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另辟蹊徑“進(jìn)賈府”

2009-07-15 04:42:16林孝鈺
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年5期
關(guān)鍵詞:人物形象

摘 要:本文擬將《紅樓夢》三大抄本(庚辰本、甲戌本、己卯本)中第三回“林黛玉進(jìn)賈府”選文與中學(xué)課本中(蘇教版、人教版等基本一致)節(jié)選內(nèi)容進(jìn)行文字上的對照,并從版本間的文字差異角度入手,探究林黛玉、賈母、王熙鳳和賈寶玉等人物形象在不同文本中不同性格和情感。

關(guān)鍵詞:庚辰本 甲戌本 己卯本 文字差異 人物形象

版本研究有狹義、廣義之分,狹義專指印刷本。本文所說的版本則包括手稿。版本對文學(xué)研究的重要性,不言而喻。《紅樓夢》是文學(xué)經(jīng)典,紅樓夢的版本??眲t是紅學(xué)中的一個熱門議題?,F(xiàn)存的《紅樓夢》早期抄本中,只有甲戌本、己卯本和庚辰本三個本子(過錄本)是曹雪芹和脂硯齋親自寫定的稿本,對此很多紅學(xué)專家有深入的研究。但文學(xué)研究領(lǐng)域中的成果卻很少被運用于語文教學(xué)的實踐活動中,這甚為遺憾。本文嘗試從節(jié)選《紅樓夢》第三回之《林黛玉進(jìn)賈府》一文版本差異的角度切入,對這篇經(jīng)典文章進(jìn)行另一種解讀。

紅學(xué)校勘的深層問題非本文所能,此處僅校讀文字差異,以供探究學(xué)習(xí)之用,其目的也不是為接近曹雪芹原文原貌,而側(cè)重于從讀者接受和人物形象的角度來賞析、鑒別。本文對三個版本進(jìn)行詳細(xì)的比照,發(fā)現(xiàn)竟有數(shù)十處的文字差異。有的差異甚至關(guān)系到人物形象的塑造與理解,至關(guān)重要。例如很多語文老師在課堂上引入的幾個版本特別是列藏本關(guān)于黛玉眉目的替換性賞析,很有價值。寶玉初見黛玉時,作者費了一番筆墨描寫黛玉的外貌,特別是眉目,但幾個抄本的文字存有較大差異:中學(xué)課本結(jié)合甲戌本(“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似口非口口口口”,后被填改為“一雙似喜非喜含情目”)和己卯本(“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似笑非笑含露目”)定文,而棄用庚辰本(兩彎半蹙鵝眉,一對多情杏眼),就這三者比較而言,課本所選確為明智之舉;但如果將它與列藏本的文字比較的話,則又略遜一籌:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。(注解:周汝昌《罥煙含露見顰顰——黛玉的眉和眼難倒了雪芹》,《周汝昌點評紅樓夢》,團(tuán)結(jié)出版社;蔡義江《整理〈紅樓夢〉不宜固定一種底本》,《追蹤石頭——蔡義江論紅樓夢》,文化藝術(shù)出版社)

中學(xué)課文節(jié)選所用的是人民文學(xué)出版社的《紅樓夢》,其底本是庚辰本,所以課文原文與庚辰本最接近。三個抄本中,異文最多當(dāng)屬甲戌本。現(xiàn)擇其要者,從人物形象入手加以分析。

一、多心的黛玉

庚辰本的第三回回目是“賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)都京(京都)”(己卯本與之相同),所以課文標(biāo)題編者改為“林黛玉進(jìn)賈府”,應(yīng)該是充分考慮到了庚辰本這一底本。但甲戌本卻寫作:“金陵城起復(fù)賈雨村 榮國府收養(yǎng)林黛玉。”對此“脂批”是這樣說的:“(收養(yǎng))二字觸目凄涼之至?!边@樣的回目無疑更能表現(xiàn)黛玉寄人籬下的狀態(tài),也更能讓讀者理解為什么黛玉要“步步留心、時時在意”。當(dāng)然,“林黛玉拋父進(jìn)都京(京都)”也好,“林黛玉進(jìn)賈府”也好,都能體現(xiàn)出黛玉的敘述角度(用黛玉的眼睛看賈府),這點也是所有語文教材的版本都沿用“林黛玉進(jìn)賈府”的原因之所在。

幾個版本對于黛玉初進(jìn)賈府的心理有大略相同的描寫:“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”;唯獨甲戌本的文字是“不肯輕意多說一句話?!薄安豢陷p易”和“不肯輕意”哪個更好呢,筆者覺得值得讓學(xué)生去比較賞析:黛玉心思重,這是紅樓讀者的共識,“不肯輕意”則更能體現(xiàn)黛玉的心理、性格特點。而“輕易”則無此效果。

在回應(yīng)王夫人對寶玉的惡評“是家里的混世魔王”,要求黛玉“你只以后不要睬他”時,黛玉的回答是“自然只和姊妹同處”。第一句甲戌本與己卯本都是“是這家里的混世魔王”,課文擇用庚辰本,意義區(qū)別不大。第二句獨有甲戌本不同:“你只以后不用睬他。”不要與不用,在語氣輕重方面,略有差異。多一個只,少一個只,效果也不同。而第三句黛玉的回話,也是甲戌本的不同:“自然和姊妹同處?!憋@然,心思沉重的黛玉初進(jìn)賈府,自然應(yīng)該多用一個“只”字表明自己的意思了。

二、富態(tài)的賈母

賈母是家里的老祖宗。對于賈母的外貌描寫文章涉筆不多。描寫頭發(fā)的時候,有鬢發(fā)如銀(課文、甲戌本、庚辰本)和鬢發(fā)如霜(己卯本)的差異。兩相對照,兩者都寫到了老祖宗的白頭發(fā),但很明顯,鬢發(fā)如銀更符合賈母的身份,更顯富態(tài)。鬢發(fā)如霜這個比喻則讓人感到一股寒氣。

三、強(qiáng)勢的熙鳳

對于熙鳳的外貌,作者有比較細(xì)致的描寫,各版本差異較大。其中眉目的區(qū)別頗為要緊:己卯本是“一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉”,而其他版本則都是“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”。相信高中老師大多應(yīng)該更喜歡“三角”、“吊梢”,因為從中更容易分析出熙鳳的狡黠性格。

外貌方面還有一些細(xì)微的差異,例如:“這個人打扮與眾姑娘不同”(課文、己卯本、庚辰本)和“這個人打扮與眾姊妹不同”(甲戌本);“恍若神妃仙子”(課文、己卯本、庚辰本)和“恍如神妃仙子”(甲戌本)等,此類異文無關(guān)大局。

作者對王熙鳳的語言描寫,頗下功夫。擇其要者,對比鑒賞一下:其一是對老祖宗說的話:課本和庚辰本是“我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗”,而甲戌本和己卯本則都是“我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是歡喜,又是傷心,竟忘記了老祖宗”。不同點在于“喜歡”和“歡喜”。這有區(qū)別嗎?兩個詞都有表示高興的意思,但各有各的味道,各有各的效果。

其二是對黛玉的話:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,……”(庚辰本和課文)“妹妹幾歲了?上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,……”(甲戌本)這兩種版本差別不大,只多了一個“可也”,顯然有“可也”二字,語意更順。而己卯本的差異就很大了:“妹妹幾歲了?黛玉答道:十三歲了。又問道:可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?黛玉一一回答。又說道:在這里不要想家,……”這里對王熙鳳的語言,很多語文老師樂意用替換比較法設(shè)計黛玉的回答引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比賞析,從而加深學(xué)生對熙鳳性格的理解。(只寫王熙鳳的問,不寫黛玉的答,并不是作者的疏忽,而是作者特意為之,……它也符合王熙鳳的性格,王熙鳳只管問,不管答,也不在意黛玉的回答。她問得連珠炮似的,為的只是在賈母面前體現(xiàn)自己對黛玉的關(guān)心,而非真心關(guān)切她,體現(xiàn)的是她的虛情假意。這樣一來,小心行事的黛玉既來不及開口,也就不開口了?!炷芘d《誦讀·體驗·入境·想象·替換——淺談言語品味的方式》)如果我們知道己卯本早就有此異文,就不需另造對話了;同時,也可據(jù)此揣測作者此處修改取舍的意圖。

四、俊秀的寶玉

曹雪芹不僅為黛玉的眉眼大費神思,對照寶玉的外貌描寫,文字也有差異。課文和庚辰本都是“面如桃瓣,目若秋波”,而甲戌本和己卯本則有所不同:“眼似桃瓣,睛若秋波”(甲戌),“眼若桃瓣,睛若秋波”(己卯本)。何者為佳,讀者則見仁見智。筆者以為甲戌本顯然更好一些。比起己卯本,上句用“似”下句用“若”,語言更富有變化;而對于寶玉的臉型上文已經(jīng)有“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫”一句加以描寫,此處沒有必要再重復(fù)。而眼與睛對舉,是一種很新奇的描寫;再者更加形象。眼,著力于眼部整體輪廓,睛是眼珠,若秋波,寫出的是一汪秋水。

寫寶玉的腳步也可以琢磨一下,寶玉進(jìn)屋時,是“只聽院外一陣腳步響”(甲戌、己卯),還是“只聽外面一陣腳步響”(課文、庚辰)呢?筆者認(rèn)為,如果要從表現(xiàn)寶玉的頑劣毛躁角度來說,“院外”大概會更加生動一些:大老遠(yuǎn)庭院之外都能聽到他的腳步聲,完全不是那種中規(guī)中矩的大家公子形象。

文學(xué)是人學(xué),文字差異體現(xiàn)性格的細(xì)微差異。語文課堂中如果能充分利用文字上的細(xì)微差別,字斟句酌,咬文嚼字,那么對作品中的人物性格的分析將有更為深入的理解,對人物的情感也會有更深入的把握。

另外也有一些文字,涉及到的是用語習(xí)慣和語言規(guī)范、連貫問題。數(shù)量不少,另文再論。倒是有一個差異頗有趣味,即寶玉給黛玉取字顰顰時,探春挖苦他“只恐又是你的杜撰”。唯獨甲戌本用的是“肚撰”,筆者不敢判斷這是不是曹雪芹的原文。但看“肚撰”用得很有趣味。雖說“腹內(nèi)原來草莽”,但也不盡是空空如也。

參考文獻(xiàn):

[1]上海古籍出版社影印《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》(甲戌本).

[2]上海古籍出版社影印《脂硯齋重評石頭記》(己卯本).

[3]人民文學(xué)出版社影印《脂硯齋重評石頭記》(庚辰本).

(林孝鈺 浙江省蒼南縣金鄉(xiāng)高級中學(xué) 325805)

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