楊建業(yè)
前段時(shí)間,對(duì)現(xiàn)代戲(即誕生于20世紀(jì)60年代初而走紅于“文革”的“樣板戲”)是否應(yīng)進(jìn)入中小學(xué)課堂,頗有爭(zhēng)議,反對(duì)者甚至還給它加了“三宗罪”。但現(xiàn)代戲還是在爭(zhēng)議聲中進(jìn)了課堂。不料,北京最近又有了新的消息,說(shuō)教育部原規(guī)定的15首曲目中的《奇襲白虎團(tuán)》選段《趁夜晚》,因?yàn)椤皶r(shí)代局限性非常強(qiáng),特別是具有代表性的‘打敗美帝野心狼一句,已與時(shí)代脫節(jié),”故必須從北京市中小學(xué)京劇教材中刪除之,云云。(見(jiàn)2009年3月19日《華商報(bào)》)
《趁夜晚》是我志愿軍某部王團(tuán)長(zhǎng),在排長(zhǎng)嚴(yán)偉才率領(lǐng)的小分隊(duì),去執(zhí)行搗毀敵白虎團(tuán)團(tuán)部任務(wù)出發(fā)前的一段唱。這段“二黃快板”明快優(yōu)美,膾炙人口,由裘派名家方榮翔演唱。筆者至今仍能記得其全部唱詞:
趁夜晚出奇兵突破防線,
猛穿插巧迂回分割圍殲。
入敵后把他的逃路截?cái)啵?/p>
定叫他首尾難顧無(wú)法增援。
全殲敵人在今晚,
決不讓美李匪幫一人逃竄。
從上述唱詞中看,并沒(méi)有有關(guān)方面所說(shuō)的“打敗美帝野心狼”。但這并非問(wèn)題的關(guān)鍵——就算有這句唱詞又怎么樣?何謂“與時(shí)代脫節(jié)”?反映抗美援朝歷史事件的京劇唱段與時(shí)代脫節(jié),那反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的《紅燈記》中的“日本軍閥豺狼種”,是不是也因?yàn)榻裉斓闹腥沼押茫汀芭c時(shí)代脫節(jié)”而不能唱了?按筆者的理解,教育部之所以堅(jiān)持在爭(zhēng)議聲中讓現(xiàn)代戲進(jìn)入中小學(xué)課堂,除了美育和文化傳承的意思外,恐怕還有一個(gè)歷史教育的考量。既然是歷史教育,就根本不存在什么與時(shí)代脫節(jié)不脫節(jié)的問(wèn)題,陳舊如《貴妃醉酒》中的“天上神仙府,人間宰相家,若要真富貴,除非帝王家”都不算與時(shí)代脫節(jié),那現(xiàn)代京劇《奇襲白虎團(tuán)》又和時(shí)代脫節(jié)在什么地方了呢?
至于說(shuō)“時(shí)代局限性非常強(qiáng)”,更是莫名其妙。如果把當(dāng)年的《海港》《龍江頌》拿到中小學(xué)課堂,或可這么講。因?yàn)榇硕⌒麚P(yáng)的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,確實(shí)在今天很不適宜。但要說(shuō)反映抗美援朝的《奇襲白虎團(tuán)》“時(shí)代局限性非常強(qiáng)”,卻實(shí)在令人困惑。莫非此舉是對(duì)新中國(guó)那段“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”的歷史的一種否定?這并非不可能,不是前些年就有人大肆鼓噪,中國(guó)的抗美援朝是如何的庸人自擾,完全沒(méi)有必要和美國(guó)人兵戎相見(jiàn)嗎?但至少在目前的主流輿論中,還看不出這樣的意思。我想,惟一的原因無(wú)非是怕刺激了“山姆大叔”的神經(jīng)而已。但歷史就是歷史,我們中國(guó)的歷史教育難道還要看他人的臉色嗎?何況,一個(gè)對(duì)自己歷史都不尊重的民族,又如何讓他人尊重得起來(lái)呢?不是總有人口口聲聲地指責(zé)國(guó)人對(duì)歷史的“健忘”嗎?不知忘記新中國(guó)這段初創(chuàng)時(shí)期的熱血與激情燃燒的歲月,是不是一種健忘?難道對(duì)歷史可以選擇性地記住和遺忘嗎?那么,什么樣的歷史應(yīng)該遺忘?是不是因?yàn)楫?dāng)今美國(guó)的強(qiáng)勢(shì),這段與“山姆大叔”不愉快的歷史就可以繞開(kāi)不提?倘如此,這所謂的“歷史”和“歷史教育”,也太急功近利、趨炎附勢(shì)了點(diǎn)吧。
走筆至此,又忽然想起那首旋律明快、雄壯的《志愿軍戰(zhàn)歌》:
雄赳赳氣昂昂跨過(guò)鴨綠江,
保和平衛(wèi)祖國(guó)就是保家鄉(xiāng)。
中國(guó)好兒女,齊心團(tuán)結(jié)緊,
抗美援朝打敗美帝野心狼!
當(dāng)年,成千上萬(wàn)的中華民族優(yōu)秀兒女,唱著它,為了祖國(guó)的安寧,將一腔熱血灑在了朝鮮的土地上;多少志愿軍官兵,唱著它,為了人民的和平,將青春的生命熔鑄成祖國(guó)鋼鐵的邊防。不知今天這首歌會(huì)不會(huì)也因?yàn)樗^“與時(shí)代的脫節(jié)”而被取締。但我想,這是不應(yīng)該的。對(duì)于這段歷史,我們不能忘記,也沒(méi)有理由忘記。因?yàn)?,無(wú)論歷史發(fā)展到哪個(gè)時(shí)期,都應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記著這些“最可愛(ài)的人”。他們的“可愛(ài)”是超越時(shí)代的,是永恒的。