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甲骨文“囧”的網(wǎng)絡(luò)文化解讀

2009-07-15 04:42:16冀靜思
現(xiàn)代語文 2009年5期
關(guān)鍵詞:形義甲骨文網(wǎng)民

摘 要:本文通過對網(wǎng)絡(luò)流行詞“囧”字的形義考證,聯(lián)系“囧”字和一系列“囧”字符號在網(wǎng)絡(luò)語言中所詮釋的意義,進(jìn)而解讀“囧文化”所代表的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞: “囧” 甲骨文 網(wǎng)絡(luò)文化

在互聯(lián)網(wǎng)中,“囧”這個字早已家喻戶曉,并逐漸成為一種時尚文化。百度搜索結(jié)果里關(guān)于“囧”有3750萬條信息,這個大部分中國人不知道如何讀的生僻字竟然有如此大的魅力,讓我們不得不探索“囧”字背后的文化內(nèi)涵。

一、網(wǎng)絡(luò)文化中的“囧”

囧<形>,讀音jiǒng。在網(wǎng)絡(luò)文化中,囧的內(nèi)小“八”字視為眉眼,“口”視為嘴。在失意體前屈文化中,常常表示郁悶的表情或是表達(dá)失意、無奈情緒的習(xí)慣,像在現(xiàn)實(shí)生活中,人悲傷了會哭一樣,在網(wǎng)絡(luò)中,人有了沮喪或者崩潰的時候,就會“囧”。有時“囧”也常用來形容一個人變態(tài)猥瑣。(“囧”這個字的表情)

“囧”在網(wǎng)絡(luò)的使用,是受日本“Orz”文化的啟示?!癘rz”是一種源于日本的網(wǎng)絡(luò)象形文字(或心情圖示),2004年在日本、大陸與臺灣地區(qū)儼然成為一種新興的次文化。這種看似字母的組合并非是一個英文單詞,而是一種象形符號,在日文中原本的意義是“失意體前屈”,代表一個人面向左方、俯跪在地,“O”代表這個人的頭、“r”代表手以及身體,“z”代表的是腳。Orz=跪拜(五體投地的意思)。中國臺灣的網(wǎng)民受到“Orz”的啟發(fā),用“囧”替換掉了“O”,使得日文中的失意體前屈的頭部具有了更加寫意的表情,寫作“囧rz”?!皣錼z”這時念“窘”。同時,在網(wǎng)絡(luò)中由“囧”字衍生出許多表意的符號,如:

崮rz→(囧國國王);莔rz→(囧國皇后);商rz→(戴斗笠的囧);冏rz→(囧到下巴都掉了);囧rz=З→(很囧的屁);圙rz→(年老的囧);囼rz→(是沒眼睛的囧);囜rz→(沒有眼和口的囧);圀rz→(歪嘴的囧);囶rz→(無話可說的囧);

二、“囧”字的形義考證

《現(xiàn)代漢語詞典》中并沒有收錄“囧”這個字,“囧”來自甲骨文,甲骨文中的“囧”和金文里的“囧”都是圓形,是一個象形字,關(guān)于囧的形義,目前主要有四種說法:

(一)窗戶說。許慎《說文·囧部》:“囧,窗牖麗廔,闿明也?!蹦铣骸そ汀峨s詩體三十首·張廷尉雜述》:“囧囧秋明月,憑軒詠堯志?!表n愈在《懷秋詩十一首》中就有一句“蟲鳴室幽幽,月吐窗囧囧?!薄皣鍑濉痹谶@里通“炯炯”,意思是窗戶明亮。“囧”在后世文獻(xiàn)中傳留的意義是“大明”。

(二)倉廩說?!皣濉弊?,當(dāng)為倉廩一類之物,于此則作動詞用,“米囧”意謂“新米已入倉廩也”。[1]

(三)祭名說?!皣鍨榧烂跷囊嘧鲊?,通盟。即《周禮》詛祝盟詛之盟……囧米連文,盟謂要誓于鬼神?!盵1]

(四)地名說?!安忿o囧為地名,且多與米字同見”。但是究為何種地名則仍無明確說法。[1]

三、由“囧”解讀網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)

語言學(xué)家薩丕爾說過:“語言的背后是有東西的。而且語言不能離開文化而存在?!闭Z言是內(nèi)在于人類精神的,它具有表達(dá)功能,語言的表達(dá)展示主體與外部世界的價值關(guān)系和主體活動的本質(zhì)特征。在眾多的網(wǎng)絡(luò)文化形式中,網(wǎng)絡(luò)語言最直接、最明顯地體現(xiàn)著網(wǎng)絡(luò)文化。經(jīng)過網(wǎng)民的創(chuàng)造和使用,網(wǎng)絡(luò)語言以獨(dú)特的顯示狀態(tài)表達(dá)了網(wǎng)民對客觀世界的認(rèn)知和評價。從某種意義而言,網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)民內(nèi)心世界真實(shí)情感的直接流露,是一種體現(xiàn)網(wǎng)民生存狀態(tài)和思維狀態(tài)的新語言。語言的變異是他們價值觀念變遷的真實(shí)記載。網(wǎng)絡(luò)語言的內(nèi)核是獨(dú)特的價值體系,另類的表達(dá)傳達(dá)的是對傳統(tǒng)的顛覆,對意義的轉(zhuǎn)換或拆解,書寫著一種網(wǎng)絡(luò)文化所特有的文化符碼。大量變異的網(wǎng)絡(luò)語言包含了針砭時弊、描繪現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容,表達(dá)了網(wǎng)民幽默風(fēng)趣或?qū)ι顗毫o可奈何的感受,達(dá)到一種自嘲、放松和宣泄,并企望以此體驗(yàn)一種快意?!皣濉弊忠约啊皣逦幕边@種對傳統(tǒng)的戲謔解構(gòu)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言的游戲精神和叛逆精神。

四、結(jié)語

用“囧”表達(dá)情緒,將原本是褒義的詞語重新做了解釋,網(wǎng)絡(luò)語言對漢字、方塊字的一種重新解讀,雖然具有嘲諷戲謔的味道,但是也達(dá)到了一定的文化傳播效應(yīng),也是漢字文化心理的折射。網(wǎng)絡(luò)根據(jù)其象形特征賦予新的意義,這對于一些不了解中國文化或者正在學(xué)習(xí)中國文化的人來說,正好起了寓教于樂的作用。漢字的字形只是外殼,它的內(nèi)核是中國人的文化心理,中國人習(xí)慣了文字和形象之間的直接關(guān)聯(lián)。對古老漢字的獨(dú)特理解,這種豐富的想象力和形象思維體現(xiàn)了中國式的智慧,是古老的文化和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的完美對接。

注 釋:

[1]均摘自于省吾《甲骨文字詁林》[M].北京:中華書局,1996.

參考文獻(xiàn):

[1]趙誠.甲骨文簡明詞典[Z].北京:中華書局,1988.

[2]蔣瑞.甲骨文“囧”形義新證[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2003,(1).

[3]徐立洋.“囧”文化,進(jìn)步還是倒退? [J].中國計算機(jī)用戶,2008,(16).

(冀靜思 遼寧錦州 渤海大學(xué)中文系 121000)

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