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利用古代散文指導(dǎo)寫作的意義

2009-07-24 08:51:54劉雨棠陳樹生
文學(xué)教育下半月 2009年6期
關(guān)鍵詞:寫作水平散文高中生

劉雨棠 陳樹生

一.高中生寫作的現(xiàn)狀

當(dāng)前高中作文教學(xué)普遍存在著“少”、“慢”、“差”、“費(fèi)”等問題,學(xué)生作文往往呈現(xiàn)出脫離生活、空洞無物、感情虛假、文風(fēng)浮華等特點(diǎn),著實(shí)令人擔(dān)憂。筆者對(duì)四川省南充第十中學(xué)和吉林省雙遼市第一中學(xué)的近四百名高三學(xué)生進(jìn)行了一次問卷調(diào)查,在回答“你覺得自己寫作最需要解決的問題是什么”一題時(shí),選擇“語言匱乏”的學(xué)生比例竟高達(dá)46.8%、選擇“沒素材”的學(xué)生占23.4%、選擇“不懂文章結(jié)構(gòu)、寫作技巧”的占10.9%。高中生作文會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)狀的原因,值得我們?nèi)ド钊氲厮伎己吞骄俊?/p>

二.寫作現(xiàn)狀的原因分析

(一)五四新文化運(yùn)動(dòng)的負(fù)面影響

可以說沒有哪個(gè)國家像中國古代那樣重視文學(xué)、重視寫作。悠久的寫作傳統(tǒng),使我們積累了豐富的寫作理論。但是,這些傳統(tǒng)的寫作理論卻沒有被廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代文寫作。推究其原因,與我國五四時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)是相關(guān)的。五四新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)與民主,是中國近代歷史發(fā)展的必然,但也有著一定的負(fù)面影響。如陳獨(dú)秀就將白話文當(dāng)作社會(huì)革命的手段來利用,認(rèn)為作為中國傳統(tǒng)文化載體的文言文“既難傳載新事新理,且為腐毒思想之巢窟”1。白話文運(yùn)動(dòng)以后,“西方的文法、修辭學(xué)、文體學(xué)知識(shí)被引進(jìn)我國”2。在這種寫作思想的指導(dǎo)下,我國現(xiàn)當(dāng)代的作文教學(xué)丟失了傳統(tǒng)寫作理論的精髓。教師在上作文課時(shí)只是從作文訓(xùn)練的目標(biāo)出發(fā),很少去講解寫作的理論和方法;學(xué)生機(jī)械地學(xué)習(xí)各種文體的特征和要素,失去了寫作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)生作文缺乏傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),沒有寫作的激情。

(二)高考的巨大壓力

當(dāng)前,迫于高考的巨大壓力,語文學(xué)科在高中教學(xué)中不受重視,語文課程受到擠壓,極大地影響了語文教師和學(xué)生對(duì)寫作訓(xùn)練的積極性。加之作文水平提高的周期長,很多高中語文教師認(rèn)為學(xué)生寫好作文需要長時(shí)期的積累,作文課并不能解決學(xué)生作文存在的問題。教師給高中生整理印發(fā)寫作萬能模板、萬能論據(jù)的情況已屢見不鮮,滋長了學(xué)生急功近利的心理。真正潛心寫作的學(xué)生已越來越少,學(xué)生的寫作水平很難得到提高。在這種情況下,可以說,高中的作文教學(xué)只是為了一篇高考作文。很多學(xué)生投機(jī)取巧,準(zhǔn)備一些精彩的開頭、結(jié)尾、論據(jù)及華麗的詞藻,便以不變應(yīng)萬變,往往還會(huì)在考試中得到高分。怎樣才能有效并高效地提高學(xué)生的作文水平呢?筆者認(rèn)為,我們應(yīng)該把目光放在最實(shí)用的語文教材上,從教材所選的古代散文中尋找答案。

(三)缺乏有意識(shí)地積累

很多高中生寫作文時(shí)感到“無話可說”或者“想說卻不知如何表達(dá)”。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?如果說是因?yàn)闆]有素材,每個(gè)學(xué)生都有真切的日常生活。學(xué)生的生活雖然簡單,但他們還是會(huì)看到家長的辛勞、社會(huì)的變化、自己的成長、友情的可貴。如果說是寫作語言的匱乏,但我們的語文教材中就有豐富的寫作營養(yǎng)。筆者認(rèn)為問題的關(guān)鍵在于高中生缺乏為寫作而積累的意識(shí)。而一篇真正優(yōu)秀的文章,往往是源于作者對(duì)生活、詞匯、寫作方法和技巧的點(diǎn)滴積累。

三.利用古代散文改善高中生寫作的意義

為了改善以上所述的狀況,本文提出應(yīng)重視并汲取我國古代傳統(tǒng)寫作思想的精華?!皞鹘y(tǒng)是活的,與現(xiàn)代組成同時(shí)的局面”3,我們可以引導(dǎo)學(xué)生借鑒古人優(yōu)秀的寫作思想和對(duì)今天仍有指導(dǎo)意義的寫作技巧。學(xué)習(xí)古人以天下為己任的胸襟、樹立文德統(tǒng)一的高尚情操、追求個(gè)性的發(fā)展、開拓創(chuàng)新。

對(duì)于如何將傳統(tǒng)寫作思想的精華,更好地傳授給課業(yè)負(fù)擔(dān)已很繁重的高中生,筆者認(rèn)為,可以充分利用語文教材中古代散文這一課程資源。顧黃初和顧振彪對(duì)語文教材的地位和作用有這樣的評(píng)價(jià):“在語文學(xué)科中,學(xué)生接受知識(shí)、訓(xùn)練能力、開闊視野,其主要憑借物是語文教科書,按照教學(xué)大綱要求向?qū)W生傳授的基本內(nèi)容都包容在語文教科書之內(nèi)。至于語文教材系統(tǒng)中的其他材料,都是從屬于語文教科書,并與之密切配合的。就像中醫(yī)的藥方,語文教科書是方濟(jì)中的主藥?!?的確如此,當(dāng)前,在高考的壓力下,學(xué)生更無暇看課外書。語文教材中的古代散文都是歷經(jīng)千百年考驗(yàn)的文史瑰寶,其中包含了我國的民族精神和文化的精粹。這些文質(zhì)兼美的佳作名篇是我國古人生活感情的再現(xiàn),其內(nèi)涵豐富,涉及文體廣泛,思想價(jià)值和文學(xué)價(jià)值都很高。

同時(shí),充分利用教材體現(xiàn)的古代寫作理論精華,既可以解決語文課課時(shí)有限,無法專門為學(xué)生開設(shè)古代寫作理論課程的實(shí)際問題,又可以促進(jìn)新課標(biāo)中寫作教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。筆者相信,如古代寫作理論能有效地融入當(dāng)代寫作教學(xué),學(xué)生能夠養(yǎng)成寫作的積累意識(shí),高中生的寫作水平一定會(huì)有切實(shí)的提升。

四.利用古代散文提高高中生寫作水平的教學(xué)策略

如何才能高效地利用古代散文提高高中生的寫作水平,要利用古代散文提高高中生寫作水平,對(duì)語文教師又有何要求呢?筆者認(rèn)為,首先要提高語文教師的古文修養(yǎng)和造詣;其次,要充分利用古代散文課程的課堂教學(xué),重視課下的預(yù)習(xí)、練習(xí)和遷移。

(一)提高語文教師的古文修養(yǎng)

要想將古代散文中的寫作理論精髓更好地傳遞給學(xué)生,對(duì)語文教師的要求是很高的。語文教師要有一定的古文功底,要通曉古今的寫作理論;全面了解古代散文家的生活背景、經(jīng)歷、寫作風(fēng)格及藝術(shù)特色。為此,筆者建議應(yīng)從師范院校的學(xué)生開始抓起,增強(qiáng)準(zhǔn)語文教師的古文修養(yǎng)。并對(duì)在職教師進(jìn)行定期培訓(xùn),提高他們的古文造詣。

(二)利用課堂教學(xué)提高學(xué)生的寫作能力

1.激發(fā)學(xué)生的興趣。教師可以利用課堂教學(xué)提高學(xué)生的寫作能力。據(jù)筆者所做的調(diào)查問卷結(jié)果顯示,學(xué)生在回答“你希望教師怎樣教古代散文”這一問題時(shí),多數(shù)希望教師能拓展一些關(guān)于古代散文的作者或文章本身的課外知識(shí),而不是一味地灌輸文言實(shí)詞虛詞。

教師可以用巧設(shè)導(dǎo)語的方式,引起學(xué)生的興趣。在導(dǎo)入《齊人有一妻一妾》時(shí),可以介紹《孟子》在南宋以后,就成為“四書”之一,是考生必讀、科舉必考的官方教材之一,引起學(xué)生對(duì)古代教材一探究竟的好奇心;導(dǎo)入《報(bào)任安書》時(shí),可以告訴學(xué)生識(shí)得此書便識(shí)得一部史記,引起學(xué)生的興趣。同時(shí),教師還應(yīng)充分利用多媒體資源,如在講解《石鐘山記》時(shí),可以播放介紹石鐘山的視頻,與學(xué)生共同探究石鐘山名字的由來。興趣是最好的老師,相信經(jīng)過我們的努力,學(xué)生會(huì)真正走進(jìn)古代散文的世界,感受古代散文的美麗。

2.添加課堂鑒賞環(huán)節(jié)。在講解古代散文時(shí),添加課堂鑒賞環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生更好地體會(huì)其中的寫作理論精髓。如讓學(xué)生獨(dú)自分析文章的藝術(shù)特色、篇章結(jié)構(gòu)、語言典故等。培養(yǎng)學(xué)生有意為文的意識(shí),提高他們布局謀篇的能力。

3.翻譯部分段落。講解古代散文最常用的方法是串講法、翻譯法、分析法。教師往往占據(jù)課堂的主體。在翻譯課文時(shí),很多學(xué)生都會(huì)投機(jī)取巧地拿出帶有譯文的輔導(dǎo)書。為此,筆者建議翻譯課文時(shí),要求學(xué)生只能借助于古代漢語詞典,能翻譯到什么程度,就翻譯到什么程度。只有這樣,學(xué)生才能真正參與到翻譯的環(huán)節(jié)中來,才能真正領(lǐng)略到古代散文的語言成就和寫作精髓。

(三)通過課下練習(xí)提高學(xué)生的寫作能力

不預(yù)不立,可布置學(xué)生提前做好預(yù)習(xí)工作,包括查找與所講古代散文相關(guān)的資料、進(jìn)行釋義、正音等。同時(shí),要想學(xué)好古代散文,一定要多進(jìn)行誦讀。學(xué)生可以在課前反復(fù)誦讀名篇名句,掌握好停頓、重讀、語氣、語調(diào),揣摩文章的中心思想和藝術(shù)特色,并將一些好的詞語、句子、典故摘抄到本子上,養(yǎng)成為寫作而積累的意識(shí)。

還要引導(dǎo)學(xué)生自主地去分析古代散文名篇中的寫作技法,并進(jìn)行仿寫、改寫、填補(bǔ)空白等。學(xué)生仿寫、改寫、填補(bǔ)的過程,就是學(xué)習(xí)和再創(chuàng)作的過程。如讓學(xué)生仿照《種樹郭橐駝傳》的寫作方法,為司馬遷、韓愈、李密等人做傳?;蚍抡铡兜翘┥接洝?,以時(shí)間順序?qū)懸欢挝淖值取?/p>

注釋:

1 陳獨(dú)秀著,《答張永言信》,《青年雜志》1915年12月,第一卷第4號(hào)

2 馬正平著,《中學(xué)寫作教學(xué)新思維》,中國人民大學(xué)出版社2003年版,第65頁

3 童慶炳著,《中國古代文論的現(xiàn)代意義》,北京師范大學(xué)出版社 2003年版,第326頁。

4 顧黃初、顧振彪著,《語文課程與語文教材》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年版,第45頁。

參考文獻(xiàn):

[1]第環(huán)寧.中國古代文學(xué)理論專題研究一氣勢論[M].昆明:云南民族出版社,1990

[2]費(fèi)振剛.中國古代文學(xué)要籍導(dǎo)讀[M].北京:北京大學(xué)出版社,1998

[3]郭預(yù)衡.中國散文史[M].上海:上海古籍出版社,2000

劉雨棠,陳樹生,西華師范大學(xué)文學(xué)院研究生。

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