倪國(guó)強(qiáng)

走進(jìn)王朝陽(yáng)的玉雕世界，確切地說是走進(jìn)他的藝術(shù)空間。讓我們輕輕地，透過件件玉雕作品去觸摸他那充滿靈性的思維。

朝陽(yáng)玉雕功夫扎實(shí)，這來自在北京玉雕廠的摔打和大師們對(duì)他的偏愛，來自于他的勤奮和學(xué)習(xí)古典家具制作時(shí)受到古典藝術(shù)的熏陶，當(dāng)然還靠他與生俱來的天賦。

一直以來，人們都沒有把翡翠雕刻上升到藝術(shù)的高度，談的更多的是材質(zhì)本身的名貴。因此，翡翠作品要登藝術(shù)的圣殿，還得靠自身的革命性的努力。對(duì)此朝陽(yáng)有自己的想法，要設(shè)法在藝人、商人，文人間建起一座互聯(lián)網(wǎng)，提高翡翠作品的藝術(shù)內(nèi)涵，把當(dāng)代的翡翠雕刻藝術(shù)推向一個(gè)無愧于時(shí)代的嶄新階段。

玉雕界多講一個(gè)“巧”字，利用翡翠色彩多樣的特點(diǎn)，在巧字上做文章。朝陽(yáng)經(jīng)過反復(fù)探索，終于走上了一條屬于自己的全新大道，大巧若拙，大巧為路他渴望從新時(shí)代的玉雕藝術(shù)中脫穎而出，讓自己的作品及風(fēng)格成為時(shí)代的象征。《長(zhǎng)征組歌》就是一次大膽的嘗試。這是一組由具象實(shí)物作抽象概括的系列作品。一本斑斑駁駁的《書》象征著毛澤東思想引導(dǎo)紅軍走向勝利；一雙《草鞋》，讓人想到了雪山草地，想到了震驚世界的二萬五千里；《戰(zhàn)地黃花分外香》通過一頂八角軍帽和幾朵野花的組合，讓我們想起血臥長(zhǎng)征路，為民族利益犧牲的戰(zhàn)士們；還有《斗笠》、《軍旗》，《勝利》，等等。這一系列作品，靜靜地組合在一起，讓觀者又一次經(jīng)歷了長(zhǎng)征的感受，讓人在藝術(shù)的欣賞中心潮激蕩，觸摸到歷史的激越與悲壯。

近來朝陽(yáng)又新創(chuàng)作了一組民族題材的作品，同樣讓人激動(dòng)不已?！陡卸鳌肪褪撬撵`的一次深情獨(dú)唱，面對(duì)景頗老人的形象，我們感受到了一種深沉?！恫柯涞奶?yáng)》通過對(duì)景頗族目瑙縱歌的引舞者——瑙雙的高度凝煉刻劃，讓我們聯(lián)想到一個(gè)民族悲壯的歷史，眼前浮現(xiàn)了一次驚天地泣鬼神的舉族遷徙的古老長(zhǎng)征。

從工藝角度講，這些作品都充分利用了翡翠原料的特點(diǎn)，每一件都經(jīng)過反復(fù)比較，反復(fù)推敲，最后在眾多方案中找到了理想的切入點(diǎn)。在創(chuàng)作過程中往往又因石質(zhì)，色彩的變化而多次調(diào)整方案，在作品的內(nèi)容與翡翠原料之間尋找最理想的表現(xiàn)力，做到物盡其用，最終完成作品的和諧統(tǒng)一。

最近央視《走遍中國(guó)》和《小崔說事》等欄目對(duì)朝陽(yáng)玉雕藝術(shù)進(jìn)行了采訪報(bào)道，使朝陽(yáng)對(duì)以后的藝術(shù)道路更是信心百倍。

責(zé)編何曉曼