水平低下的狀態(tài)，也叫“第三狀態(tài)”。殊不知，高中生的寫作也存在著“亞健康”狀態(tài)。之所以說這種狀態(tài)是“亞健康”的，是因為高中生在寫作態(tài)度和水平方面確實有不健康、不陽光的傾向，但又不能武斷地認定就是完全不健康的。

1.傾吐與失語

傾吐與失語是高中生寫作的兩個表達極端。傾吐，顧名思義，就是高中生對自己感興趣的話題（如朦朧的戀情、玄幻魔幻、武俠等）討論起來會洋洋灑灑。然而，在平時作文訓練及考試作文中，他們卻無話可說，寫作文如擠牙膏，這種傾向謂之“失語”。

2.偽個性化與大眾化

偽個性化與大眾化是高中生寫作的個性兩極。高中生寫作中有一種怪狀：消解大于建構(gòu)，矯情大于內(nèi)涵，虛假大于真實，否定大于贊美。這種文章表面看很個性很成熟，實際上缺乏真性情、真思想的內(nèi)涵，被稱之為偽個性化。與此相反的是還有一些高中生為了完成作業(yè)應付老師，就人云亦云，照搬模式，千篇一律，這就是令人頭疼的大眾化傾向。

3.偽傷感與真冷漠

偽傷感與真冷漠是高中生寫作的感情兩極。高中生一方面憂傷寂寞盛行，自哀自憐成風，悲秋傷春成癮，曲折隱晦泛濫；另一方面，他們又缺乏起碼的同情心和人文情懷，變得冷漠，甚至是冷酷。前者因為過多的自我情感宣泄與無病呻吟被稱為偽傷感，后者則是一種徹頭徹尾的情感迷茫謂之真冷漠。

總之，高中生正處于生理和心理的漸熟期，在寫作中本該體現(xiàn)出對自然親近、對社會負責、對他人友好的積極健康的情感和價值取向?？墒?，高中生寫作呈現(xiàn)的卻是青春的陰霾，處于“亞健康”狀態(tài)。探究其成因并制定相應的對策，還青春以陽光，還寫作以健康，無疑具有較強的現(xiàn)實針對性。

二、成因：亂花漸欲迷人眼

造成上述狀態(tài)的原因很復雜，其中社會文化的迷離、文學教育的蒼白、青春期的心理錯位是致命的三點。

1.社會文化的迷離

社會文化的“迷”。21世紀的中國，文化更自由，更開放，呈現(xiàn)多元化狀態(tài)，尤其是網(wǎng)絡文化的興起，使生活在向虛擬世界快速邁進?！吧系鬯懒?，我就是上帝”成為時代的宣言，在精英文化被網(wǎng)絡文化消解的同時，大眾文化以一種“從群眾中來，到群眾中去”的戰(zhàn)略迅速走紅，讓精神家園成了欲望的廢墟。社會對文化的寬容和放縱讓正在成長中的青少年既新鮮、興奮，又不免陷入迷茫焦慮。

社會文化的“離”。未經(jīng)時間考驗的流行文化，讓人眼花繚亂，側(cè)目而視。

青少年正是在這種流行思潮的熏陶下，他們的文化心理早熟——對拜金（名、權(quán)）同情，對失信諒解，對浮躁接受。非但如此，他們自己也成為了流行的主導。當下，很多教育家對文化背離核心價值觀的現(xiàn)象憂心忡忡。其實，無須驚詫，社會文化的“離”是社會文化的“迷”的必然結(jié)果。

2.文學教育的蒼白

語文教學有多項任務，其中一項重要任務是文學教育。文學教育是一項系統(tǒng)工程，閱讀和寫作是其相輔相成的兩翼，閱讀是接受文學的熏陶，而寫作則是情感的宣泄。這說明閱讀是寫作的重要源泉。但是，在基礎教育功利化、社會文化開放化、價值觀念多元化的大背景下，閱讀已經(jīng)退化為純感官的“快餐”，高中生的寫作“亞健康”狀態(tài)充分暴露了文學教育的蒼白，是當今文化和教育的宿命。個性覺醒、自我張揚，本無可厚非。問題是尚未從考試中解脫出來的青少年，用反叛和顛覆的勇氣去堅守那以自我為中心的所謂的自由寫作。

對于高中生來說，寫作還有另一層更為深遠的意義，就是通過傾訴、表白宣泄情感，進行自我塑造。自我塑造是在個體和社會文化的“合力”中形成的內(nèi)在造型，這種造型同時受到文化、風俗、習慣等傳統(tǒng)內(nèi)容的塑造。這意味著，不存在獨立于真實文化之外的心靈體驗。寫作主體是作文的靈魂與生命，過分張揚的個性和毫無節(jié)制的自我迷戀只能滋生虛假的情感、功利的思想和偽圣的語言。正是在迷離的社會文化和蒼白的文學教育這兩塊“肥沃”的土壤中，滋生出了高中生寫作的“亞健康”狀態(tài)。

3.青春期的心理錯位

從高中生寫作的“亞健康”狀態(tài)來看，青春期的心理錯位表現(xiàn)在三個層面：一是心理時間上的錯位，他們習慣上把自己定位于成人的角色，忽視了自己未成年的特質(zhì)。二是心理空間上的錯位，他們往往把自己置身于社會之外或藏匿于玄幻之境中，忽視了作為學生的“象牙塔”屬性。三是心理判斷的錯位，他們誤解了“批判”“寬容”等常見詞匯的辯證意義?？傊?，不管是哪種意義上的錯位，都是對既定的真實的青春期心理的逾越。

三、解決方法：心病還需心藥醫(yī)

所謂心病還需心藥醫(yī)，面對“亂花漸欲迷人眼”的成因，自然是要從產(chǎn)生的源頭著手。高中生的寫作有兩大源頭——生活與書籍，二者缺一不可。因此，實現(xiàn)生活和閱讀的回歸，是高中生寫作健康發(fā)展的必由之路。

1.回歸生活

回歸生活，首先就是回歸社會。一切寫作都是為了“詩意的生活”，寫作的外延與生活的外延是相等的。寫作的一個重要職責是通過寫作實踐使高中生成為一個有正確人生觀、價值觀的人。狹義的寫作實踐是與寫作活動密切而直接相關的活動，廣義的寫作實踐就是社會實踐。寫作源于生活而高于生活，可以這樣理解：生活是寫作的源泉，寫作是提煉生活的要義，是精神層面的生活。從這個意義上說，任何寫作，如果不以“真、善、美”作為目的，那就是病態(tài)的、不健康的。

回歸生活，其次就是回歸生命，給自己一個恰當?shù)亩ㄎ?。生命本身就是哲學，對生命起源的追問，對生命現(xiàn)狀的反思，對生命未來的探究，是每一個生命個體的本能。也就是說，回歸生命能夠讓高中生從了解生命入手，激發(fā)對生活的興趣，增加創(chuàng)造生活的動力。

2.回歸閱讀

對于人生觀、價值觀尚未定型的高中生來說，適時而有效的引導顯得尤為重要。因此要讓高中生學會閱讀，在閱讀中汲取知識，在閱讀中完善自己的人格，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。高中生通過閱讀，靈魂接受了美的熏陶，心理得以健康發(fā)展，才能“化書卷氣為吾靈氣”，寫出抒發(fā)真情、富有靈性的好文章來。

近年來，教育部頒發(fā)通知，要求高中生課外必須閱讀《論語通譯》《三國演義》《巴黎圣母院》《談美書簡》等文藝作品。這無疑為“讀什么”指明了方向。眾所周知，這些文藝作品豐富的思想文化內(nèi)涵對高中生將產(chǎn)生潛移默化的影響和巨大的激勵作用，這是有限的課本知識所無法代替的。文藝作品是形象的人生教科書，具有時代性、民族性、超越性和永恒性，它能使人增長知識、拓寬閱歷、愉悅身心，能喚起人的高尚情懷和崇高思想，也能使人受到道德、情操的熏陶，從而改善情感狀態(tài)，棄惡揚善，避丑趨美，凈化心靈。

當然，有些優(yōu)秀的校園文學如《花季雨季》《零下一度》《陽光季節(jié)》《自畫青春》《校園紫貝殼》等，表現(xiàn)了當代中學生蓬勃向上的精神面貌及獨特的感受、思索、追求和困惑，揭示了中學生的心理發(fā)展過程及其特點，閱讀時可產(chǎn)生共鳴，甚至能從作品中悟出一些道理，獲得一種信念，因此，高中生可以多閱讀此類刊物。

對于中學生來說，在認知、情感、意志、需要、興趣等方面表現(xiàn)出來的自知、自尊、自信、自主、自制、自強以及樂觀、豁達、進取、堅強、果斷等品質(zhì)，就是良好的心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)，這也是寫作中應當體現(xiàn)的內(nèi)容。