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品茗賞“寶”工夫茶

2009-08-01 04:48林長華
養(yǎng)生大世界 2009年6期
關(guān)鍵詞:工夫茶小杯工夫

林長華

工夫茶的風(fēng)尚經(jīng)久不衰,那些古樸雅致、精湛絕倫的工夫茶具“四件寶”也成為了陶瓷發(fā)展史上最好最完美的實(shí)物見證。休閑時(shí)光,人們邊品茶邊賞玩“四件寶”,幸福的日子也因有了工夫茶及其茶具而過得有滋有味,有聲有色。

說起工夫茶,倘若你沒有喝過,恐怕也有聽說或看過。在閩南、粵東以及臺灣,大多數(shù)人有喝工夫茶的習(xí)慣,工夫茶在當(dāng)?shù)厝说纳钪姓加邢喈?dāng)重要的地位。在茫茫數(shù)千年的歷史文化積淀與文明內(nèi)涵中,工夫茶已經(jīng)成為與當(dāng)?shù)厝送粑?、共命運(yùn)的一種常備飲品。隨便走進(jìn)一個(gè)家庭,幾乎都可發(fā)現(xiàn)廳堂或茶室置備的雅致工夫茶具。每有閑暇,居家總會(huì)飄溢出縷縷茶香。倘有賓朋自遠(yuǎn)方來,主人都會(huì)把泡沏工夫茶當(dāng)作迎賓的第一禮節(jié),因而不論男女老少,個(gè)個(gè)對工夫茶的禮節(jié)、技法甚或典故都會(huì)說個(gè)子丑寅卯。不少人家還將工夫茶具作為一種典雅的居室飾物,陳列在多寶格中。由于工夫茶具欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值俱佳,它已成為藏友、茶人鐘愛的藏品。

工夫茶具包括“四件寶”:孟臣沖罐、若琛甌、玉書鍋、紅泥烘爐。正宗的孟臣沖罐乃用宜興紫砂陶制成的小茶壺。孟臣是明代江蘇宜興紫砂壺名匠,姓惠,以制作小壺為專長。這種小壺用于泡茶時(shí),色香味皆蘊(yùn),壺經(jīng)久耐用,即使以沸水注入空壺也有茶味,盛夏隔夜茶不易餿。茶壺耐熱性強(qiáng),寒冬沸水注入,無爆裂之虞。另外,傳熱性慢,用時(shí)不燙手,使用越久越有光澤,顯得古色古香。一個(gè)制作精細(xì)的工夫茶沖罐要求“三山齊”,即把壺翻過來置于玻璃上,壺嘴、罐口、罐柄上部要三點(diǎn)成一線,在罐里倒入少量的水然后蓋上,上按緊罐蓋頂端的小孔倒水,滴水不出才是好罐。這樣的罐才密封,泡茶才不會(huì)“走香”。老茶客得到一個(gè)好罐,并不急于泡茶喝,他首先要養(yǎng)罐,通常的做法是一連三日泡三泡茶,第一遍倒掉,留第二遍在罐里隔夜,這三天過程叫“飼罐”。

茶人常言:“金玉有價(jià),孟臣無價(jià)?!币话压爬系拿铣紱_罐丟失或損壞,都會(huì)令茶癮君子十分痛心。相傳,從前有位老茶人,每晚都要用“孟臣”泡飲工夫茶喝方能入睡。有一夜,他飲完茶吹燈就寢,不慎碰了一下茶幾上的壺蓋,黑暗中只聽“啪”的一聲,他料想壺蓋摔破無疑,好不懊惱,輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。他想,既然壺蓋破碎,留下那無頭壺更勾人傷心,于是索性起來,摸到壺身朝窗外扔去。翌日,老茶人無精打采穿鞋時(shí),意外發(fā)現(xiàn)壺蓋躺在鞋里完好無損,他后悔莫及,喃喃自語:“壺身都扔了,留蓋作何用?”遂將壺蓋摔個(gè)粉碎。從此,他憂思成疾,不久就撒手西歸。這雖是傳說,卻可見工夫茶客對孟臣沖罐的癡迷程度。日久天長,孟臣沖罐會(huì)滯積一層“茶銹”,厚厚的茶銹常常是茶癮君子炫耀“茶齡”長的實(shí)物見證。舊時(shí),大戶人家嫁女,有的還將上品“孟臣”作為高檔的陪嫁品。時(shí)下,仿古而制的“孟臣”充斥市場,但茶人雖然知道它是假的,但是慕其名,依然對它情有獨(dú)鐘。

與“孟臣”合稱茶具雙璧的是若琛甌。這是一種薄瓷小杯,薄如紙,白似雪,小巧玲瓏,酷似半個(gè)乒乓球和微型飯碗,三只小杯疊起來可含于口內(nèi)而不露。古代正宗的若琛茶甌產(chǎn)于江西景德鎮(zhèn),杯底有“若琛珍藏”字樣,時(shí)下也很罕見,取而代之是個(gè)別名瓷廠制的。這種茶甌外圍習(xí)慣彩繪山水花卉,有的還書寫“清心明月”、“可以清心也”的回文,無論從哪個(gè)字破讀皆可成句,這種杯僅能容七八毫升茶湯。為何容積這么???主要是工夫茶多為閑情逸致時(shí)品飲,而非純?yōu)榻饪?。平時(shí),茶盤上只擺三個(gè)小杯,象征一個(gè)“品”字,茶諺云:“茶三酒四游玩二”(講的是幾樣最佳人數(shù)組合,喝茶最佳選擇以三人為宜)大概就是由此得來的吧。

泡飲工夫茶的用水以及水壺的選擇都相當(dāng)嚴(yán)格,因金屬壺?zé)乃蠖嘤须s味,而粵東燒制的薄瓷水壺“玉書鍋 ”,不但無此弊且保溫性好,冬日里離爐許久水溫仍不低,久用也不易結(jié)水垢。水壺的容量只可泡完一壺茶,即從燙杯至泡好一次的茶,水就差不多了。水將開時(shí),小蓋被蒸氣掀動(dòng)“撲撲”直響,似乎在對主人說:“可以泡茶了!”原來,泡工夫茶水不宜過熱,以起“蟹眼”(初沸)為適,而玉書鍋正便于掌握水溫。

因何稱之為“玉書”呢?相傳,古時(shí)有位藝匠設(shè)計(jì)出此壺后,一時(shí)想不出叫什么名稱好,便邀來三五茶友文朋命名。茶友見燒出的水清潔如玉,宛若玉液輸出,就取名“玉輸”。后人認(rèn)為“輸”字不祥,便用“書”字代“輸”。

工夫茶具的另外一件“寶”是紅泥烘爐,它選取粵東優(yōu)質(zhì)高嶺土燒制,高尺余,置炭的爐心深且小,能使火勢均勻、省炭。小爐有門有蓋,茶人喜用橄欖核為燃料,火熱無雜味。這種爐子通風(fēng)性能好,水溢入爐火猶燃,爐不裂。有的爐門配有茶聯(lián),如“煮沸三江水,同飲五岳茶”;“茶爐湯沸邀清客,茗碗香生遣睡魔”……顯得古樸雅致。

工夫茶人愛茶更愛茶具,有的游山玩水,或出外公干,竟要攜帶“四件寶”,可謂形影不離,其癡情程度由此可見一斑。工夫茶的風(fēng)尚經(jīng)久不衰,那些古樸雅致、精湛絕倫的工夫茶具“四件寶”也成為了陶瓷發(fā)展史最好最完美的實(shí)物見證。休閑時(shí)光,人們邊品茶邊賞玩“四件寶”,幸福的日子也因有了工夫茶及其茶具而過得有滋有味,有聲有色。

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