仲旋魁
[摘 要]本文主要對經(jīng)濟蕭條時期人類社會產(chǎn)生的消費文化的特征和類型進行分析,由于經(jīng)濟蕭條時期產(chǎn)生了經(jīng)濟、心理和社會文化的三大主要危機促使消費文化發(fā)生變遷,這些變遷主要表現(xiàn)在現(xiàn)代生活人們從高額成本投入到物質(zhì)與精神回報、儲蓄消費轉(zhuǎn)向借貸式消費,以及從家庭、大眾的平等消費偏向個體化等級性消費轉(zhuǎn)型。消費文化均處在由內(nèi)到外、由局部到整體所體現(xiàn)出來的,促進人們消費的方式、價值和意義所在。此時出現(xiàn)了本末倒置的文化觀和消費行為。
[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟蕭條 消費文化 變遷
引言
經(jīng)濟蕭條時期,是經(jīng)濟領(lǐng)域的一個社會現(xiàn)象,大部分研究表明,“經(jīng)濟蕭條是整個國家且全世界的金融風(fēng)暴所致,造成企業(yè)、工廠、店主階級收入不平穩(wěn),降到了極低的收入水平,從而使許多人失業(yè),沒有正常的收入,造成消費者恐慌,消費水平能力普遍降低。[1]”人們把錢投在他們認為所需要的地方,需要之處便是消費文化作用的結(jié)果。
經(jīng)濟蕭條主要體現(xiàn)在三個方面的危機:一,經(jīng)濟危機。由于資本主義國家對中國產(chǎn)品的消費能力比以往明顯下降,外企減員;另外,中國產(chǎn)品雖滯銷,但在國家政策指導(dǎo)下產(chǎn)品價格仍繼續(xù)保持,居上不下,同時人們物質(zhì)生活由于自身的消費能力下降而受到了制約。工人階級工資水平居下不上,限制了開銷,許多這樣工種的廠家直接提高產(chǎn)品價格減少雇傭工人。貧富差距再次可持續(xù)的擴大,直接影響到大眾消費能力,大眾轉(zhuǎn)向季節(jié)性消費行為,此時為儲蓄與借貸并存式的消費;第二,心理危機與經(jīng)濟蕭條同時并存的影響,主要包括信任危機,人與人之間消費過程必須相互存在對等的信任,才足夠產(chǎn)生良好的消費與被消費之間真誠、理解和友愛,促進大眾消費行為的良性運行;第三,社會文化危機。雖然在市場化、全球化的背景下,人們對物質(zhì)保障的追求往往大于對精神上的渴求,然而在經(jīng)濟蕭條時期,社會文化危機促使人們對精神境界開始進行思考,使人們開始對宗教信仰、精神有所寄托和追求,此時為投入和回報并存式的消費文化。這些危機的發(fā)生促使人們在消費上產(chǎn)生行為、心理和思想上的急劇轉(zhuǎn)變,形成了消費文化的幾個特征及其變遷過程。
一、環(huán)保型消費
經(jīng)濟蕭條時期,首先是經(jīng)濟危機發(fā)展的可持續(xù),“經(jīng)濟危機(Economic Crisis)指的是一個或多個國民經(jīng)濟或整個世界經(jīng)濟在一段比較長的時間內(nèi)不斷收縮。是資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中周期爆發(fā)的生產(chǎn)過剩的危機。是經(jīng)濟周期中的決定性階段。[2]”經(jīng)濟危機的出現(xiàn),工作崗位減少,經(jīng)濟效益降低,在這樣一個危機時刻,與以往消費水平進行比較,人們的消費能力有所下降而出現(xiàn)極度的不適應(yīng)。因此,對消費水平普遍下降的人們來說,保持購買能力是他們適應(yīng)市場經(jīng)濟的一種方式。節(jié)約、環(huán)保與和諧成為了當今社會的主題,環(huán)保成為發(fā)展經(jīng)濟和生活的一個前提和基礎(chǔ)。對物品,尤其是塑料袋的普遍過度的使用,使人們意識從奢侈、炫耀為恥的消費觀轉(zhuǎn)向了節(jié)約、環(huán)保為榮的經(jīng)濟觀轉(zhuǎn)變,也是對人們過往的消費主義、享受主義的有力沖擊,是使人們在享受自然環(huán)境過程中承擔義務(wù)和責(zé)任。以節(jié)約環(huán)保的消費文化為主的商家、企業(yè)不僅獲得了政府的關(guān)注、政策的支持,也贏得消費群體的信賴。具體表現(xiàn)在以環(huán)保型的農(nóng)業(yè)帶動旅游發(fā)展,緩和旅游對自然環(huán)境的消費所帶來的矛盾,這不僅使人們順利度過經(jīng)濟蕭條時期的難關(guān),也推動經(jīng)濟發(fā)展。追求更高的環(huán)保消費境界,如物質(zhì)保障與精神回報并存的消費,就是具有這類型消費的文化特征。
二、熟人型消費
在經(jīng)濟蕭條時期,心理危機主要是指在人們購買能力限制的情況下,顧客與商家產(chǎn)生的心理作用,其中包括顧客在選擇產(chǎn)品時產(chǎn)生的困惑、不安全以及商家對顧客群體缺乏挖掘潛在客戶的耐心和缺少長期服務(wù)的不耐煩、急躁等心理特征,主要表現(xiàn)在信任危機上,影響了人們的消費動力。以往追求和崇尚時尚主流的消費觀在經(jīng)濟的有限條件下已經(jīng)逐步不再使用,更多是呈現(xiàn)了安全和誠信的商家和顧客的關(guān)系,才可能在此基礎(chǔ)上度過經(jīng)濟蕭條時期。由于經(jīng)濟蕭條,市場上不景氣現(xiàn)象持續(xù)性地出現(xiàn)在繁榮的商界,人民生活難免處于窘迫的境況。安全的消費環(huán)境似乎在經(jīng)濟危機的沖擊之下變得動蕩且混亂。合理的、符合于穩(wěn)定物質(zhì)文化生活、具有較高信賴的消費環(huán)境在經(jīng)濟危機的影響下則比較少。尤其是在市場環(huán)境的不安全的沖擊之下,如三鹿奶粉的事件對整個商家都帶來的極大負面影響,人們從此對市場的信任度都仍處在一個危機的狀態(tài),經(jīng)濟的發(fā)展由此受阻,消費環(huán)境不安全,是人們產(chǎn)生信任危機的一個開端。這使長期的、合作性的顧客與商家的關(guān)系難以建立,并且彼此產(chǎn)生了抵觸。消費是一種為形成顧客與商家等之間的多贏達成的活動,然而事實上卻是雙方相互抵觸的,因為總是以一方得益一方受損的結(jié)局告終,難以符合市場經(jīng)濟正常規(guī)律,故心理危機加劇,人們因此除對身邊的熟人、親人產(chǎn)生消費的信賴之后,就很難再對其他的商家有所信任。于是,目前熟人型消費在抵制經(jīng)濟蕭條時期對人們生活中逐步滲透。如儲蓄與借貸式并存的消費方式建立在顧客和商家、借貸者之間深度信任的基礎(chǔ)上。
三、網(wǎng)絡(luò)型消費
由于經(jīng)濟蕭條,在個性化消費追求之中,網(wǎng)絡(luò)型消費是降低購買成本,追求個性時尚的消費價值,目前,網(wǎng)上購物為大眾所接受,在網(wǎng)上購物的需求逐步也增大,主要是聯(lián)網(wǎng)式的消費觀符合于目前上班族兼顧家庭的婦女使用,這對現(xiàn)代生活的女性和家庭較為適用。另一方面,網(wǎng)上購物成本比較低,在經(jīng)濟蕭條的情況下,許多跨國、國際金融在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的貿(mào)易影響,使他們具有了更加貼近的生意往來,網(wǎng)上訂購成了當今現(xiàn)代消費的一個主打方式。網(wǎng)絡(luò)所帶來的消費文化是極具多元,并且這樣的消費文化得到了媒體迅速的傳播,許多流行主題、時尚先鋒和新聞均可在網(wǎng)絡(luò)上進行消費,故網(wǎng)絡(luò)給廣大的群體極大的消費空間,網(wǎng)絡(luò)與消費的聯(lián)結(jié)在一定程度上使市場在經(jīng)濟蕭條時期仍能保持一番繁榮景象,它實現(xiàn)的自由、多元貿(mào)易為各種追求個性消費的群體提供另外一種方法。在網(wǎng)絡(luò)上的消費,固定消費群體減少了經(jīng)濟蕭條時期的不安全因素。網(wǎng)絡(luò)的承諾使人們逐步接受個性的等級化向以家為單位的平等消費意識轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡(luò)型消費緩和了經(jīng)濟蕭條時期所帶來的矛盾。
四、結(jié)語
經(jīng)濟蕭條的背景下,帶來了人類社會的三大危機,與之相對應(yīng)的是人類消費文化變遷的特征,第一為經(jīng)濟危機所帶來的環(huán)保型消費行為、心理的文化結(jié)構(gòu),它是促使人們以發(fā)展經(jīng)濟為核心,進行可持續(xù)發(fā)展的消費活動的價值體現(xiàn),因此環(huán)保消費行為和心理活動是消費核心價值之一,它是立足于人們的生活、發(fā)展經(jīng)濟、帶動效益、改善人們生活,提高經(jīng)濟實力和引導(dǎo)人們提高生活質(zhì)量和增進人們幸福感的一個文化價值;二為心理危機所帶來的誠信、信任危機使經(jīng)濟蕭條時期顧客、商家陷入本末倒置的消費觀,商家和顧客之間關(guān)系不和諧,這影響經(jīng)濟的快速發(fā)展,三為社會文化危機所帶來的文化多元及其主觀選擇,網(wǎng)絡(luò)型消費處于主觀強烈、個性鮮明的消費文化,它對建設(shè)信任、自我與流行的概念和空間亦有一番啟發(fā)。可見,經(jīng)濟蕭條背景下的消費文化仍是一個追求物質(zhì)保障與精神境界、理想與現(xiàn)實交織在一起的價值文化觀,它在促使人們在非常時刻消費對經(jīng)濟、生活仍有一定的保障作用,對建設(shè)信任社會、環(huán)保和發(fā)展的國家是一個有力的總結(jié)和啟示。
參考文獻
[1][2]百度百科知識大全