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說“不”與“剪徑”

2009-08-01 07:06強(qiáng)
黨史文匯 2009年6期
關(guān)鍵詞:洋人普世民族主義

李 強(qiáng)

十幾年前出了一本書,叫做《中國可以說不》。圍繞著這本書很是鬧了一陣子。近日,又出了一本《中國不高興》,被看作《中國可以說不》的升級版和延續(xù)。同樣的,圍繞著這本新書,又鬧將起來。

《中國不高興》惹得一些人很不高興。他們義憤填膺了,說這是“狂熱的民族主義”“極端民族主義”“狹隘的民族主義”,“沒有任何營養(yǎng),甚至沒有絲毫智力活動跡象”,是“中國左棍低劣炮制的商業(yè)大雜燴”,是“‘就地躺下、腿成鈍角的下流炒作”,是“文字垃圾”,是“用激進(jìn)民族主義謀取商業(yè)利益的大雜燴”,用民族主義情緒“賣錢”,“是一本叫春的書”“本質(zhì)上是一本賣春的書”,給“中國威脅論”制造把柄,是在“折騰”,是“文革”那一套,是“商業(yè)炒作”、狐假虎威,是“胡拼亂湊”“蠱惑人心”,是在“意淫世界,手淫中國”“與中國政府提倡的和諧社會唱反調(diào)”,是“霸道的藥方”,等等。

那么,《中國不高興》這本書說了些什么,是什么惹得人家不高興了呢?這書要表達(dá)的意思是,中國和中國人要有大目標(biāo)、大抱負(fù)、大擔(dān)當(dāng),要有信心,不能自矮三分。對世界要有擔(dān)當(dāng),而且形勢使然也不能不有所擔(dān)當(dāng)。就是一位偉人曾經(jīng)說的,中國這么大一個國家,要對人類社會作出較大貢獻(xiàn),自立于世界民族之林的意思。作者們也指出了一些具體辦法。這些措施和途徑,哪一個問題都不小,當(dāng)然是很值得討論和商榷的。但是其主要的想法無非是主張中國在國際事務(wù)中發(fā)揮更大作用,更強(qiáng)大。僅此而已。但是,竟招來如上那般狗血淋頭。

我們且不管這書(還有《中國可以說不》)里的主張對不對,也不管是不是商業(yè)炒作,因為既印書,就希望賣得好,誰也不會愚蠢到自登廣告說本書乏味,讀者萬勿購買以免既折銀兩又污雙目的。只來說說中國可不可以說不,可不可以不高興。

大概批評家們的意思,是說世界上的游戲規(guī)則是洋人制訂的,中國不能說不,不允許不高興!說不就是大不敬,不高興就是大罪過!這個“不”字說不得,說了便違反了天條。中國只有說是和高興的義務(wù),沒有說不和不高興的權(quán)利。然而兩書的作者們沒有說外文“No”,沒有侵犯洋人的知識產(chǎn)權(quán),說的是中國人自己發(fā)明的漢字“不”?!癗o”字外國人說得,“不”字中國人卻說不得!要是心里真的不高興怎么辦呢?恐怕就必須得強(qiáng)顏歡笑了。這大概是“強(qiáng)迫高興論”。

誰都知道,洋人對中國說“No”似乎慣常。粗算起來,遠(yuǎn)的如英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍那時候,只要中國人對開放口岸、洋人自由傳教和測繪說半個不字,他們就到中國的國土上用堅船利炮、用血與火對中國說“No”,用他們的宗教來說“No”;而對于割地和賠款,中國人也是不能說半個不字的。脫亞入歐、說不上算東方人還是西方人的東洋人也用“強(qiáng)迫高興論”,他們劃了個圈,要讓中國人與之“共榮”,乃至“大東亞共榮”,對此,中國人就不能說不,不能不高興,說了不字,則中國大地血流成河、生靈涂炭。他們說的是日文的“不”。近的,那就很多了。對于中國造航母,他們說“No”;對于中國反對民族分裂,反對疆獨、藏獨,他們說“No”;對于中國人要實現(xiàn)國家的統(tǒng)一,他們說“No”;對于中國人維護(hù)海權(quán)、反對美國間諜船在我專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)偵察,他們說“No”;中國人不想使自己的血汗錢打水漂,他們說“No”!總之,他們似乎是要將“不”字從中國字典里刪除,讓中國人只會說是,不會說不!

古時候有劫匪山賊剪徑,而且似乎形成一種程式。先是將兵刃一磕,嘩楞楞作響,然后大喝一聲:“呔!此山是我開,此樹是我栽,要打此路過,留下買路財。牙嘣半個說不字,爺是一刀一個,管殺不管埋!”這是評書里講的,怕未必真實。而洋人對中國人說“No”,則與此頗為相像?,F(xiàn)在是兵艦開道,然后輿論鼓噪:我們口含著“天憲”啊,上帝在我心中……民主自由啊,嘰哩咕?!降炔郯。緡\哩……人權(quán)高于主權(quán)啊,嗚哩哇啦……普世價值啊,哇啦嗚哩……。你想在富強(qiáng)之路上前進(jìn)嗎?“No,no,no”!富強(qiáng)之路我們開啊,路邊風(fēng)景多精彩,爾等要想走過去,須要進(jìn)貢拿錢買。牙嘣半個說不字,一刀一個,管殺不管埋!這里,也不全憑了蠻力,還是有理論的,畢竟現(xiàn)在比古代還是進(jìn)步了些。試想,價值既普世,則有強(qiáng)制性。就是說,地不分東西南北,人不分男女老幼,普天之下,率土之濱,任何時候均是如此。你不如此,則屬異類。為人群種類的整齊純潔計,當(dāng)予消滅!

然而,中國歷來就不乏藐視橫逆、敢于說不的人,他們是中華民族的脊梁。近代以來的事大家都是知道的。對于外賊和內(nèi)鬼,孫中山說不,黃興說不,秋瑾說不,他們用革命的手段說不;魯迅和一切革命的文藝家說不,他們用筆、用文藝的形式說不;毛澤東說不,用將美帝國主義視為紙老虎的大無畏氣魄說不;真正的中國共產(chǎn)黨人說不,用打倒一切反動派而不被一切反動派打倒的巨人般的勇氣說不。正是這個“不”字,給中國人民帶來解放,給中華民族奠定了新生的基礎(chǔ)?!安弧弊止δ笱?!中國人有說不的傳統(tǒng),要使中國人不說不,恐怕很難。

再者,養(yǎng)過孩子的人都知道,嬰孩在吃奶時期,嘴里會時不時地打“不”。當(dāng)然這是不自覺的,毫無反抗外侮或者違反普世價值之嫌疑,然而那卻是極快樂的。大概說不是人類的天性,也是普世的吧?果真如此,要從根本上斷絕人們說不的念頭,怕真是萬難的了。

洋人對中國人說“No”和剪徑,是大可理解,毫不足怪的,因為有他們的利益在。但拼命鼓噪、反對中國說不、不允許中國稍不高興的人中,則分明有人說著漢字“不”,而他們竟長著一副黃臉子!這些人雖然深諳剪徑黑話,頗得山賊真?zhèn)鳎瑓s不大可能得到很多。因為按山規(guī),所劫財物須上繳寨主,然后論功行賞,不能中飽私囊的。他們充其量不過是二寨主,或者竟是小嘍羅,因為他們是黃臉子。

剪徑者怕是終要落空,既因為無法使人從此不再說不,又因為富強(qiáng)之路不只一條!

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