麗江是影像天堂，那么這些飛翔在其間的“影像天使”們也各有自己的門派。給他們分門別類并不是編者的噱頭，而是他們身上確實帶有著各自鮮明的創(chuàng)作特點和生活狀態(tài)。這些人中的大部分在國內(nèi)可能都還屬于默默無聞，是他們身上鮮活的影像創(chuàng)作熱情感染了筆者。如果你在麗江的街道上遇到手持DV的他們，不妨打個招呼，聊一聊暢想。

爾青記錄正在消失的母系部落

甄珍

一個瀘沽湖邊劃船的小伙子，一個土生土長的摩梭人，現(xiàn)在每天拿著DV機(jī)，去拍攝轉(zhuǎn)山節(jié)等各種節(jié)日，拍攝成丁禮和葬禮。如今他拍攝的帶子堆在座風(fēng)吹日曬的木頭房子里，也就是瀘沽湖民俗博物館的一隅。有個北京的記者建議他，成立一個《數(shù)字化的摩梭文化博物館》。他聽了很茫然，不太曉得這是什么東西。但是，他還是風(fēng)雨無阻的拍攝。中國紀(jì)錄片的泰斗，北京電影學(xué)院教授司徒兆墩在北京約見過他也鼓勵過他。

但是，他現(xiàn)在還是個人在格姆女神山庇護(hù)的母系部落里拍攝。近至里格島，遠(yuǎn)至四川的木里，金沙江邊的拉伯。沒有助手，沒有錄音師，沒有經(jīng)費，沒有剪輯師，沒有發(fā)行渠道。

路在何方?是他經(jīng)常問自己的問題。朋友們也經(jīng)常問他：“你在搞哪樣?”。

和福天DV是我們的糧食

導(dǎo)導(dǎo)

是誰讓DV回到手工時代?那就只有農(nóng)民藝術(shù)家和福天了。

阿天來自距離麗江古城有段距離的石鼓小鎮(zhèn)，和往常樣，這次來是給古城電視臺送節(jié)目的。不同的是，事先受到我們采訪的約請，他的頭發(fā)是特別打理過的，在麗江的艷陽下，黑油發(fā)亮的發(fā)茬兒根根抖擻著，精神飽滿，更喜人的是，阿天本人比頭發(fā)還精神。

阿天一手拎著索尼PD198P一手拎著塑料袋向我們奔來，把滿袋子的米糕往記者手里一塞，滿臉綻開愉快的笑。剛坐定，他就拿DV回放當(dāng)天拍攝的素材給我們看，動情的講到含淚拍下的無錢醫(yī)治的小主人公，阿天的眼角又一次濕潤了。他把隨身的兩百元錢給了小孩的母親，來之前他直擔(dān)心沒有錢付采訪費，于是把剩下的錢買了米糕，心存愧疚。末了，他一看表急急起身要去送素材，我們才意識到還沒開始采訪，不忍耽誤他的工作，望著他匆匆離去的背影，我們心中滿是對小主人公的牽掛和希望。

麗江電視臺和玉龍縣電視臺是當(dāng)?shù)氐闹髁髅襟w，臺里有個笑傳，臺領(lǐng)導(dǎo)責(zé)難員工不夠勤奮時，就會說：“我們電視臺是為石鼓開的么?”有時，一天的新聞下來，過半條數(shù)都是石鼓的業(yè)余通訊員阿天送來的。這幾年阿天兢兢業(yè)業(yè)的干他喜歡的事，騎著摩托車去山里給村民放電影，是把文化帶來；扛著攝像機(jī)拍村里的事兒，是把新聞帶走。石鼓鎮(zhèn)的村子沒有他沒到過的。石鼓鎮(zhèn)誰不認(rèn)識阿天，村里人都把阿天當(dāng)自家人，家長里短，大事小事都要給阿天講、讓阿天拍、請阿天往電視里播。

阿天的生活并不富裕，一次進(jìn)山采訪，天糟路遠(yuǎn)，摔壞了他的索尼PD190P，回家顧不上給自己擦藥，就給機(jī)器包扎起來，用黑膠布打上補丁。又用了半年。這臺花血本換的索尼PD190P也是跟他風(fēng)里來雨里去，即便阿天心疼它，愛惜它，拂去它的滿面塵灰，也掩不住滄桑。阿天得更勤奮的拍新聞，掙稿費，在索尼PDl9@P光榮退役的那天給它找個接班人。

這幾年由于阿天的勤奮，鎮(zhèn)政府給他安排到文化站，阿天有了工作。更讓阿天高興的是，一次偶然的機(jī)會他找到了商機(jī)，前年進(jìn)山拍老鄉(xiāng)子女衣錦還鄉(xiāng)的新聞，阿天受老人委托，想辦法給人刻了張碟，得了一個紅包。自此，聰明的阿天拍片賣碟，又增加了一份收入，雖然微薄，但離硬件更新?lián)Q代的目標(biāo)更近了一步，阿天說，下一款機(jī)器還沒看好。但他相信，科技一代更比一代強。

楊壽喜60歲之后開始的DV生活

楊玲玲王俊偉王導(dǎo)

楊壽喜可能是中國年紀(jì)最大的DV作者之。至少在云南，他絕對是DV爺爺。

他用所有的積蓄都采購了攝像器材和電腦，在這個古鎮(zhèn)里，也是最瘋狂的老倌。跟年輕人不同，DV爺爺先買了器材，再去研究。等研究好了，這款器材就過時掉價了。就像是小說“老人與?！崩锩娴哪莻€老人。在DV世界里，能捕捉到影像的大魚嗎?我們眼里含著期望看著DV爺爺。

采訪剛剛開始，他就不好意思的說，我是納西族，我的普通話講不好，然后還開玩笑的說，人家都說：“天不怕地不怕，就怕納西族說普通話?！苯又_懷的笑起來。采訪進(jìn)行中間，老人感慨的說非常羨慕年輕人，因為現(xiàn)在的年輕人有很好的機(jī)會學(xué)習(xí)技術(shù)和知識，不像他60多歲才開始學(xué)電腦，學(xué)剪輯技術(shù)，學(xué)DV技術(shù)。這讓記者也非常吃驚，雖然老人一再強調(diào)拍攝DVR是自己的愛好，就是玩玩兒，但老人眉宇之中流露出年輕人都少有的堅持和不服輸?shù)膽B(tài)度。在他看來，要玩也得玩的專業(yè)!當(dāng)談到在麗江的人們大都拍攝些自然風(fēng)光，為什么老人偏愛民族歌舞、民俗文化的拍攝時，老人情緒頓時嚴(yán)肅起來，對記者說：“這些都是我們民族的一技之長，現(xiàn)在了解和掌握這些技之長的年輕人越來越少了。如果我們不發(fā)展它，早晚有那么一天，這些技藝和文化就會失傳。我老了，不能再像年輕時那樣為它的建設(shè)貢獻(xiàn)力量，但是我可以用我的DV，用另外一種方式發(fā)展它，壯大它，更何況我又那么熱愛著我的民族!”

老人的退休金一個月只有500多塊，當(dāng)被問道DV創(chuàng)作生涯中遇到什么困難時，老人愛撫著自己的佳能XL2感慨的說：“買這么一臺機(jī)子我要攢很多年錢。其實，家里已經(jīng)有四臺DV7。但是，我都60多歲的人了，玩Dv也玩了十多年，可就是沒玩過專業(yè)點的機(jī)子。后來我想，也不管那么多了，先買一個，不會可以慢慢學(xué)。但是一定要在有生之年和它接觸把?！?/p>

如此熱愛生活、熱愛自己民族文化的老人，他的晚年生活將會是什么樣的我不知道。但是，現(xiàn)在的他，生活非常充實，身體非常健康，精神非常飽滿。這對于一個快70歲的老人老來說已是非常幸福了!

蘭良俊愛跳舞的麗江人養(yǎng)活了我

蕾貝卡

因為一次偶遇，蘭良俊認(rèn)識了一群來自金山鄉(xiāng)熱愛打跳(種民間舞蹈)的麗江土著農(nóng)民，他為他們攝像、剪輯、刻碟。就這樣一直跟蹤拍攝了六年，一切都是源于一些樸素的愿望。他跟記者說“是這些愛跳舞的麗江人養(yǎng)活了我：是這些愛上鏡頭的老奶老倌鼓勵我留下來?！庇谑沁@個來自海邊的少數(shù)民族，就這樣融入了麗江這個少數(shù)民族大家庭。

蘭良俊說，他不是什么藝術(shù)家，他只是愛好攝影，最主要的是靠它來維持生計。于是蘭良俊開始自豪的介紹自己的工作室，工作室雖然不大，但是也有六個工作人員，五臺電腦，四臺攝像機(jī)，其中有臺是索尼DSR-600PL其余三臺都是索尼PDl90P，還有三臺尼康D200的照相機(jī)，還有其他設(shè)備，可謂是麻雀雖小但五臟俱全。

他現(xiàn)在也在想去拍攝些更多的舞蹈，不是為了生意，而是想做一些更多的記錄。比如要去中甸縣(藏區(qū))拍攝德欽的弦子，還有去巍寶山拍攝打歌，去瀘沽湖拍攝摩梭踢踏舞，因為香港有個叫瑪達(dá)米的機(jī)構(gòu)給他策劃了一個《大香格里拉舞蹈服飾博物館(數(shù)字)》。

最后，他有些動情的說：“麗江的自

然風(fēng)光沒的說，是大家公認(rèn)的天然攝影棚，所以麗江是我的第二故鄉(xiāng)，我的‘DV時代是從這里開始的。”

張揚誰在雪山下撒野?

梅英楊玲玲

作為一個拍攝過多部膠片電影的導(dǎo)演，而且是屢屢獲獎的電影，DV，在他的手中和心中是種什么樣的位置。最初，也許是拍著玩的。但是，無意中記錄了真實的生活，正如他所說的：很真實，很觸發(fā)人類內(nèi)心的一些感觸，特別是扔下多年之后回放的時候。

關(guān)于紀(jì)錄片《雪山音樂節(jié)》，他講了幾個小故事。2002年，他做為第一屆雪山音樂節(jié)的一個觀眾，自己開著車從北京開了七天趕到雪山音樂節(jié)腳下，正好是趕到了音樂節(jié)的開幕式，一路上也拿DV拍了很多東西，包括音樂節(jié)期間的很多素材。他說：當(dāng)時其實沒什么想法，自己有一個DV就愿意拍，然后就扔在那兒了。

2007年在麗江排一個音樂劇，和《新周刊》社長孫冕一直在麗江碰、唱歌，總是能回憶起2002年在麗江時候的很多生活。有一天他趕回北京，把五年前拍的那些DV，用個晚上一點點在那兒看，看得特別激動。他說：“自己覺得真正好的東西其實就是你在無意當(dāng)中去記錄的，可能隔幾年，隔一段時間再去看的時候，你會發(fā)現(xiàn)很多很多其實你可能已經(jīng)在腦子里慢慢淡忘的東西，突然在那個地方捕捉到了?！?/p>

當(dāng)記者問他會直在麗江拍下去嗎?他說：真的很難用語言表達(dá)，就像上了癮一樣，每年覺得不跑到哪兒待一段時間就不行，感受和記錄，對他的生活和創(chuàng)作提供很多很新鮮的東西。

關(guān)于麗江的紀(jì)錄片選題，他說：麗江是一個可以讓人身心放松的地方，它的資源也很豐富，有很多有價值的東西看每個人對它的認(rèn)識，麗江這個地方可發(fā)覺的素材有很多，能拍成紀(jì)錄片的素材也很豐富。記者：你怎樣看待自己和Dv的關(guān)系?張揚：我覺得我是個有理想的普通人。如果拍DV只是玩，那就無所謂；但如果做作品的話，就要明確自己的認(rèn)識、思想。我就是自己經(jīng)常拿著DV拍著玩兒，用來紀(jì)念一些東--西，比如現(xiàn)在有些事情很精彩，大家情緒很高漲，我們大家也都認(rèn)為將來會很有紀(jì)念價值的，每當(dāng)這個時候我就會拿出機(jī)器把當(dāng)時的情景拍攝下來。然后如果很久以后想回味一下當(dāng)年的時候，再拿出來看看，我們都會很有感觸。平時拍一些小東西的目的也就是這樣的。

記者：拍DV多少年了?

張揚：大概有7、8年了。

記者：你用的Dv設(shè)備是什么型號的?

張楊：以前是一款索尼DSR－PD15@P，現(xiàn)在是一款索尼小高清。

記者：你喜歡什么形式的DV作品?

張揚：我很喜歡紀(jì)錄片的形式，因為它很真實。我喜歡真實的東西，和我拍攝的電影樣，我的作品大多是這種風(fēng)格，很真實，很觸發(fā)人類內(nèi)心的一些感觸。

記者：我知道你經(jīng)?；貋睇惤@個地方，無論是玩，或者是拍東西，那么是麗江的什么吸引著你—直很喜歡這個地方呢?

張揚：麗江是一個可以讓人很放松的地方，那里的人和自然都很吸引我，他們淳樸，簡單，風(fēng)景非常秀麗，非常干凈。那里和北京或者其他一些大城市不一樣，在麗江我可以很悠閑，但是在其他城市我可能不能讓自己像在麗江一樣那么的放松，所以我經(jīng)常會去麗江采風(fēng)、度假，甚至尋找作品靈感。因此我非常喜歡麗江。

鄭勇剛FILM MAKER在麗江

梅英波特

鄭勇剛從來不覺得自己是藝術(shù)家。他說自己只是個想做出好電影的人，他喜歡被人叫做FiLM MAKER，電影從本體上講是光影幻覺，而我們也生活在現(xiàn)實和想象的時空里面，電影是很好的承載方式，記錄人生和一切真實和虛幻的東西。他的團(tuán)隊雖然遠(yuǎn)在深圳。但是，他堅信自己的目標(biāo)。他的目標(biāo)就是堅持做獨立電影，慢慢的找到更大機(jī)會，拍出有責(zé)任和力量的電影。

鄭勇剛表示，目前最大的困難和所有做獨立電影的樣，并不是缺少創(chuàng)意、想法和態(tài)度，而是缺少資金。鄭剛勇給記者講了一個拍攝中的故事，記得次剛剛拍完作品，也沒有多少錢了，吃的很簡單，他伙同制片和攝影干脆天天多睡覺，可以省掉早餐和午餐，雖然很困難，也感覺挺有意思的。他說：“后來我們又想力，去接些廣告的業(yè)務(wù)，就這樣慢慢走出來，為了拍片吃方便面的人多了，這都很正常，困難本身就是電影的一部分?！?/p>

對于麗江，他們有著深深的情感記憶，也是因為一次DV的記錄。2006年，他和制片李平元因為手里正好有一個Ponasonlc DVGS400，于是就想著去拍點什么。鬼使神差的就去拉市海，正好趕上一個納西村民殺年豬。當(dāng)?shù)嘏笥褵崆榈募s他們一起吃宴席。他們吃到了有生以來最香的美食。這個人家姓木，據(jù)說是木氏土司的后裔。他邊回憶一邊說：“這是我們的第一次拍攝，所有的素材都成為了對麗江最美好的回憶?！?/p>

萬島37度2的DV發(fā)燒友

林溪

一個從麗江古城大水車開車到北京中關(guān)村采購器材的超級發(fā)燒友

一個把攝像機(jī)錄像帶跟明清家具古玩放在一起的“影像收藏家”

一個為了拍攝紀(jì)錄片，在麗江買了一棟樓，專門放置器材的北京人

見到萬島，是在和照工作室。我們看見和照工作室的玻璃窗子外面，一大隊的摩托車隊徐徐開過。最后一輛是一個德國軍用偏三輪，騎士是一個渾身閃亮的家伙。和照的制片人王雁告訴我們，這個就是他們的鄰居，超級DV發(fā)燒友—萬島。后來，我們在他的那個“土司花園”里，聊了一個下午。

早在很多年前，他就想來麗江拍攝紀(jì)錄片。只是苦于生意，沒有時間。他支援了個叫波特的小兄弟。拿著他的第一臺攝像機(jī)去貴州安順拍攝了第一部紀(jì)錄片《中國假面之——安順儺戲》。

現(xiàn)在，他在麗江有了一個新家，也是一個具有小型接待能力的影視創(chuàng)作基地。這里有佳能高清攝像機(jī)，有小搖臂，有斯坦尼康，還有一套蘋果電腦。最重要的是他還有一個策劃班子。他們自稱是：高海拔頭腦風(fēng)暴小組，經(jīng)常給他一些讓人看了之后瞠目結(jié)舌的選題企劃。其中最離譜的就是去非洲拍攝《非洲鼓》。當(dāng)然，這些都被他在酒醒了之后否決了。但是，他還是同意做一個大膽的計劃，那就是把東巴經(jīng)的故事拍攝成個神話魔幻大片。

曹彬孤獨者狂歡

歌子

一個為了能在麗江拍攝DV，而主動要求來麗江任教的攝影師。

一個為麗江的傳奇人物納西古樂創(chuàng)始人宣科用DV之筆寫傳的作者。

一個在2009年舉辦了麗江最風(fēng)光的一個DV訓(xùn)練營，最終只剩下五個學(xué)員的最悲

壯最孤獨的最敬業(yè)的DV教宮。

第一次見到他，是在那個《尋找消失的聲音》攝制組里。那個時候，他所在的學(xué)校不給他放假。于是有個作家朋友(現(xiàn)在北京電影學(xué)院進(jìn)修)，用小說家的智慧，出了一個“乾坤大挪移”的主意。到學(xué)校建議他去一個距離麗江一百公里以外的永勝板橋中學(xué)支教。然后攝制組的人再晝夜兼程開著越野車到板橋中學(xué)把他從學(xué)校“偷”或者“搶”出來。上演一個麗江版的“越獄”。

第二次見到他。他正在指揮他的學(xué)生拍攝一部低成本DV電影。就在五一街文治巷那個十字路口上。他告訴筆者：“我自己沒有拍過電影呵。第上一次做導(dǎo)演。想問一下，這個導(dǎo)演怎么當(dāng)啊!”

記者：您拍攝影片的目的是什么呢?現(xiàn)在達(dá)到了您的目的了嗎?

曹斌：不好說，好像沒有什么明確的目的，就是想拍，就是喜歡，就是想把我看到的，想到的展示給更多的人看。我的目的?“還在努力中”。似乎永遠(yuǎn)都抓不住它，它就在我的前方——永遠(yuǎn)。

記者：最早用什么器材?現(xiàn)在用什么器材?

曹斌：最早應(yīng)該追溯到用M9000，我們同學(xué)練手好像都是這個型號的，它便宜，輕巧，但是成像效果差。記得當(dāng)時拍攝一個實驗性的紀(jì)錄片《在城里》，回放的時候發(fā)現(xiàn)噪點很大，后來就干脆沒有剪輯了：接著到電視臺用的JvC的肩扛機(jī)，具體型號忘記了。后來還有Ponosonic的M10000，做新聞還可以；再后來在拍攝紀(jì)錄片《幼兒成長史》用索尼的Betocom，這個機(jī)器成像效果在當(dāng)時非常好，色彩非常飽和，現(xiàn)在還依然讓我懷念。

到麗江后就是DVCAM25ep了,我們申請了一個電視編輯實驗室，采購了250P,很好用。拍攝《我想飛》使用了Ponosonic的

DV教官

麗江是一個人人可以重新開始的地方。第一步就是要學(xué)習(xí)。很多人是在麗江才學(xué)會如何正確的使用DV。從這一點來說。曹斌等DV教官做出了巨大貢獻(xiàn)。正如歌詞里說：麗江是一個讓孩子一夜之間成為一個勇士的魔鬼訓(xùn)練營，也是一個讓大人們瞬間回到童年的夏令營。作為一個云之南最深的深山里的古鎮(zhèn)，木氏土司曾經(jīng)寫過一個匾額叫“天雨流芳”也就是納西語“去讀書吧”的諧音。在麗江，生活著一支學(xué)習(xí)力最強的民族——納西族。在麗江，也活躍著學(xué)習(xí)力最快的部落——DV一族。就在我們采訪的期間，麗江舉辦了一期“DV”訓(xùn)練營。由曹斌發(fā)起，尼雅和導(dǎo)導(dǎo)、波特來做教官，云大旅游學(xué)院的愛心社承辦。有三十多個學(xué)員來參加了第一堂的培訓(xùn)。

AG－Hvx200，感覺比較好用?，F(xiàn)在其實手上沒有好設(shè)備。下一步計劃買套PanesonicHVX2@3或者索尼EX1之類的。

記者：在拍攝過程中有沒有遇到一些困難?怎樣解決的?

曹斌：困難重重，第沒有資金，第二沒有志同道合的人，第三就是時間安排問題。沒有資金的情況下要不就是自己掏錢，要不就是找人幫忙。不過上次獲獎的影片我奔波了很久，但是沒有人贊助，后來還是上海的朋友給予了一些贊助才完成攝制工作。其實關(guān)于經(jīng)費問題還是有很多插曲的，這中間的故事只要是做獨立影片的應(yīng)該都有很深的體會。

在人員上也是出現(xiàn)了大問題，中國不缺少人，但是缺少能夠默契配合的專業(yè)人才，所以在具體拍攝的時候人力不足，然后我就帶著我的學(xué)生來做燈光、美術(shù)、錄音等工作。這些學(xué)生有些是體育班的、有些是美術(shù)班的還有音樂班的，我感謝他們的幫助。當(dāng)然更多的還是朋友的幫助，這些朋友無私的幫助使得我們能夠前進(jìn)。

記者：現(xiàn)在就職于教育學(xué)院?有沒有想過自己成立一個工作室?覺得成立工作室最大的困難是什么?

曹斌：我有兩個口號：第一個就是“把你的愛好變成特長”，也就是培養(yǎng)學(xué)生的DV特長。另一個就是“我不是導(dǎo)演，其實我是個教師”。這些其實都跟我的職業(yè)有關(guān)。我現(xiàn)在工作在麗江師范高等專科學(xué)校，主要教學(xué)就是傳媒和影視方面，但是課程比較少。所以自己曾經(jīng)建立了個工作室“秦山影視工作室”。做一些非盈利的事情。一些實驗片、紀(jì)錄片的攝制。但是成立工作室還是存在了相當(dāng)大的困難，還是第一缺乏資金，第二缺乏人才，第三缺乏設(shè)備。

記者：對麗江的影視人的評價?覺得他們的優(yōu)勢是什么，不足又是什么?

曹斌：我經(jīng)常跟朋友說“麗江搞電影的比看電影的多”。你走在路上會遇到三個導(dǎo)演、兩個攝影師、三個剪輯師，還有群的作家和詩人，當(dāng)然邊上還會有一位乞丐拿著裝滿一元錢的碗向?qū)а萜蛴?，完了后還說“我是畫家”。

麗江有很好的環(huán)境，藏龍臥虎，這么多的所謂的影視人、藝術(shù)家，但是缺少溝通。他們的特點就是擁有“天時、地利、人和”的優(yōu)勢，不足就是他們以為他們真的占據(jù)了“天時、地利、人和”，其實他們很多僅僅只是處于“天時、地利、人和”的邊緣，太浮躁，沒有沉寂下去。

和志君在世界遺產(chǎn)里徜徉的攝影師

蘇晨紅卿

這是一位出生成長工作在世界遺產(chǎn)一麗江古城里的攝影師。用他的話來說，就是“近水樓臺”。他的家就在大研古城，也就是獅子山的半山腰上，用風(fēng)水說來說，居高望遠(yuǎn)，打開窗，就是文筆峰。也就是家族里注定是要出才子的。同時，也注定了一生也發(fā)不了大財，所謂麗江山水，小富則安。就是這樣的風(fēng)水給了他一種淡定的心情和神情。中午的時候，他請我們的編輯和記者在古城最古老的一個院子五一街的納西原味吃了一頓正宗的納西餐。然后用一種懷舊的神情對我們說：“小時候，我就在這些古城的石路流水石橋上奔跑。如今很多納西人搬出了古城住進(jìn)了新城的房子，但是，我依然懷念那些日暮時分家家戶戶出來點爐火，整個街道都是煙霧的情景和味道。類似我們拍攝MV時候做的灑水放煙。我和文軍等幾個朋友拍攝的“麗江映像”系列的作品，其實是用另外種方式對慢慢離我們遠(yuǎn)去的真正的納西麗江生活的迨憶。

記者你是什么時候開始做攝影的?

和志君是在麗江旅游市場很火的那幾年，身邊的好多朋友都把錢投入去做旅游了，就只有我吧錢花在了買DV和其他一些攝影器材上。沒賺錢反而貼進(jìn)去很多。因為是自己很喜歡攝影，無所謂賺不賺錢了。成功之前不要去考慮太多投入值不值得的問題，成功之后才是收回成果之時。

記者現(xiàn)有工作室的規(guī)模如何?

和志君其實我的工作室就是我的個人辦公室，工作跟愛好兩頭兼顧，也能更好的利用資源。我最早用的設(shè)備是一款索尼D8的DV，然后自己還花了幾萬塊錢買了一個非編?，F(xiàn)在用的是索尼DSR 600PL和DSR-570、DSR698。

記者那剛出業(yè)的時候就做前期拍攝了嗎?

和志君不是，剛開始我做后期，那時沒人教，都是自己摸索著走，實在不懂的就去網(wǎng)上看一些論壇，然后解決。有些東西是我去看一些電影，然后把它們都剪輯成很多片段，摸索著別人是怎么做的。

記者為什么選在麗江拍攝?在麗江你們拍攝的是自己喜歡的?還是客戶的訂單?

和志君由于我是一個麗江本地人，多少有點近水樓臺的，因為麗江有很多豐富的素材供我們選擇。我拍的更多的是MV，為麗江一些有實力的歌手在做，這些也是我喜歡的東西。接拍的大部分作品都是這些歌手找到我然后一起合作，中間他們會給些酬勞。但想的更多的還是我有了一個平臺。

記者今年的計劃是什么?

和志君做影片很苦，有時候要一個人扛著二、三十斤的機(jī)器，一扛就有可能幾天甚至幾個月。但專一地做是能體會其中的樂趣的。07年我拍攝了一部電視劇，叫做《阿一旦的故事》，開始我覺得很差，可現(xiàn)在看著還不錯，我家人也都看了，反應(yīng)很好。所以今年想自己做一個紀(jì)錄片，關(guān)于納西族

東巴文化的。

記者最想對我們麗江的同行說什么或者建議?

和志君我們都是一只青蛙，只知道外面世界很大的青蛙，我們要努力掀開井蓋。

尼雅嘉措用DV做畫筆

楊玲玲

第一次見到尼雅，那是在2003年，麗江古城百歲坊九號的一個木樓上，他正在一堆來自上海深圳重慶的美女的環(huán)繞下唱著麗江12個民族的情歌。第一次知道他也在拍攝DV，是在麗江電視臺的一個節(jié)目里，講的是一個民間的攝制組。在拍攝個叫“麗江的柔軟時光”的MV。第一次了解他的Dv理念，是在他的古城大石橋邊上的尼雅畫廊里，我們喝光了大壺他用畫畫的手釀造的“青梅酒”。他說：我對DV創(chuàng)作的理解，就是能感到DV是另一支神奇的畫筆，就像我們小時候聽說的故事《神筆馬良》。我對攝影的理解可以用我的好朋友波特的話來講。波特說：麗江古城有兩種酒，一種是喝完了之后，感覺自己很漂亮，另外一種，就是喝完了之后，感覺對面的人很漂亮。我們這些熱愛DV的人，拿到了DV之后，是兩種酒同時喝過了的這樣的酒后微醺的境界。

2008年，他與幾個朋友導(dǎo)演拍攝了一個MV專輯。2007年，他在瀘沽湖拍攝了一個詩電影《女神之戀》。筆者看過他的個小短片《即將消失的手藝酥油花》。

記者：您認(rèn)為自己的角色是什么樣的?是怎樣在做DV工作的?

尼雅：我跟普通的DV愛好者有點不同，我很了解劇組的正式的拍攝流程、工作等。我曾經(jīng)參與過云南移動廣告。奧運會公益廣告，麗江一些歌手的MV等些拍攝工作，或者協(xié)助各個來到麗江的攝制組的拍攝工作。記者：我看到你的畫的風(fēng)格是很寫實的，是否你的DV作品也是如此的風(fēng)格?

尼雅：是的，我的作品都是寫實的路線，偏向人文的一些東西，對于商業(yè)我關(guān)注的是非常少的，主要關(guān)注宗教，政治等當(dāng)中的一些沖突和交流，作品中揭示的一些東西還是非常尖銳的，比如中原的漢文化和邊疆一些少數(shù)民族的文化的沖撞，還有現(xiàn)在一些商品經(jīng)濟(jì)的觀念，還有對自己利益和身心的感受的些沖突。并不是說我是一個畫家我就只用畫畫的形式，我是多方面來做的，用影像、圖片，甚至音樂這些各種媒介來做這種工作的話，是我的一種追求，并沒有很局限。我和我的朋友在起就是準(zhǔn)備把這個文化方面的東西做好，我們初步的DV目標(biāo)就是做一些題材為麗江的東巴文化、瀘沽湖的摩梭文化、梅里的藏文化，這些工作我們會一直做下去，當(dāng)然，作品的成熟是需要時間的。

記者：請您評價—下麗江這邊的環(huán)境及資源對文化創(chuàng)作有什么樣的影響?

尼雅：麗江處在一個非常重要的位置，它在云南少數(shù)民族文化還有地域性，包括自然這些環(huán)境這些方面上是非常有利的，而且它周圍的文化帶非常豐富，寧蒗那邊的彝族文化，麗江本土的納西文化，大理的白族文化，瀘沽湖的摩梭文化，香格里拉的藏文化，這些文化非常豐富，民族比較眾多，自然風(fēng)光比較秀美。如果在這樣一個地方從事藝術(shù)創(chuàng)作工作是具有得天獨厚的條件的，而且這個地方的人相對單純，并且經(jīng)濟(jì)觀念，利益觀念相比發(fā)達(dá)城市的人不是很強，我們做的文化方面的作品與商業(yè)的接觸不是很緊密，是獨立出來的人文或者文化的一些東西，在麗江的商業(yè)和人的生活與些發(fā)達(dá)城市是有一定距離的，而這種距離也正是我們創(chuàng)作的一種需要。

記者：你認(rèn)為麗江對影視的創(chuàng)作的影響是什么?

尼雅：麗江是拍攝影視作品的一個天然的攝影棚，這邊的氣候，自然風(fēng)光，本土文化，民族生活，社會習(xí)俗還有服裝都是非常亮麗的，它的優(yōu)勢是非常搶眼的。還有就是麗江這邊的現(xiàn)代化進(jìn)程相對來講比較緩慢，還有很多山村，郊外，原始的文化建筑還有所保存。所以我們可拍攝的東西非常多，題材也很獨特，還有麗江現(xiàn)在作為我們中國窗口一樣的旅游城市，這個地方所接待的國際的影視人也非常多，在這里我們會有機(jī)會接觸到法國，德國等一些國家的紀(jì)錄片的導(dǎo)演，獨立制片人之類的，甚至也能接觸到我們國家頂尖的一些導(dǎo)演，影視人，我們就有機(jī)會同這些人有交流學(xué)習(xí)以及合作的機(jī)會。

重建女兒國的女導(dǎo)演們

作家木麗春告訴我們，在唐朝之前，這里曾經(jīng)是女兒國?，F(xiàn)在還有一個母系文化遺存一瀘沽湖的母系部落在麗江的女DV導(dǎo)演，常常躍出高原湖的水面，用一種美人魚的姿態(tài)，閃亮在每天不停被刷新的傳媒屏幕上。

這些拿著索尼新出產(chǎn)的迷你DV的小女子出入麗江古城的古老巷子，混跡于人群中。在你還沒有察覺的時候，就已經(jīng)拍攝到了她們想要捕捉的鏡頭。還有很多納西藏族傈僳族的帥哥主動為他們做攝影助理、司機(jī)和導(dǎo)游。她們的選題的跨度之大，讓你瞠目結(jié)舌。從一個麗江古城的酒吧街，到郊區(qū)的戒毒所。從消失了很久的東巴畫，到一首流傳在納西大研鎮(zhèn)、中甸藏區(qū)的古老民歌。從一對外地來麗江之后邂逅的情侶到納西古樂會的會長。然后，就在你還把她們當(dāng)做美女追逐的時候，她們的作品已經(jīng)在日本山形或者法國紀(jì)錄片大會上進(jìn)入了競賽單元。

導(dǎo)導(dǎo)影像生活禪

波圖

幾乎沒有人見到這個80后的美女影像師手里拿過DV，但是在麗江大多數(shù)都看過她拍攝的紀(jì)錄片《公民宣科》。這樣個豐碑式的人物傳記片，她竟然是用手持拍攝的。年近八旬的宣科先生對正在控場的工作人員說：“放大家過去吧，不擺拍嘎?！?/p>

作為攝像的導(dǎo)導(dǎo)靈敏地捕捉到拍攝對象的自然之美，為了保持風(fēng)格的統(tǒng)一，她放棄了腳架。加上她五年扛機(jī)器的功底，我們看到的成片并沒有搖晃雜亂的感覺，反倒多了幾分自然清新的禪意。我問到，能在這個匆匆的世界里，捕捉稍縱即逝的美需要的是什么?她喝了一口自己用菊花草根炮制的茶說：“我是個很懶的人，腳架能不拿的就不拿，沒感覺的影像能不拍就不拍，沒興趣的事能不做的就不做，所以拍攝時不在乎需要什么，而是放棄不需要的部分。生活總是做減法，呵護(hù)著小宇宙，就是身體之上、云端之下東西。”

導(dǎo)導(dǎo)右手背三分之一的面積被一塊刺青覆蓋，圖案是剪刀和膠片，據(jù)我所知紋身是件很私密的事情，為什么要選在這樣裸露的所在?她笑開了，說剪刀手嘛，更多時候她是做剪輯的，看到累贅的素材就用這手修理它。她不喜歡繁雜的事物，所以把簡單的符號印在身上最明顯的位置。我猜測，在她大刀闊斧的修理影像的時候，旁人該會被這圖騰和她的小宇宙震懾到吧。

我很喜歡導(dǎo)導(dǎo)的攝影，和她的紀(jì)錄片一樣關(guān)注的總是人的情緒。她說自己總是很難舉起相機(jī)，可能是因為長焦頭太重的緣故。她總是感受著，觀察著，然后聚集能量，用很短很短的時間去完成作品。這樣一來，一方面保證了情緒表達(dá)的飽滿，一方面維系了影像風(fēng)格的統(tǒng)一，更重要的是保障了拍攝對象不被打擾的權(quán)利。用激情去換自然，這種和諧公平的方式讓她的作品帶有一種禪意。

現(xiàn)在的導(dǎo)導(dǎo)生活在麗江古城最安靜的街道。每天行走在古城的禪意里，幅幅畫面就在她的腦海里存儲成最美麗的影像，如果有一天她愿意表達(dá)給人看，我相信她的影像會如行云流水一般注入我們的視線。

黎光天命就是拍

紅卿楊玲玲

加入過張藝謀的《一個都不能少》、《英雄》等多部影片攝制組的黎光，曾經(jīng)在這些影片制作里，做過場記、助理剪輯師、副導(dǎo)。同時，她也是云南影響的十個美女導(dǎo)演之一。那么，相對于電影的龐大陣容和專業(yè)精神，一個小小的DV對于她這樣一個專業(yè)電影人，意味著什么?

那一天，我和幾個朋友去束河的十和會館去聽一個叫阿水的原生態(tài)歌手的演奏演唱會。和她聊了一下以上話題。那天雪山音樂節(jié)的一撥人也在那邊，大理的趙青也在。

黎光在一堆健碩的男人當(dāng)中，相當(dāng)?shù)撵`動。她使用的是索尼12F，樂曲間隙期間，換電池的動作極其麻利。一邊攝像一邊錄音。全部都是—人完成。談到麗江，她說：“的確，我經(jīng)常會去麗江采風(fēng)，度假，休息，那里的環(huán)境非常棒?！闭劦阶髌放c麗江的奇異的關(guān)聯(lián)。她說：“我眾多作品中并沒有什么具體的作品是關(guān)于麗江的，當(dāng)然我去到麗江也會拍一些東西。”是不是麗江給你提供了個能夠產(chǎn)生靈動思維的場?黎光回應(yīng)記者，拍攝的時候腦子里并沒有具體的要做成一件什么樣的作品的概念，單純的只是拍攝，但這些拍攝的片段待到積累到一定程度的時候，也許幾年以后返回來看這些當(dāng)時拍攝的片段突然有了創(chuàng)作靈感，繼而自然而然的就成了她的DV作品。

最后，筆者問到：“拍攝DV很多年了，到底是一種什么魔力吸引了你?你會一直拿著DV在拍攝嗎?”她說：“用影像來表達(dá)事物的習(xí)慣已融到我的血液，成為我的生活方式，而DV是一種很簡便、易操作的機(jī)器。我們幾乎形影不離”。