王海波

在思想品德教學(xué)改革中,“活動(dòng)化”的教學(xué)策略,正被廣大教師所關(guān)注?！盎顒?dòng)化教學(xué)策略”是在教師的指導(dǎo)與組織下以學(xué)生主體參與、自主活動(dòng)、積極探究、自我感悟?yàn)樘攸c(diǎn),以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、行為、個(gè)性等全面和諧發(fā)展為目的的教學(xué)形式。 在教學(xué)中如果學(xué)生缺乏主動(dòng)精神,主體作用得不到充分發(fā)揮,就會(huì)制約了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。如何提高課堂教學(xué)的效率,增強(qiáng)思品教育的實(shí)效,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展?關(guān)鍵在于讓思品課“活”起來,讓學(xué)生“動(dòng)”起來。

一、正確確定思品教學(xué)活動(dòng)化目標(biāo)

我們經(jīng)常能觀察到這樣的現(xiàn)象,由于教師未能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,所實(shí)施的教學(xué)未能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這與思品教學(xué)活動(dòng)化目標(biāo)的確定有關(guān)。

首先,目標(biāo)要有針對(duì)性。有成效的活動(dòng)應(yīng)有意識(shí)、有目的,設(shè)計(jì)活動(dòng)化的思品教學(xué)目標(biāo)必須正確了解學(xué)生在思想品德方面的真實(shí)內(nèi)心以及行為表現(xiàn),從而使教學(xué)目標(biāo)更現(xiàn)實(shí),更有針對(duì)性,提高達(dá)成度。

其次,目標(biāo)要有發(fā)展性。即活動(dòng)目標(biāo)的提出應(yīng)落在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。為了使教學(xué)能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,至少應(yīng)該確定兒童兩種發(fā)展水平:一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平,另一種是可能完成的發(fā)展水平,它表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立地解決任務(wù),但在成人的幫助下,在集體活動(dòng)中,通過摹仿,卻能夠解決這些任務(wù)?！苯處熞够顒?dòng)目標(biāo)落在這兩個(gè)水平之間的“最近發(fā)展區(qū)”,就如讓學(xué)生跳起來能摘到果實(shí)。這樣的目標(biāo)才能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二、優(yōu)化、活化思品課教學(xué)素材

社會(huì)飛速發(fā)展,事物不斷變化,而德育內(nèi)容的更新相對(duì)滯后。教材中有些事例和學(xué)生的生活、知識(shí)水平脫節(jié),缺乏針對(duì)性、趣味性?；顒?dòng)化思品教學(xué)要求教師提高駕馭教材的能力,靈活處理,適度調(diào)整,使教學(xué)素材更具生活化、時(shí)代性的特征,更利于學(xué)生內(nèi)化。

生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程,本身就有教育作用。小學(xué)生自己生活中的事例是思品活動(dòng)化的極好素材,充實(shí)教材內(nèi)容,會(huì)收到意想不到的效果。如學(xué)習(xí)《在讀書中進(jìn)步》這一課,學(xué)生已經(jīng)初步懂得和好書交朋友會(huì)長(zhǎng)知識(shí)、有助于學(xué)習(xí)這些道理。但是,如何選擇好書?怎樣科學(xué)讀書?這些問題還應(yīng)指導(dǎo)。我在網(wǎng)絡(luò)教室組織的教學(xué)活動(dòng)有:交流讀書體會(huì),比一比讀好書與讀不良書籍的不同后果;學(xué)生推薦好書,說說理由;制作讀書卡片等,知道讀書應(yīng)該講究一定的方法;讓學(xué)生上網(wǎng)閱讀,學(xué)會(huì)進(jìn)入“兒童書庫(kù)”,怎樣挑選合適的書來閱讀及下載名言佳句。這樣,由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”,由“紙上談兵”走向“實(shí)際演練”,學(xué)生就有了更多自主活動(dòng)的機(jī)會(huì),拓寬了學(xué)生選擇好書的途徑,培養(yǎng)學(xué)生獲取、處理信息的能力。要善于抓住這些來自學(xué)生生活,反映學(xué)生道德需要、道德困惑,以及學(xué)生中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,通過生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)引起學(xué)生的共鳴,使原本“純而又純”的書本教學(xué)“鮮活”起來。

三、靈活選擇活動(dòng)化教學(xué)方法

思品課的教學(xué)宗旨,是通過“教”和“學(xué)”的活動(dòng),把思想道德要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺需要,從而形成穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)。教師要在課堂教學(xué)的模式上大膽創(chuàng)新,選擇最佳活動(dòng)化的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍,更多地重視學(xué)生親身體驗(yàn)的過程,增加課的開放性、實(shí)踐性、活動(dòng)性、自主性。

(1)注重學(xué)生的實(shí)踐性

中央教科所德育研究中心主任詹萬生認(rèn)為,“課堂教育不等于德育。德育的本身是實(shí)踐的,缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育?！被顒?dòng)化思品教學(xué)要注重實(shí)踐,讓學(xué)生親身體驗(yàn),打破傳統(tǒng)教學(xué)在時(shí)空方面的限制,可在教室外進(jìn)行教學(xué),進(jìn)行調(diào)查、參觀、考察等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如第2冊(cè)中《愛護(hù)花草樹木》一課,要求學(xué)生知道花草樹木的作用及如何去愛護(hù)?？勺寣W(xué)生廣泛搜集這方面的資料,認(rèn)識(shí)綠化的好處和有關(guān)知識(shí);可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)外實(shí)地考察調(diào)查,了解綠化現(xiàn)狀;可讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)某些不良行為,如隨意采花、在樹上刻字等,讓學(xué)生明白其害處,討論如何愛護(hù)花草樹木。還可讓每一位學(xué)生都動(dòng)起手來,如親自栽一些花草樹木,設(shè)立“愛綠”公益標(biāo)牌等。這些教法應(yīng)該說都比在課堂上的空洞說教要有效得多,“后勁”更足,更利于學(xué)生認(rèn)知、明理,并內(nèi)化為行為

(2)注重學(xué)生的自主性

活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響程度,還取決于主體對(duì)活動(dòng)的自主程度。在課堂上,教師應(yīng)改變以往一成不變的教學(xué)格局,引導(dǎo)學(xué)生開展多種活動(dòng),組織討論、辯論、演講、競(jìng)賽等,適當(dāng)運(yùn)用以小組為單位的研究性、探索性、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)模式,解決一些“德育問題”,提高學(xué)生的自主程度。如教學(xué)《愛護(hù)名勝古跡》,可讓學(xué)生看有關(guān)肆意破壞名勝古跡(如亂涂亂畫等)的錄像,討論研究解決的辦法,對(duì)于好的方案寄給園林管理處或新聞媒體;也可讓學(xué)生自做標(biāo)語牌、到附近的風(fēng)景名勝區(qū)進(jìn)行宣傳等?；顒?dòng)時(shí)讓學(xué)生自由選擇、自由結(jié)合、自主交流,教師只做適時(shí)調(diào)控、引導(dǎo),形成了學(xué)生為主、師生互動(dòng)的教學(xué)格局。

作者單位:河北省香河縣第四中學(xué)