許知遠(yuǎn)

你們還會讀書嗎?這是上一代對我們的憂慮。

比起印刷媒體，我們讀得更多的是電視與計算機(jī)的顯示屏。我們閱讀得更多的是圖像，而不是文字。我們中的大多數(shù)對于所謂泛著油墨香的書籍不感興趣，甚至覺得那有點(diǎn)兒臟。梭羅希望我們把清晨的時光獻(xiàn)給《伊利亞特》，獻(xiàn)給《圣經(jīng)》?？墒敲刻煸绯?，我們在努力睜開雙眼之后，是打開電腦，去網(wǎng)上看一看今天的新聞。這純粹是浪費(fèi)時間，這些信息會伴隨著早餐的結(jié)束而被消化掉。但是，我們似乎又不能放棄這種徒勞的努力，因?yàn)殚喿x新聞似乎已經(jīng)成為我們確立自己存在于這個時代的重要方式，我們怕睜眼醒來突然已被這個發(fā)瘋了的前進(jìn)的世界遺忘。

閱讀正在發(fā)生變化，電子媒體似乎顛覆了一切，跳躍的文字，不斷出現(xiàn)的畫面，它在抑制我們的思考機(jī)制嗎?一個有關(guān)電視的實(shí)驗(yàn)，讓我們這些被電視哺育大的人憂慮。加拿大的兩位科學(xué)家講觀看電視的人大腦神經(jīng)與測試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對話。媒體研究專家克盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書籍是與我們左腦交流，而電視是與我們的右腦交流，而左腦通常是自責(zé)理智的部分，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對于習(xí)慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動的習(xí)慣。

電視使我們膚淺，為了迎合我們短暫的注意力，電視節(jié)目必須拋棄深度。電視是一種口語化的，是更接近于我們?nèi)粘Ｉ畹?，也是更瑣碎的。我們靠著“還珠格格”這樣的東西成長，這是一個快樂卻令人憂慮的成長過程。而接著呢，計算機(jī)將培養(yǎng)我們新的閱讀習(xí)慣。這是世界上空前強(qiáng)大的圖書館，你可以找到各種五花八門的資料。它們參差不齊，同時你又沒有足夠的時間去鑒別它。比我們更小的孩子將依靠這些龐雜的資料成長。

據(jù)說，計算機(jī)是對電視的一次逆反，計算機(jī)是互動的，它不像電視一樣單向的流通信息，它可以讓使用者有所反應(yīng)。于是，我們正從占支配地位的識字文化返回到口語文化。在未來的電子社會中，對于由口語控制的信息體系來說，無知將成為一種有價值的商品。因?yàn)闊o知者更具有可塑性，他們不受過去的規(guī)范限制，所以他們有更大的發(fā)揮空間，可以更容易地學(xué)習(xí)新技術(shù)。

我們習(xí)慣上的閱讀可能即將被唾棄。盡管，我們可能依舊在昏黃的燈光下，懶懶地躺在床上，拿著一本印刷精美的書籍，去享受印刷文字的快樂。但是，我們可能不得不承認(rèn)，這幅動人的圖景可能即將像那些已經(jīng)消失的古董一樣讓我們留戀。而我們的那些孩子們呢?我們還可能理直氣壯地去指責(zé)他們，為什么不好好讀書，為什么不讀一讀古典名著?