牟玉琴
一、 數(shù)學教學中的德育任務
1. 用中國光輝的數(shù)學史、數(shù)學成就來激發(fā)學生的民族自豪感與愛國主義感情
古往今來,中國數(shù)學有著燦爛的歷史、偉大的成就。從《九章算術》到《陳氏定理》,都是極具說服力的史料,都是向學生進行愛國主義、民族自尊、勤奮自強的思想教育的好素材。與小學數(shù)學內容相關的內容有:祖沖之的“圓周率”,楊輝的“楊輝三角”,中國古代的“勾股定理”,《九章算術》中有關方程的篇章等。這樣的例子在教材中還有很多,教學中應針對教學內容引用有關的史料對學生進行教育,這對激發(fā)學生的愛國熱情是十分有效的。
2. 用教材中的數(shù)學思想和數(shù)學方法對學生進行辯證唯物主義教育
數(shù)學自身充滿著矛盾、運動、發(fā)展和變化,處處體現(xiàn)著唯物辯證法。如小學數(shù)學中許多概念都是從客觀現(xiàn)實中抽象出來的。許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般,再由一般到特殊”或遵循“從實踐中來,到實踐中去”的認識規(guī)律而產生、推導、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應用的。如數(shù)學中的加和減、乘和除是一對矛盾,它們可以互相轉化,反映了對立統(tǒng)一的哲學思想;解決一個數(shù)學問題,總是把未知轉化為熟知的問題,或者將復雜的問題轉化為簡單的問題等,這就是數(shù)學中的矛盾轉化原理。
因此,在教學中充分利用這些數(shù)學內容和數(shù)學方法,對學生進行生動而具體的辯證唯物主義教育,可使學生在學習中體驗和領會事物的絕對與相對、現(xiàn)象與本質、靜止與運動、具體與抽象、特殊與一般、量變與質變、實踐與認識、對立與統(tǒng)一間的辯證關系。
3. 利用前輩數(shù)學家的事跡和成果激發(fā)學生的學習熱情,樹立崇高理想
心理學研究表明,榜樣對青年學生具有最大的感染力和說服力。在數(shù)學教學中適當介紹一些數(shù)學家的事跡,是非常必要的。華羅庚幼年未受過正規(guī)教育,可才華橫溢,為數(shù)學事業(yè)作出了巨大貢獻;著名數(shù)學家陳景潤頑強拼搏,在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領先;著名德國數(shù)學家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù),為了堅持這一發(fā)現(xiàn)而被拋尸大?!跀?shù)學發(fā)展的歷程中,每前進一步,都需要數(shù)學家們的膽識、勇氣和毅力,甚至以生命為代價。一部數(shù)學發(fā)展史,是人類追求真理,求實、創(chuàng)新的生動寫照。結合具體的教學內容,向學生生動地介紹古今數(shù)學家的崇高思想和光輝業(yè)績,能激勵學生奮發(fā)學習,培養(yǎng)民族責任感和民族憂患意識,樹立振興中華、開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學獻身的志向。
4. 數(shù)學中的美育
數(shù)學中概念(包括定義、公理、定理、法則、公式)的產生與發(fā)展,都具有高度的嚴密性與準確性。數(shù)學中的簡潔美無處不在,大到整個知識體系,小到一個巧妙的解題方法、一個定理的語言表達都體現(xiàn)著數(shù)學的簡潔美。數(shù)學的和諧美不僅體現(xiàn)在公式、圖形的對稱性之中,在其他問題中也有其獨特的魅力。如一切空間圖形都可以簡化抽象為點、線、面、體,這充分顯示出數(shù)學統(tǒng)一與和諧的美的規(guī)范……因此,數(shù)學教育不僅能使學生獲得對數(shù)學美的審美能力,也有助于增強學生的創(chuàng)造能力。
二、 如何在數(shù)學教學中進行德育滲透
1. 充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力
德育過程既是說理、訓練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染,從而陶冶學生的情操。比如,為了上好一堂數(shù)學課,老師作了大量的準備,采取了靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得很愉快,而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責任感,這樣對以后的學習、工作都有巨大的推動作用。
2. 充分利用教材挖掘德育素材
在中學數(shù)學教材中,大部分思想教育內容并不占明顯的地位,這就需要教師認真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。
3. 在教學過程中進行德育滲透
教師在教學過程中,可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育,比如研究性學習、合作性學習等。這些學習方式不但可以培養(yǎng)學生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團結協(xié)作的精神。
三、 數(shù)學教學中德育的原則
1. 潛移默化原則
數(shù)學有其自身的學科特點,其德育因素以隱性內容為主。因此,數(shù)學中的德育應以潛移默化為主,避免口號式的說教,不能將數(shù)學課上成思想政治課,這樣將有失數(shù)學課的本質。數(shù)學中的德育大多是“潤物細無聲”的。
2. 因材施教原則
數(shù)學教學中的德育應針對學生的狀況因材施教,對于不同的學生要區(qū)別對待。此外,還應根據教學內容,選擇適當?shù)牡掠蛩?,要防止牽強附會,生搬硬套,貼形式主義標簽。
3. 持之以恒原則
教育是一個長期的過程,在數(shù)學中滲透德育也應持之以恒,切忌一曝十寒,這樣才能取得很好的效果。
4. 合作原則
數(shù)學中的德育應與其他學科中的德育相輔相成,形成合力,與學校乃至社會精神文明建設相結合,使德育無處不在,才能真正取得很好的效果。
四、數(shù)學教學中實施德育的誤區(qū)
1. 切入不合時宜
有些教師為了進行思想教育而不顧與教材的實際內容有無聯(lián)系,生拉硬扯對學生進行思想教育。這樣就從整體結構上肢解了數(shù)學課堂,影響了所應達到的效果,從而造成學生接受上的障礙,無論是學科知識的傳授還是德育都不能達到很好的效果。
2. 產生形而上學的觀點
數(shù)學教材中講生產總是增產的,講成本、物價總是下降的,講用電用煤總是節(jié)約的,這是一廂情愿、片面的,是對社會的錯覺。世界上的事物是極其復雜的,產量總是有增有減的,物價總是有漲有降的,節(jié)約與浪費是同時存在的。教師在教學中,如不注意糾正,便容易使學生形成片面的形而上學的觀念。
德育是數(shù)學學科的一個重要任務,作為數(shù)學教師應有強烈的德育意識,并在教學中充分發(fā)掘學科的德育因素,不失時機地進行德育教育,這樣才能做到教書與育人雙豐收。
(通渭縣文廟街小學)