王學(xué)淵

人類的歷史也是文化的歷史。文化有各種劃分，最重要的一種劃分法是按照生成的地域劃分：大陸文化與海洋文化。大陸文化是指以大陸為生成背景的文化，海洋文化是指以海洋為生成背景的文化。不同的文化因其生成背景，包括地域地貌、氣候氣象、自然生態(tài)、風(fēng)土民俗以及歷史文化等差異而形成顯著區(qū)別。

海洋文化的生成空間為海洋。海洋是人類的精神家園，海洋是流動的、變化的、寬容的，海洋又是積極的、進(jìn)取的、浪漫的。這些構(gòu)成了海洋文化大氣、強(qiáng)悍、機(jī)智、熱情、浪漫、生氣勃勃、充滿想象力與創(chuàng)造性的基本特征，也構(gòu)建了海邊人豪爽、曠達(dá)、靈活、容易接受新事物與新觀念的心理素質(zhì)。海洋文化作為一種商業(yè)文化，是一種城市文化、市民文化，體現(xiàn)了人類文化最新發(fā)展成果，有鮮明的時代標(biāo)志。其外延涵蓋當(dāng)代的科技發(fā)明、商業(yè)流通與社會進(jìn)步；其內(nèi)涵包含近代的民主理念、平民意識與自由思想，從根本上提高了人的文化素質(zhì)與精神境界。它不僅具有地域性與民族性，更具有時代性與世界性。

海洋文化有以下3個最顯著的特征：

第一是大氣。所謂“大氣”是指一種胸襟，一種宏觀的氣度與氣魄。首先表現(xiàn)為非凡的想象力，海闊天空，不受羈勒。僅以詩歌為例，曹操《步出夏門行》寫道：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹林叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！边@是中國古代海洋詩歌的精品杰作，以大海般廣闊的胸襟與宏大的氣魄給讀者以豪情、信心與力量。唐代詩人李賀有一首題作《夢天》的詩：“……黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！痹娙藦母叩慕嵌雀╊Ｑ?，俯瞰人生，引發(fā)滄海桑田的驚人想象，不僅是感慨人生苦短，而是驚奇地發(fā)現(xiàn)人類自身獨(dú)具的想象能力與天地往來的精神意志。想象力是人類思維的飛行器，人類從陸地行走、航海到航天，完成了從想象到實(shí)現(xiàn)的三部曲，矗立起人類文明進(jìn)步的3個里程碑。其次表現(xiàn)為前瞻性。航海的目的是為了到達(dá)彼岸，正是由于對彼岸的向往，人類才揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，鄭和下西洋、麥哲倫環(huán)球航行與哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸就是在向往與前瞻的鼓舞下完成的。航海以到達(dá)港為目標(biāo)，彼岸不僅是航程的目的地，也是精神的動力源，劈波斬浪，一往無前，是對于自身極限的一種挑戰(zhàn)，這就需要大氣，需要一種恢宏的境界。

第二是創(chuàng)新。大海亙古常新，具有恒定與變動兩重特征，海洋文化是一種喜新不厭舊的文化。海島由于地殼變動與大陸分離，更多地保留古代的習(xí)俗，是自然形態(tài)的歷史博物館。同時，又由于滄桑變遷與人口流動，沿海地區(qū)的變化比內(nèi)陸顯著。特別是近代，自從四海開埠五洋通商以來，這種變化尤其顯得迅捷。既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，這是海洋文化二元的重要特征。傳統(tǒng)與現(xiàn)代是對立的統(tǒng)一，具有同一性，可以共存。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代接軌的大文化背景，表現(xiàn)了一種氣勢恢宏的大時空觀念，在物質(zhì)與精神之間找到了一個平衡點(diǎn)。

第三是包容?！昂＜{百川，有容乃大”海洋文化的另一個重要特征是它的包容性與多元化。首先，在當(dāng)今世界，沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)先地位，文化也比較前衛(wèi)，呈現(xiàn)多元化色彩。沿海地區(qū)接納了來自內(nèi)地與世界各國的移民，也接納了豐富多彩的移民文化。多元文化的兼容并蓄，交融互補(bǔ)，顯示了大氣與創(chuàng)新，體現(xiàn)了自強(qiáng)與自信。海洋文化的包容性是積極的，動態(tài)的，是主動接納而非被動承受。當(dāng)代世界的開放與競爭是同步的，既有經(jīng)濟(jì)的競爭，也有文化的競爭，誰主動占領(lǐng)了制高點(diǎn)，誰就能搶占先機(jī)，贏得主動。