劉桂蓮

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、大眾傳媒空前普及的今天，一種包羅萬(wàn)象的藝術(shù)形式——大型廣場(chǎng)文藝演出及大型綜合晚會(huì)闖進(jìn)了人們的視野，它憑借繽紛的色彩與巨大的包容性打破長(zhǎng)期單一、貧乏的審美格調(diào)，逐漸融進(jìn)了人們的日常生活，成為一種大眾審美新時(shí)尚。

今天，這種藝術(shù)形式已經(jīng)滲透到各個(gè)角落，從電視臺(tái)的綜藝晚會(huì)到旅游景點(diǎn)的大型文化娛樂(lè)項(xiàng)目，從各種慶典活動(dòng)到種種紀(jì)念日，這種藝術(shù)形式正以強(qiáng)勁的勢(shì)頭沖擊著傳統(tǒng)的專業(yè)性晚會(huì)，在各類文化活動(dòng)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、強(qiáng)占鰲頭。

作為大型文化演出活動(dòng)，無(wú)論是其自身發(fā)展還是客觀要求，最終的落腳點(diǎn)都是提高質(zhì)量。只有那些真正必要而且質(zhì)量上乘，既能遵循市場(chǎng)規(guī)律、講究投入產(chǎn)出，又能在創(chuàng)造社會(huì)效益的同時(shí)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的演出活動(dòng)，才能長(zhǎng)久站穩(wěn)腳跟立于不敗之地。而這就要求我們這些組織、編導(dǎo)、策劃者，掌握它的藝術(shù)規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，全面提高演出活動(dòng)的藝術(shù)質(zhì)量，這才是當(dāng)務(wù)之急，更是長(zhǎng)久之道。日益增多的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，帶動(dòng)了藝術(shù)表演活動(dòng)，“文藝搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，已成為各地政府、商界以及文藝界共同認(rèn)可的一種形式。我們深切地感受到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為藝術(shù)提供了繁榮的機(jī)會(huì)，經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)也成為了大型群眾性文化活動(dòng)的用武之地。

隨著國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)、青海大發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，我省各類大型群眾性文化活動(dòng)蓬勃興起。這是對(duì)我省文化發(fā)展綜合實(shí)力的檢驗(yàn)，同時(shí)也給我省的群文工作者搭建了展示才華的平臺(tái)。如何在這個(gè)大舞臺(tái)上精彩演出，就成為了群文工作者不斷奮斗和努力的目標(biāo)。無(wú)數(shù)次的實(shí)踐證明，只有貼近生活而又思路獨(dú)特、角度新穎的演出策劃才能引起觀眾的共鳴，得到觀眾的肯定。

近年來(lái)我省文化館，在省文化廳等上級(jí)有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)下，成功舉辦了一系列高質(zhì)量、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的各類大型文化活動(dòng)。如：青海省建黨八十周年大型晚會(huì)，青海省民族運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式大型廣場(chǎng)舞，青海省殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式大型廣場(chǎng)舞，海西州、果洛州、玉樹(shù)州、海南州、興海縣、循化縣等地五十周年大慶開(kāi)幕式大型廣場(chǎng)舞，青海省第十屆、第十二屆、第十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式大型廣場(chǎng)舞，青海省首屆、第四屆環(huán)湖賽開(kāi)幕式大型演出，藏羚羊申吉電視直播晚會(huì)，青海省第一、二、三屆民族文化旅游節(jié)展演周，首屆海西州民族文化藝術(shù)節(jié)，海南州文藝匯演專場(chǎng)，西北五省“花兒”邀請(qǐng)賽等等，都得到了中央及省級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)，得到了社會(huì)各界的贊譽(yù)。之所以取得這樣驕人的成績(jī)，是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@一系列大型文化活動(dòng)的創(chuàng)意與編導(dǎo)中，尤為注重突出貼近群眾、貼近生活，體現(xiàn)地域特色，大舞臺(tái)、大背景、思路獨(dú)特、手法新穎的特點(diǎn)。

就第四屆環(huán)湖賽大型文藝演出《大美青海》的策劃、創(chuàng)意來(lái)說(shuō)，我們就根據(jù)省政府領(lǐng)導(dǎo)的指示精神及廳領(lǐng)導(dǎo)的意圖，在總結(jié)前幾屆演出經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，力求新穎獨(dú)特，力爭(zhēng)將青海各民族原生態(tài)文化與時(shí)尚多維的編導(dǎo)手法相結(jié)合。首先，經(jīng)過(guò)審時(shí)度勢(shì)，我們建議將演出地點(diǎn)設(shè)在著名的佛教圣地塔爾寺。恰逢這屆環(huán)湖賽又升級(jí)為亞洲的頂級(jí)賽事，省長(zhǎng)專門指示要出彩出亮點(diǎn)，演出主題與演出形式與塔爾寺的文化背景要實(shí)現(xiàn)有機(jī)的統(tǒng)一，突出人與自然的和諧之美。我們首先從策劃方案上抓住它的主題：（1）展示青海厚重的民族文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民風(fēng)民情。（2）突出時(shí)尚的體育精神和人與自然的和諧統(tǒng)一。（3）是體現(xiàn)民族文化的世界性與體育的國(guó)際性。經(jīng)過(guò)全體編創(chuàng)人員的反復(fù)討論，我們的創(chuàng)作思路最后定位在演出形式以歌曲為主，尤其是要用青海膾炙人口的歌曲歌唱青海、歌唱高原。要讓青海民歌貫穿于整臺(tái)節(jié)目，將青海原生態(tài)民間歌舞編排其中。全場(chǎng)演出共分為四個(gè)篇章：一是出征祝福；二是可愛(ài)的青海；三是神奇的高原；四是環(huán)湖暢想。四個(gè)篇章緊扣主題《大美青?！?。在正式演出中，整臺(tái)節(jié)目層次分明，張弛有序，編排手法新穎，展現(xiàn)出了青海悠久深厚的文化底蘊(yùn)。整場(chǎng)演出憑借濃郁的民族特色和催人奮進(jìn)的氣勢(shì)，突出了自行車運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限的獨(dú)特內(nèi)涵，賦予環(huán)湖賽以新的內(nèi)涵：體育無(wú)國(guó)界。以此倡導(dǎo)了人與自然運(yùn)動(dòng)和諧統(tǒng)一的體育運(yùn)動(dòng)的新理念。第四屆環(huán)湖賽開(kāi)幕式大型演出贏得了中央代表團(tuán)及各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的一致好評(píng)。

在承擔(dān)的省第十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式大型廣場(chǎng)舞——《奔向2008》的創(chuàng)編中，演員達(dá)4000多人。這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)是我省首次安排在省會(huì)以外的城市——格爾木舉辦，這是對(duì)地方承辦單位的一次考驗(yàn)，也是對(duì)我們編創(chuàng)人員的一次挑戰(zhàn)。我們?nèi)w編創(chuàng)人員幾經(jīng)討論，反復(fù)修改方案，大家表示一定要?jiǎng)?chuàng)編出一臺(tái)構(gòu)思精巧、創(chuàng)意獨(dú)到、場(chǎng)面宏大、演出精彩的大型廣場(chǎng)舞。我們的定位是既要有高原地域特色，又要有民族文化風(fēng)情，既要突出奧運(yùn)精神和全民健身的體育精神，又要體現(xiàn)出格爾木作為鹽湖和雙擁城所取得成果的相關(guān)內(nèi)容。全體人員經(jīng)過(guò)40多天的艱辛編排，一臺(tái)以“昆侖歡歌、情系鹽湖、雙擁歌頌、五環(huán)暢想、奔向2008”五個(gè)篇章來(lái)充分體現(xiàn)我們的創(chuàng)作思路的大型廣場(chǎng)舞創(chuàng)作成功，同時(shí)用各種體育圖案為背景方隊(duì)加以互動(dòng)。整場(chǎng)演出內(nèi)容豐富而不顯雜亂，場(chǎng)面壯闊卻不乏細(xì)致層面的亮點(diǎn)。在開(kāi)幕式演出中好評(píng)如潮，我們又一次贏得了黨政代表團(tuán)的肯定，再一次為省館打出了品牌。

作為多次大型活動(dòng)的總導(dǎo)演，每一次的飛躍對(duì)我來(lái)說(shuō)都是難得的鍛煉。在編創(chuàng)中付出了艱辛的努力，也取得了成績(jī)。這其中最讓我難以忘懷的，也是讓我創(chuàng)作體會(huì)最深的還是演員陣容達(dá)6000多人的海西州成立五十周年大慶的開(kāi)幕式上我們創(chuàng)作的大型廣場(chǎng)舞《柴達(dá)木之歌》。我就以這次演出策劃、創(chuàng)意、編排淺談一些體會(huì)。

在海西州慶祝建州政五十周年之際，我們受海西州政府的委托，為海西州五十大慶編排一臺(tái)大型廣場(chǎng)舞《柴達(dá)木之歌》。在廳領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，館里迅速組成了一支精干的創(chuàng)作班子?！恫襁_(dá)木之歌》從開(kāi)始創(chuàng)作，十易其稿，反復(fù)錘煉，精益求精，最后基本達(dá)到了專家叫好、觀眾叫座的初衷。在《柴達(dá)木之歌》創(chuàng)作及演出的過(guò)程中，我們的收獲不僅在臺(tái)前，更在臺(tái)后。最大的收益是在強(qiáng)化精品意識(shí)，實(shí)施工程方面的有益探索和展示，為我省進(jìn)一步繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，實(shí)施精品大型廣場(chǎng)舞精品工程積累了一定的經(jīng)驗(yàn)并打下了良好的基礎(chǔ)。

（一）確定主題。我們?cè)趧?chuàng)作這臺(tái)大型演出活動(dòng)時(shí)，首先著眼于確定舞蹈主題，選擇表現(xiàn)題材。海西州是青海版圖上最西邊的一個(gè)自治州，位于中國(guó)西部最大的盆地——柴達(dá)木盆地腹地，是我省最大的鹽化工業(yè)和天然氣、石油、鉀肥生產(chǎn)基地，地大物博的柴達(dá)木是世人注目的聚寶盆，也是西部正待開(kāi)發(fā)的新型戈壁新城。我們的創(chuàng)作目的就是要用廣場(chǎng)舞的藝術(shù)形勢(shì)準(zhǔn)確地反映建州50年來(lái)柴達(dá)木開(kāi)發(fā)建設(shè)的偉大成就，展示建設(shè)者們的豐功偉績(jī)以及高原各民族絢麗多彩的風(fēng)土人情，凸顯柴達(dá)木人的精神風(fēng)采，展現(xiàn)壯闊美麗的戈壁風(fēng)貌。這樣一個(gè)氣勢(shì)恢宏的巨幅畫(huà)卷，要壓縮在兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間里展現(xiàn)給觀眾，這就要求創(chuàng)編人員必須對(duì)表現(xiàn)題材、表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行精心的篩選和設(shè)計(jì)。于是，我們根據(jù)省文化廳關(guān)于“關(guān)注三個(gè)文明建設(shè)，把握創(chuàng)作題材取向”的要求以及海西州政府對(duì)廣場(chǎng)舞表演內(nèi)容的意向，確定廣場(chǎng)舞《柴達(dá)木之歌》的主題是展示柴達(dá)木人開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的精神風(fēng)貌，展示50年來(lái)柴達(dá)木開(kāi)發(fā)建設(shè)的輝煌成就，展示多民族家園的瀚海風(fēng)情和柴達(dá)木人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代風(fēng)采。

（二）發(fā)掘藝術(shù)亮點(diǎn)。在確定主題的基礎(chǔ)上，盡量挖掘能表現(xiàn)這一主題的藝術(shù)“亮點(diǎn)”就成為了我們?nèi)w編創(chuàng)人員的思考重心，像勘探隊(duì)員、筑路工人、石油工人、鹽湖、油田、礦石、胡揚(yáng)、紅柳、沙漠、駝群、藏羚羊等這些柴達(dá)木特有的人物、風(fēng)貌和事跡，被我們各種藝術(shù)形式加以提煉，作為舞蹈表演的素材，成為了整場(chǎng)演出中耀眼奪目的藝術(shù)亮點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，最后我們確定了廣場(chǎng)舞《柴達(dá)木之歌》的分場(chǎng)板塊為《歡騰的柴達(dá)木》、《創(chuàng)業(yè)的柴達(dá)木》、《富饒的柴達(dá)木》、《多彩的柴達(dá)木》及《騰飛的柴達(dá)木》五個(gè)部分。通過(guò)這五個(gè)具有特色的板塊再現(xiàn)海西州悠久的歷史，豐富的物產(chǎn)及其50年來(lái)在政治經(jīng)濟(jì)、文教衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)上取得的成績(jī)和柴達(dá)木人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、艱苦奮斗的精神內(nèi)涵。在創(chuàng)編手法上，我們按照立意要高、意境要美、手法要新、表演要精的要求，無(wú)論是舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)還是道具、背景、服裝，精心設(shè)計(jì)、創(chuàng)作，只有這樣高標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范化的要求，才使得廣場(chǎng)舞擁有強(qiáng)烈的時(shí)代主題，適應(yīng)現(xiàn)代人的審美取向，才使我們創(chuàng)作的作品深入人心，感染觀眾?？梢哉f(shuō)一種精品意識(shí)在整個(gè)創(chuàng)編過(guò)程中一直鞭策著我們，使我們不敢有絲毫的懈怠。

《柴達(dá)木之歌》五個(gè)板塊所表現(xiàn)的意境和舞蹈的格調(diào)都是各具特色，第一板塊《歡騰的柴達(dá)木》，主要是營(yíng)造出一種歡騰喜慶、熱烈祥和的氣氛。舞蹈采用大幅度粗獷、豪放、跳躍的語(yǔ)匯來(lái)演繹州慶的喜慶色彩。第二板塊《創(chuàng)業(yè)的柴達(dá)木》，以沙漠、駝峰、紅柳、南八仙這些舞蹈場(chǎng)景將觀眾引向遙遠(yuǎn)而又刻骨銘心的回憶，回憶柴達(dá)木開(kāi)發(fā)的歷史，借以表現(xiàn)新中國(guó)成立初期第一批柴達(dá)木人的創(chuàng)業(yè)精神。第三板塊《富饒的柴達(dá)木》，展示柴達(dá)木的富饒與壯美，藍(lán)天白云，皚皚雪山下江河奔涌，牛羊成群，石油管道縱橫交錯(cuò)，生機(jī)勃發(fā)的戈壁新城巍然屹立，盡現(xiàn)了近日柴達(dá)木風(fēng)貌。第四板塊《多彩的柴達(dá)木》，采用兒童卡通舞蹈形式展示柴達(dá)木豐富多彩的礦產(chǎn)資源以及絢麗多姿的民族風(fēng)情畫(huà)卷，表現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的新風(fēng)尚。第五板塊《騰飛的柴達(dá)木》，展現(xiàn)柴達(dá)木光輝燦爛的發(fā)展前景，各民族同胞對(duì)母親的祝福。我們認(rèn)為，在舞蹈主題思想和題材的選擇上，做這樣的定位可以比較準(zhǔn)確、真實(shí)、全面地表現(xiàn)海西州50周年大慶的內(nèi)涵。這一策劃方案得到了省文化廳和海西州政府的認(rèn)同和肯定，我們的創(chuàng)編就本著這一思路得以順利進(jìn)行。在創(chuàng)編、策劃過(guò)程中，我認(rèn)為，要適應(yīng)現(xiàn)代審美的要求，起碼有三個(gè)方面是必須具備的：即充滿時(shí)代氣息、富有人文精神和融入美的畫(huà)面技術(shù)。我們首先大型廣場(chǎng)舞創(chuàng)作必須圍繞這三個(gè)因素來(lái)努力創(chuàng)新，才能創(chuàng)作出觀眾喜愛(ài)的作品。按照這個(gè)思路，我們現(xiàn)在文字本上下足了功夫，反復(fù)斟酌，熱烈討論，至第十稿才投入排練。最后確定了以人為本、以精為線、情景交融，以情動(dòng)人的創(chuàng)作思路，把柴達(dá)木精神和現(xiàn)代柴達(dá)木人的時(shí)代風(fēng)采、真摯情感和奔放的激情，從內(nèi)到外展現(xiàn)在觀眾面前，情景交融，給觀眾強(qiáng)烈的震撼力。同時(shí)，再現(xiàn)了他們的人生歷程，完成了人物情感的表現(xiàn)并把這種以情感升華至崇高的巔峰。真正讓觀眾走進(jìn)了舞蹈的靈魂，引起觀眾強(qiáng)烈的共鳴。

（三）立足藝術(shù)創(chuàng)新，打造藝術(shù)精品。如何使《柴達(dá)木之歌》廣場(chǎng)舞，既有濃郁的民族特色和西部戈壁瀚海的地域色彩，又有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和人文風(fēng)光，這是我們?cè)趧?chuàng)編過(guò)程中一直在探索且反復(fù)實(shí)踐的一種創(chuàng)編手法。為了達(dá)到這樣的目的，我們?cè)谶x擇舞蹈素材時(shí)，把注意力集中在挖掘最能表現(xiàn)柴達(dá)木人精神風(fēng)貌的生活原型上，把它提煉升華為藝術(shù)形象。如“南八仙”的故事。她是柴達(dá)木人熟知的一段歷史絕唱，“南八仙”是建國(guó)初期第一批進(jìn)盆地的勘探隊(duì)伍中的英雄群體，他們?yōu)榱颂桨l(fā)柴達(dá)木寶藏獻(xiàn)出了寶貴的生命。我們相信，這一段歷史的再現(xiàn)，一定會(huì)喚起觀眾的情感共鳴。在這一場(chǎng)景中，我們采用舞蹈組合的形式，再現(xiàn)柴達(dá)木創(chuàng)業(yè)者騎著駱駝在黃沙飛揚(yáng)中走進(jìn)柴達(dá)木的情景。瀚海沙漠，雅丹地貌，具有頑強(qiáng)生命力的紅柳，南八仙勇于拼搏，與風(fēng)沙搏斗，最后強(qiáng)烈犧牲。英雄造型定格時(shí)，一面紅旗從群體中冉冉升起，同時(shí)四周舞動(dòng)黃綢。黃沙滾滾，在紅旗的周圍形成波濤涌動(dòng)的景象，再配以蕩氣回腸的幽婉音樂(lè)，給觀眾以強(qiáng)烈的震撼和感染?！坝⑿刍貋?lái)了”，觀眾沸騰了!這一表現(xiàn)“南八仙”的舞蹈場(chǎng)景引起了轟動(dòng)，許多在場(chǎng)的老柴達(dá)木人都熱淚奪眶而出，省內(nèi)外的觀眾都激動(dòng)地說(shuō)：“沒(méi)想到一個(gè)大型廣場(chǎng)舞能這么好看，這么感人”！另外，在尾聲《騰飛的柴達(dá)木》一場(chǎng)中，我們用大彩裙和風(fēng)帆特意設(shè)計(jì)組成一塊大型蛋糕，音樂(lè)采用了祝你生日快樂(lè)的歌曲，準(zhǔn)確地營(yíng)造出祝福母親五十華誕的意境。在深情的生日祝福歌中，全體觀眾都情不自禁地站起來(lái)唱起生日祝福歌，臺(tái)上臺(tái)下自然呼應(yīng)起來(lái)，使觀眾再一次留下了激動(dòng)的淚水。

（四） 表現(xiàn)形式的探索。在《柴達(dá)木之歌》的整個(gè)創(chuàng)編過(guò)程中，除了舞蹈創(chuàng)編中做了一些大膽的探索創(chuàng)新外，我們還在背景文化、演員上下場(chǎng)及集中疏散等場(chǎng)外運(yùn)作中做了一些新的嘗試。如2000多人的背景方隊(duì)根據(jù)場(chǎng)內(nèi)舞蹈內(nèi)容不斷變化出大幅圖案：有戈壁新城、雅丹地貌、油菜花開(kāi)等，生動(dòng)形象的畫(huà)面加強(qiáng)了舞蹈的表現(xiàn)力。再如，為解決龐大的演出隊(duì)伍上下場(chǎng)容易出現(xiàn)混亂的問(wèn)題，我們采用了各色巨幅彩綢覆蓋下上下退場(chǎng)的方法。群體舞蹈在行進(jìn)間入場(chǎng)或在行進(jìn)間退場(chǎng)，一是保證了舞蹈場(chǎng)景干凈協(xié)調(diào)，二是避免了廣場(chǎng)舞蹈容易出現(xiàn)的雜亂無(wú)序。同時(shí)，每場(chǎng)巨幅彩綢都寓意著每一場(chǎng)舞蹈所表現(xiàn)的意境，緊扣舞蹈主題，具有極強(qiáng)的渲染力。

《柴達(dá)木之歌》處處體現(xiàn)出濃郁的海西地域特色，許多細(xì)節(jié)的打造準(zhǔn)確到位，令觀眾感同身受。如我們用直徑1.2米、高1.8米銀色長(zhǎng)筒作為道具，用人體的翻騰鉆套表現(xiàn)石油管道的各種圖案，將石油管道的連接和石油噴涌而出的情景形象生動(dòng)地再現(xiàn)于觀眾面前，讓觀眾拍手叫絕。此外，我們特意設(shè)計(jì)了八塊地毯，寓意著海西州的8個(gè)地區(qū)，在舞蹈接近尾聲，達(dá)到高潮時(shí)八塊地毯組合拼接成海西州一幅巨大的版圖，又一次讓觀眾拍舉手稱贊。還有2800人的背景方隊(duì)，通過(guò)手中的畫(huà)板展現(xiàn)海西現(xiàn)代化城市的動(dòng)感，石油基地、雅丹地貌、昆侖山脈滲透其中，使《柴達(dá)木之歌》彰顯了獨(dú)特的文化氣息。

這次演出結(jié)束后，中央及省部級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)《柴達(dá)木之歌》主題鮮明，特色濃郁，格調(diào)高雅，氣氛熱烈，陣容龐大，道具別致，服裝新穎，背景多彩，場(chǎng)面宏大，轟動(dòng)觀眾。他們用一句話給予了高度贊譽(yù)，那就是：震撼，激動(dòng)！是一臺(tái)高質(zhì)量的藝術(shù)精品！海西州委書(shū)記、州長(zhǎng)流著淚對(duì)全體編創(chuàng)人員說(shuō)“海西人民不會(huì)忘記你們，你們將永遠(yuǎn)留在海西五十大慶的輝煌里”。這些榮譽(yù)是對(duì)我們進(jìn)行精品時(shí)代藝術(shù)沖刺的全體編創(chuàng)人員極大的鼓舞，是對(duì)我們多年來(lái)甘于寂寞、潛心耕耘的極大肯定，也是近年來(lái)省文化館通過(guò)招投標(biāo)的市場(chǎng)運(yùn)作方式獨(dú)立承辦演出活動(dòng)的成功體驗(yàn)。

多年來(lái)，我館成功舉辦的各項(xiàng)大型演出活動(dòng)，不僅獲得了藝術(shù)上的成功，而且展示出編導(dǎo)者們對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和奉獻(xiàn)精神。經(jīng)過(guò)這么多年來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐，我認(rèn)為，大型文化活動(dòng)的創(chuàng)編和策劃要取得成功，就一定要心存信念，不懈努力，要用心、用真情去打動(dòng)觀眾。

（作者簡(jiǎn)介：青海省文化館副館長(zhǎng)、研究館員）