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經(jīng)濟(jì)危機(jī)下駕馭“情緒危機(jī)”

2009-08-11 02:39王興忠
做人與處世 2009年5期
關(guān)鍵詞:瘋狗野貓狐貍

王興忠

適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ部梢宰屇懔祷?/p>

經(jīng)濟(jì)危機(jī)橫掃全球,“情緒危機(jī)”也悄然泛濫。面對(duì)公司的破產(chǎn),事業(yè)的倒塌,工作的失去,部分人群的情緒到了崩潰的臨界點(diǎn)。頻頻傳出的破產(chǎn)者自殺的消息,讓世界衛(wèi)生組織指出:“健康不僅僅是沒(méi)有軀體疾病,而是一種軀體、心理和社會(huì)功能均臻良好的狀態(tài)?!币晃徽軐W(xué)家說(shuō)過(guò):“不善于駕馭自己情緒的人總會(huì)有所失?!币虼?,要學(xué)會(huì)駕馭情緒,保持清醒的頭腦,告誡自己嚴(yán)防偏激情緒的爆發(fā)。如何駕馭“情緒危機(jī)”?那就是用理智駕駛情緒,做情緒的主人——

1、回避

當(dāng)人陷入心理困境時(shí),最先也是最容易采取的便是回避。躲開(kāi)、不接觸導(dǎo)致心理困境的外部刺激。在心理困境中,人的大腦里往往形成一個(gè)較強(qiáng)的興奮中心,回避了相關(guān)的外部刺激,可以使這個(gè)興奮灶讓位給其他刺激引起新的興奮中心。興奮中心轉(zhuǎn)移了,也就擺脫了心理困境。“耳不聽(tīng)心不煩”,正是說(shuō)的這一道理。比如,家里的瑣事使您“勃然火起”或“郁悶不樂(lè)”,不妨到外面走走,這是有效的心理自救,也算客觀回避。此外,還可采取主觀回避,即通過(guò)主觀努力來(lái)強(qiáng)化人的本能的潛在機(jī)制,努力忘掉,或壓抑自己不愉快的經(jīng)歷。注意力轉(zhuǎn)移是最簡(jiǎn)便易行的一種主觀回避法。在您痛苦愁悶的時(shí)候,集中精力動(dòng)手去干一件有意義的事,自然就回避了心理困境。

2、升華

困境和挫折,絕非人們所祈求的,因?yàn)樗o人帶來(lái)心理上的壓抑和焦慮。善于心理自救者,卻能把這種情緒升華為一種力量。引向?qū)?、?duì)人、對(duì)社會(huì)都有利的方向,在獲得成功的滿足感的同時(shí)。也清除了心理壓抑和焦慮,達(dá)到積極的心理平衡。歌德年輕時(shí)曾遭受失戀的痛苦,幾次企圖自殺。但他最終把破滅的感情當(dāng)作素材,從愛(ài)情焚毀的灰燼中得到靈感,寫(xiě)出了震驚世界的名著——《少年維特之煩惱》。古之文王、仲尼、屈原、左丘、孫子、韓非、司馬遷等等,之所以為萬(wàn)世敬仰,就在于他們?cè)跒?zāi)難性的心理困境中以升華拯救了自己。塑造了強(qiáng)者的形象。在人遇到挫折時(shí),一

味憋氣愁悶,或頹唐絕望,都無(wú)濟(jì)于事。正確的態(tài)度是:化挫折失敗為動(dòng)力,從心理困境中奮起,做生活的強(qiáng)者。

3、另辟蹊徑

通向羅馬的道路從來(lái)就不只一條,變換一種思維方式看待人生及其挫折,很可能呈現(xiàn)于眼前的會(huì)是一片新天地。面對(duì)自身的某些弱點(diǎn)或缺憾,無(wú)需徒嘆奈何,那只會(huì)品味苦澀,積極的對(duì)策是另尋一條路?!笆е畺|隅,收之桑榆”,是對(duì)這條自救之路的最好詮釋。日本的著名指揮家小澤征爾,原是專攻鋼琴的,他在手掌摔傷十指的靈敏度受到影響后。一度十分苦惱,后來(lái)他毫不猶豫地改學(xué)指揮而一舉成名,從而擺脫了心理困境。

4、排除內(nèi)疚

憤怒不能適當(dāng)發(fā)泄,就會(huì)掉轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)進(jìn)攻你自己。一個(gè)人對(duì)自己發(fā)怒時(shí),他就發(fā)生內(nèi)疚而把每一件不順的事都?xì)w咎自己。例如他可能以為自己未臻理想而使人失望。即使他覺(jué)得自己太無(wú)能而不敢替自己申辯,他會(huì)私下認(rèn)為別人對(duì)自己期望太高而憤恨他自己。你怎樣對(duì)付內(nèi)疚?只要記住大多數(shù)內(nèi)疚來(lái)自壓抑的憤怒,而憤怒又是因心靈受傷害而產(chǎn)生的,那么解決的辦法應(yīng)該是查出心靈所受的傷害,并找出造成傷害的原因,再把憤怒引回原來(lái)它應(yīng)該發(fā)泄的地方。

5、建立個(gè)人“支點(diǎn)”

選擇一項(xiàng)樂(lè)于為之獻(xiàn)身的事業(yè),或培養(yǎng)一種全心投入的興趣、愛(ài)好,都是應(yīng)付滄桑世事的支撐力量,是以不變應(yīng)萬(wàn)變之策,未來(lái)學(xué)者托夫勒將“個(gè)人的支撐點(diǎn)”視為對(duì)“未來(lái)沖擊”的緩解劑。

6、欣賞

欣賞和享受美好事物,都是化解不良心態(tài)的有效方法。曬太陽(yáng),著名精神病專家繆勒指出,陽(yáng)光可改善抑郁癥病人的病情,多曬太陽(yáng)能振奮精神。吃香蕉,德國(guó)營(yíng)養(yǎng)心理學(xué)家帕德?tīng)柦淌诎l(fā)現(xiàn),香蕉含有一種能幫助人腦產(chǎn)生羥色氨的物質(zhì),它可減少不良激素的分泌,使人安寧、快活。賞花草,花草的顏色與氣味有調(diào)節(jié)人情緒的作用。

7、就一事了一事

沉湎痛苦的往事不及解脫,只能使過(guò)去成為現(xiàn)在與未來(lái)的拖累,于事無(wú)補(bǔ)。要有勇氣告別昨天,就一事了一事,眼睛向前看。

8、見(jiàn)微知著

世間一切事物在發(fā)生之前都有蛛絲馬跡,對(duì)環(huán)境的觀察及對(duì)自己的準(zhǔn)確把握,既可于事先進(jìn)行合理的選擇,又可以事后做出積極的應(yīng)變。因此豐富自己的閱歷,充實(shí)自己的學(xué)識(shí),拓展視野,開(kāi)闊心胸,培養(yǎng)高屋建瓴、未雨綢繆、見(jiàn)微知著的能力,是應(yīng)付一切挫折的根本所在。

9、運(yùn)動(dòng)

身體的放松會(huì)導(dǎo)致精神的放松。腳步輕快,心胸亦會(huì)隨之開(kāi)朗,進(jìn)而影響中樞神經(jīng)的平衡。根據(jù)這一原理,我們改變一下動(dòng)作方式,就可調(diào)節(jié)情緒。例如極度焦躁不安或憤怒時(shí),可使勁地?fù)u晃身體,或到室外瘋跑一會(huì),或打套長(zhǎng)拳,這樣,內(nèi)心的焦躁和憤怒就會(huì)轉(zhuǎn)化為身體能量排出體外,心境就會(huì)平穩(wěn)。內(nèi)心憂郁、愁苦時(shí),到野外散散步。并試著把步伐放輕松些,或邊走邊跳,胸中的愁悶就會(huì)散失。心慌意亂時(shí),試著抱緊胳膊,或緊握雙拳,就可穩(wěn)住情緒。

10、精神勝利

《伊索寓言》說(shuō),一只狐貍吃不到葡萄,就說(shuō)葡萄是酸的。只能得到檸檬,就說(shuō)檸檬是甜的。于是便不感到苦惱。心理學(xué)便借用來(lái),把以某種“合理化”的理由來(lái)解釋事實(shí),變惡性刺激為良性刺激,以求心理自我安慰的現(xiàn)象,稱為“酸葡萄與甜檸檬”心理。不錯(cuò),在自慰時(shí)所謂的理由不過(guò)是“自圓其說(shuō)”,但確有維護(hù)心理平衡,實(shí)現(xiàn)心理自救之效。這就是“精神勝利法”。精神勝利法不該被瞧扁了。有些不如意的事情擺在那里,如若能改變,當(dāng)然該向好處努力,如若已成定局,無(wú)法挽回,就該寬慰自己、接納自己,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。這比垂頭喪氣、痛不欲生不知要好上多少倍。

編輯張金余

[王青圖]

狐貍為什么自信

陳明聰

一天,狐貍和野貓?jiān)诮纪庀嘤隽恕?/p>

野貓說(shuō):“這里有很多瘋狗?!薄拔也慌率裁疮偣罚焙傋孕诺卣f(shuō),“我有一百種辦法,對(duì)付這些愚蠢的家伙?!?/p>

就在這時(shí),一群狗已經(jīng)將它們圍住了。瘋狗們氣勢(shì)洶洶,喝道:“狡猾的狐貍,你是逃不掉了?!薄鞍?,慢著,你們仗著狗多勢(shì)眾,欺負(fù)我一只弱小狐貍,算什么英雄?”狐貍氣定神閑地說(shuō)?!昂伲赖脚R頭還嘴硬,又想要什么寶?”一只狗呵斥道。“哼,有本事你們選一只最厲害的狗出來(lái),跟我單挑!”狐貍反駁說(shuō)?!昂冒?這也蠻公平的,就讓你輸?shù)眯姆诜?”瘋狗們齊聲答應(yīng)了。

問(wèn)題來(lái)了,瘋狗中,哪一只是最厲害的呢?“我經(jīng)驗(yàn)最老,我最厲害!”“我壯得像牛,以一當(dāng)十,我最厲害!”“不,我叫得最兇,我才最厲害!”“在狗當(dāng)中,我長(zhǎng)得最帥,我最最最厲害!”瘋狗們爭(zhēng)得不可開(kāi)交,最后撕咬群毆起來(lái)。

這時(shí),狐貍和野貓不慌不忙地溜走了。狐貍自信地對(duì)野貓說(shuō):“對(duì)被虛榮心沖昏了頭腦的狗來(lái)說(shuō),擊敗他們的辦法不下一百種啊?!?/p>

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