方祖岐筆名重九，江蘇靖江人，1935年出生，1951年入伍，參加過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，曾任沈陽(yáng)軍區(qū)政治部秘書(shū)長(zhǎng)、組織部部長(zhǎng)、副主任兼干部部長(zhǎng)、副主任，某集團(tuán)軍政治委員，廣州軍區(qū)政治部主任，北京軍區(qū)政治部主任，南京軍區(qū)政治委員，上將軍銜，第十五屆中共中央委員，第十屆全國(guó)政協(xié)常委、教科文衛(wèi)體委員會(huì)副主任。受聘任：中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)顧問(wèn)，解放軍《紅葉詩(shī)社》顧問(wèn)，南京軍區(qū)老戰(zhàn)士書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)名譽(yù)套長(zhǎng)，江蘇省詩(shī)詞協(xié)會(huì)、江蘇省毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，江蘇省文聯(lián)書(shū)畫(huà)研究中心顧問(wèn)等。

主要著作有：《方祖岐詩(shī)詞選》、《暢吟神州——中華魂之歌》、《愛(ài)我中華——方祖岐將軍詩(shī)書(shū)畫(huà)選》。2000年中央電視臺(tái)、江蘇電視臺(tái)曾播放專題片介紹其詩(shī)詞創(chuàng)作。2004年在南京舉辦“暢吟神州——方祖岐詩(shī)詞吟唱會(huì)”。其詩(shī)書(shū)畫(huà)作品數(shù)十次參加全國(guó)、全軍書(shū)畫(huà)展。

記者付秋霞、邵新霞(以下簡(jiǎn)稱記者)：在準(zhǔn)備這個(gè)訪談的過(guò)程中，我們查閱了大量的關(guān)于您畫(huà)作的資料，其中使我們印象最深的就是專家和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)您的畫(huà)作的高度評(píng)價(jià)，例如，中國(guó)美協(xié)主席劉大為在致詞中充分肯定了您的畫(huà)“有氣勢(shì)，著墨大膽，一派大將氣度，有著很濃的書(shū)卷氣息、文人氣息和將軍氣息”，“有的作品的思想境界是我們專業(yè)畫(huà)家都難以達(dá)到的”，可喜可賀。中國(guó)書(shū)協(xié)副主席趙長(zhǎng)青也認(rèn)為，您的書(shū)法，“既有‘駿馬塑漠北那種將軍書(shū)法的壯美，也有‘杏花春雨江南那種文人書(shū)法情懷；既有‘大江東去的豪放，也有‘寒蟬凄切的婉約。他的作品，書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)書(shū)畫(huà)珠聯(lián)壁合?！蔽覀円仓滥⒉皇强瓢喑錾?，而是因?yàn)樽约旱呐d趣愛(ài)好，憑借業(yè)余時(shí)間自學(xué)成才的。我們特別想知道，您為什么這么喜歡書(shū)畫(huà)藝術(shù)，要在自己本來(lái)就不富裕的時(shí)間中再擠出大量的時(shí)間去鉆研呢?

方祖岐(以下簡(jiǎn)稱方)：我對(duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)的學(xué)習(xí)與研究確實(shí)是一種興趣愛(ài)好，但也不是一般的興趣愛(ài)好。首先，這來(lái)源于我對(duì)文武相通的一種感悟與追求。因?yàn)樽怨乓詠?lái)，我們民族傳統(tǒng)是文武相濟(jì)又相通的。既講文又講武，文武相輔相成。它促成了我們中華民族綿延五千年而不衰，立于世界民族之林而不敗。今天我們國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)也有這一點(diǎn)。我們軍人指揮打仗，擺兵布陣，所講的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)法，同書(shū)畫(huà)里面所講的筆法、墨法、章法、布局，其實(shí)也是相通的，或者說(shuō)手法不同，意境相通。我們軍隊(duì)非常講究提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，提高指揮藝術(shù)。如果我們的指揮水平、領(lǐng)導(dǎo)水平能夠提高到藝術(shù)境界，那就是很高的追求了。我們所知道的毛澤東等老一輩軍事家是進(jìn)入這樣境界的突出代表。他們不僅能夠指揮自己的千軍萬(wàn)馬，還能夠指揮敵人聽(tīng)我們的調(diào)遣。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，黨中央、毛主席指揮我軍殲滅蔣介石八百萬(wàn)軍隊(duì)的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)役指揮，簡(jiǎn)直可以說(shuō)達(dá)到了“通神”的境界。所以我想，懂得藝術(shù)，進(jìn)入藝術(shù)境界，不應(yīng)當(dāng)只是文人的專利，軍人，特別是武將，也要有藝術(shù)頭腦。

我們軍人要精武，但也要學(xué)文。古人推崇的文韜武略，歷史上不乏其人，如：曹操、王羲之、顏真卿、岳飛等?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)指揮比古代要復(fù)雜得多，對(duì)指揮員的要求也更高了，所謂精武，更應(yīng)通曉政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、歷史、地理等各方面的知識(shí)。我們這些人從舊社會(huì)走過(guò)來(lái)，文化學(xué)得少，在職期間，因?yàn)楣ぷ餍枰瑫r(shí)常要“補(bǔ)課”。后來(lái)休息了，就想在這方面多學(xué)一點(diǎn)。所以我對(duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)的愛(ài)好與學(xué)習(xí)，原本是感悟文武相通的一種愿望。當(dāng)然，作為一個(gè)中國(guó)人，熱愛(ài)中華文化傳統(tǒng)是祖輩傳下來(lái)的習(xí)慣，傳承中華文化也是祖輩傳下來(lái)的責(zé)任?，F(xiàn)在，在黨中央的倡導(dǎo)下，我們中華文化進(jìn)入了大發(fā)展、大繁榮的新時(shí)期，我們終究要和世界文化接軌、交流，我們拿什么和人家接軌、交流?我們中華民族的傳統(tǒng)文化是豐富多彩的，其中詩(shī)書(shū)畫(huà)“三絕”是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也應(yīng)該是我們和世界溝通的重要內(nèi)容。因此我想，追求文武相通和傳承中華文化這兩個(gè)方面的愿望，可以說(shuō)是我對(duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)從業(yè)余愛(ài)好走向有所追求的動(dòng)因。

記者：我們知道您是一名軍人而且是一位高級(jí)將領(lǐng)，您的軍旅生涯在您的詩(shī)書(shū)畫(huà)當(dāng)中起到了什么樣的作用?

方：我今年74歲了，經(jīng)歷過(guò)舊社會(huì)的苦難，參加過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，也見(jiàn)證了新中國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨和繁榮發(fā)展。作為半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)復(fù)興中華偉大事業(yè)的參與者和見(jiàn)證人，我深知今天的一切來(lái)之不易。今天，當(dāng)我看到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，我們?nèi)嗣竦纳钏接辛撕艽蟮奶岣?，我們?nèi)嗣褴婈?duì)的現(xiàn)代化建設(shè)有了令人振奮的發(fā)展，我們國(guó)家的國(guó)際地位已經(jīng)今非昔比，心中真是感慨萬(wàn)千。這就使我有一種要把親身經(jīng)歷的一些真情實(shí)感表達(dá)出來(lái)的欲望，這也是我能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持詩(shī)書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的一個(gè)重要原因。

軍隊(duì)指揮員每到一地，必先熟悉部隊(duì)、勘察地形，即使常人很少去的地方，我們也會(huì)通過(guò)看部隊(duì)、看地形，銘刻在心中。可以說(shuō)，我國(guó)的山、河、湖、海，邊關(guān)、大漠、高原、海島，許多地方都留下我的足跡，我對(duì)祖國(guó)壯麗山河的切身感受，以及留在腦海中的無(wú)數(shù)畫(huà)面，是幫助我進(jìn)入詩(shī)書(shū)畫(huà)境界、堅(jiān)持以造化為師的豐富資源。

作為軍隊(duì)高級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)干部，有機(jī)會(huì)參與黨、國(guó)家、軍隊(duì)的一些重大活動(dòng)，在更高層次進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。這也使我們能從中懂得多一些、想得深一些、看得遠(yuǎn)一些。如：重大作戰(zhàn)演習(xí)，需要從戰(zhàn)略、戰(zhàn)役層次上來(lái)思考問(wèn)題；重要搶險(xiǎn)救災(zāi)活動(dòng)，既要深入一線，又要在更大范圍組織動(dòng)員、實(shí)施指揮；等等。所有這些，對(duì)我詩(shī)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的影響是很自然的，當(dāng)然會(huì)潛移默化地反映在我的作品之中。

記者：通過(guò)畫(huà)展我們看到，您不是為了題字或是附庸風(fēng)雅去搞書(shū)畫(huà)，而是真的投身于鉆研于書(shū)畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中去。那么您對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的最終追求是什么呢?

方：我對(duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，不是單純看成是我個(gè)人的事情，而是看成我們這一代人的時(shí)代追求。我們所處的時(shí)代是中華民族偉大復(fù)興大轉(zhuǎn)變的時(shí)代，我們是一代承上啟下的人。我們這一代人有幸看到國(guó)家由戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平，由相對(duì)封閉走向改革開(kāi)放，由貧窮落后走向繁榮富強(qiáng)。我們有責(zé)任把今天的事業(yè)推向前進(jìn)，有責(zé)任把今天來(lái)之不易的一切告訴下一代，有責(zé)任在詩(shī)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作中更好地體現(xiàn)主旋律，為中華民族的偉大復(fù)興服務(wù)。所以，我對(duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作確定的理念與追求是：以繼承傳統(tǒng)為基石，以感悟時(shí)代為靈魂，以造化自然為風(fēng)骨，以天人合一為情境，追尋詩(shī)書(shū)畫(huà)相通相融之路，展示當(dāng)代中華

之精神與風(fēng)貌。這里面最重

要的是把個(gè)人情感融化到大自然中去，融化到時(shí)代精神中，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上力求更好地表現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)，為中華復(fù)興的偉大事業(yè)服務(wù)。

記者：要真正實(shí)現(xiàn)部隊(duì)與地方就書(shū)畫(huà)藝術(shù)資源共享，您認(rèn)為還應(yīng)該做好哪些工作?您個(gè)人對(duì)哪一個(gè)方面哪些問(wèn)題感興趣，有想法、有看法、有見(jiàn)解?

方：當(dāng)今，在新的文化浪潮中，作為中華傳統(tǒng)文化“三絕”的詩(shī)書(shū)畫(huà)，發(fā)展形勢(shì)十分可喜。軍隊(duì)和地方在這方面的文化交流也有了很大擴(kuò)展，這種勢(shì)頭應(yīng)該珍惜。

我還想說(shuō)的是詩(shī)書(shū)畫(huà)界如何進(jìn)一步提高詩(shī)外、書(shū)外、畫(huà)外功夫、促進(jìn)詩(shī)書(shū)畫(huà)相通相融的問(wèn)題?！肮Ψ蛟谠?shī)外(書(shū)外、畫(huà)外)”、“書(shū)畫(huà)同根”、“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，這是古人一貫提倡的真知灼見(jiàn)。今天，四通八達(dá)的交通條件，日新月異的知識(shí)領(lǐng)域，豐富多彩的學(xué)習(xí)手段，這些求知條件，是前人無(wú)法比擬的。但也正由于現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)條件好，需要學(xué)習(xí)的東西越來(lái)越多，又使詩(shī)書(shū)畫(huà)作者越來(lái)越“?！保瑳](méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)更多的東西。加上文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)，書(shū)畫(huà)越來(lái)越職業(yè)化，專業(yè)創(chuàng)作往往不太重視相關(guān)領(lǐng)域。這樣，詩(shī)外、書(shū)外、畫(huà)外功夫也容易被人們忽視，所謂“詩(shī)情畫(huà)意”，“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”等等說(shuō)法，有時(shí)只能“停留”在理論上。我覺(jué)得這是當(dāng)前弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化需要重視研究解決的一個(gè)問(wèn)題。我是個(gè)詩(shī)書(shū)畫(huà)的愛(ài)好者，雖然在這方面也作了一些學(xué)習(xí)和探索，但歸根結(jié)底我不是搞專業(yè)的，只是一個(gè)“草根”，所以，我建議有關(guān)專家學(xué)者多作些研究，爭(zhēng)取比前人做得更好，以使詩(shī)書(shū)畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。我就詩(shī)書(shū)畫(huà)相通相融問(wèn)題寫(xiě)了一篇短文，淺薄之見(jiàn)，提供給你們參考，請(qǐng)批評(píng)指正。