孫　銘

一說(shuō)起唱反調(diào)，許多人或許會(huì)感到很驚訝，平時(shí)聽到的都是要聽話，要順從。怎么又要唱反調(diào)?我要說(shuō)的唱反調(diào)是一種思維方式，即逆向思維。

三國(guó)時(shí)期，司馬懿率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍直逼諸葛亮把守的西城。而當(dāng)時(shí)蜀軍的主力不在城中，城里只有一些老弱病殘者，按常理而言，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的大軍，自己的實(shí)力又弱，理應(yīng)緊閉城門，堅(jiān)守城池，等待援軍的到來(lái)。而諸葛亮審時(shí)度勢(shì)，命令士兵打開城門，自己坐在城樓上撫琴。結(jié)果，司馬懿幾十萬(wàn)大軍被嚇退了。設(shè)想一下，倘若諸葛亮不使用空城計(jì)，憑借老弱病殘，少得可憐的軍隊(duì)又怎能抵擋住強(qiáng)大的司馬懿大軍的進(jìn)攻?

諸葛亮之所以能嚇退司馬懿大軍，用的就是逆向思維。所謂逆向思維就是突破常人的思維定勢(shì)，從相反的方向，相反的途徑去思考問(wèn)題。

十六世紀(jì)的歐洲，人們普遍認(rèn)為地球是宇宙的中心，太陽(yáng)是圍繞地球轉(zhuǎn)的，對(duì)古希臘托勒密的“日心說(shuō)”深信不疑。而當(dāng)時(shí)波蘭的天文學(xué)家哥白尼通過(guò)自己日常生活中的仔細(xì)觀察，仰望星空，他想：要是地球果真是宇宙的中心，果真不動(dòng)，那遙遠(yuǎn)的恒星要跑多快才能每天繞地球轉(zhuǎn)一個(gè)圈呢?他突破了平常人認(rèn)為地球是不動(dòng)的，地球是宇宙中心這一思維定勢(shì)，認(rèn)為太陽(yáng)才是宇宙的中心，地球是圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的，從而創(chuàng)立了地動(dòng)說(shuō)。上個(gè)世紀(jì)美國(guó)宇航局曾懸賞10萬(wàn)美金向全世界征集設(shè)計(jì)一種既能朝上也能朝下寫，不用吸水，不受地球引力限制，可以較長(zhǎng)時(shí)間使用的供宇航員在太空使用的筆的方案。許多人認(rèn)為這種筆科技含量高，一定很先進(jìn)。于是，全世界很多人設(shè)計(jì)了許多科技含量很高的筆。但通過(guò)使用都不符合要求。一個(gè)德國(guó)科學(xué)家突破了常人認(rèn)為“需高科技”的思維定勢(shì)。給美國(guó)宇航局寫了一封信，信中寫道：用鉛筆。僅僅三個(gè)字，既解決了宇航員太空書寫的難題，又贏得了10萬(wàn)美金，可見逆向思維的重要所在。

其實(shí)，逆向思維不僅僅在科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造中用途廣泛，在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活中也可以廣泛運(yùn)用。許多同學(xué)經(jīng)常為一道難題苦思冥想而不得其解，若能從另一個(gè)角度，從常人不同的思維方式出發(fā)，難題就會(huì)迎刃而解。

最早的圓珠筆芯很長(zhǎng)。常是筆珠被磨損掉了還剩下許多筆油。于是許多人就認(rèn)為既然筆珠易磨損，那就用耐磨材料做筆珠吧。但找了許多材料來(lái)做都不盡人意：一個(gè)英國(guó)青年突破常人“解決筆珠易磨損難題”這一思維定勢(shì)，拿起剪刀把筆芯剪短一些，使筆珠剛剛被磨損掉筆油就用完，解決了筆油浪費(fèi)問(wèn)題。

既然逆向思維在科學(xué)研究、日常生活中用途廣泛，我們不妨學(xué)一點(diǎn)逆向思維，突破常人的思維定勢(shì)，不迷信權(quán)威，換一個(gè)角度，從相反方向，相反途徑去思考問(wèn)題。唱點(diǎn)反調(diào)，也許會(huì)取得意想不到的效果。