孫希岳

《熱愛祖國 振興中華》江西贈(zèng)書活動(dòng),讓我想起方志敏精神和他的偉大預(yù)言。

一、什么是方志敏精神

方志敏是中華民族的驕傲,江西人民的光榮,共產(chǎn)黨人的楷模。他的精神簡而言之:愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)。

愛國,是方志敏的人生原點(diǎn)。他愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民,他把中國比作母親?！爸袊鵁o地不美,到處皆景”。他痛恨當(dāng)時(shí)侵略我國的帝國主義,痛恨不抵抗侵略的漢奸賣國賊。他在中國社會(huì)最黑暗、最貧窮、最落后、最受欺凌的時(shí)候,喊出了“可愛的中國”這句中華民族的心聲。這心聲,具有無限的感召力,感動(dòng)了黨,感動(dòng)了人民,感動(dòng)了中華民族,也感動(dòng)了有良知的國民黨人。是受感動(dòng)的看守兵把槍殺方志敏一案“緩辦”的好消息告訴了他,于是他抓緊了半年的時(shí)間寫了《可愛的中國》等光輝篇章;是受感動(dòng)的看守所代理所長把那十斤重的沉重腳鐐換成了四斤的,便于他行動(dòng)和寫作;也是他們幫助把十三萬字的文稿分幾次從獄中帶出轉(zhuǎn)交給黨中央。

清貧,是方志敏一生恪守的高尚品德。他從事革命斗爭十余年,從沒有奢侈過,一向過著儉樸的生活。他為革命籌集的金錢一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)。他在懷玉山被捕時(shí),國軍士兵搜他的全身,只有一只懷表和一支自來水筆,其他連一個(gè)銅板也沒有搜出,使國軍士兵感到驚異和失望。方志敏認(rèn)為“矜持不茍,克己為公”是共產(chǎn)黨員的美德。他是我們黨身體力行清貧廉潔的模范。

創(chuàng)造,是方志敏事業(yè)輝煌的力量源泉。他弘揚(yáng)中華民族的創(chuàng)造精神,他始終用創(chuàng)造精神做工作。他創(chuàng)建了贛東北的黨組織、政權(quán)、紅軍;創(chuàng)造了發(fā)動(dòng)群眾的好方法,解決土地問題的好政策,發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的好措施;他創(chuàng)造符合贛東北特點(diǎn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和地雷戰(zhàn);他創(chuàng)造了解決戰(zhàn)爭問題和經(jīng)濟(jì)問題的好經(jīng)驗(yàn),包括發(fā)行債券和股票。總之,他創(chuàng)造了一個(gè)“蘇維埃模范省”。毛澤東最贊賞方志敏的創(chuàng)造精神。

奉獻(xiàn),是方志敏人生的最大光榮。他在懷玉山讓紅十軍團(tuán)參謀長粟裕、政治部主任劉英率先頭部隊(duì)突圍出去,而他自己留下來應(yīng)接紅軍主力,又被敵重兵重重包圍,不幸被捕。他為拯救中華民族,奉獻(xiàn)了一切智慧、才干和生命。他是高舉北上抗日的旗幟遇難的,他是為了可愛的中國犧牲的,他是身居共產(chǎn)黨高位,而身無分文,英勇就義、離開人世的。

方志敏的愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)精神,無論是過去、現(xiàn)在和將來都輝耀著光芒,永遠(yuǎn)值得我們后人代代繼承和發(fā)揚(yáng)。

二、方志敏的偉大預(yù)言

方志敏七十多年前在獄中寫的文稿,有許許多多光輝的思想和閃光的語言。其中最為精彩要算是“八個(gè)代替”的那段偉大預(yù)言:

“朋友,我相信,到那時(shí),到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺,生之快樂將代替了死之悲哀,明媚的花園,將代替了凄涼的荒地!這時(shí),我們民族可以無愧色地立在人類的面前,而生育我們的母親,也會(huì)最美麗地裝飾起來,與世界上各位母親平等地?cái)y手了。

這么光榮的一天,決不在遼遠(yuǎn)的將來,而在很近的將來,我們可以這樣相信的,朋友!”

可以說,這是我們黨的領(lǐng)袖人物對(duì)革命勝利以后的繁榮、和諧、文明社會(huì)的最生動(dòng)、最精彩、最全面、最實(shí)在的描述。這番話有三層意思:

一是新社會(huì)創(chuàng)造精神、進(jìn)步精神大發(fā)揚(yáng)。新中國以來我們已經(jīng)有許許多多的創(chuàng)造,今后還要?jiǎng)?chuàng)造更多的新產(chǎn)品、新服務(wù)、新體制、新機(jī)制、新理論、新奇跡。培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的人群,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,乃是我們最重要任務(wù)。

二是新社會(huì)將走向全面文明和進(jìn)步。

“歡歌將代替了悲嘆”,“笑臉將代替了哭臉”,“智慧將代替了愚昧”,這就是精神文明的內(nèi)容。歡歌、笑臉、智慧,則是先進(jìn)的文化產(chǎn)生的效果?，F(xiàn)在到處都有激情廣場之類的群眾娛樂活動(dòng),唱歌跳舞遍及城市和鄉(xiāng)村,其規(guī)模之壯觀,百姓情緒之興奮,實(shí)在是前所未有。奧運(yùn)會(huì),志愿者笑了,運(yùn)動(dòng)員笑了,全國人民都笑了。要用智慧代替愚昧。不要迷信,包括封建迷信、個(gè)人迷信、“新蒙昧主義”的迷信,都不要。踐行科學(xué)發(fā)展觀,這是我國歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),這是我們走向更加輝煌的希望。

“富裕將代替了貧窮”,“康健將代替了疾苦”,“生之快樂將代替了死之悲哀”,指的是物質(zhì)文明,解決好民生問題。富裕代替貧窮,最根本的辦法是發(fā)展經(jīng)濟(jì),增加收入;然后用稅收、轉(zhuǎn)移支付和立法的溫和手段調(diào)節(jié)貧富差距。老百姓健健康康,生活才有質(zhì)量。方志敏是關(guān)心群眾生活、注意工作方法的典范。當(dāng)年贛東北群眾很多人生瘡、爛腳、打皮寒(瘧疾),方志敏就發(fā)動(dòng)蘇維埃的衛(wèi)生工作者幫助群眾,治療這些疾病。經(jīng)過幾年努力,成效顯著。我們黨有著關(guān)心群眾疾苦的好傳統(tǒng)。讓人民生得快樂,切實(shí)努力解決民生問題。改善民生,民心向往。

“友愛將代替了仇殺”,這是政治文明的重要標(biāo)志。革命成功了,民族獨(dú)立了,人民當(dāng)家作主了,就應(yīng)該用“友愛代替仇殺”。這是方志敏的一個(gè)光輝的思想。方志敏在革命戰(zhàn)爭年代,斗爭精神是堅(jiān)定不移的。然而他認(rèn)為那是“最后的一次戰(zhàn)爭”、“最后的斗爭”。革命成功以后,一個(gè)可贊美的光明前途就是“友愛將代替了仇殺”。人人講友愛,實(shí)行民主,提倡和諧。民主、和諧是友愛的基礎(chǔ),友愛是民主和諧的結(jié)晶。沒有民主和諧就不可能有真正的友愛。讓方志敏的“友愛將代替仇殺”之心愿,真正地付諸實(shí)現(xiàn)吧。

“明媚的花園,將代替了凄涼的荒地”,這是生態(tài)環(huán)境的文明。經(jīng)濟(jì)建設(shè),既要金山銀山,也要綠水青山。以后不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)謀求粗放式的發(fā)展。方志敏寫道:“中國是無地不美,到處皆景,自城市以至鄉(xiāng)村,一山一水,一丘一壑,只要稍加修飾和培植,都可以成流連難舍的勝景。”我們首先要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)好,把祖國的城市和鄉(xiāng)村逐步建設(shè)成明媚的花園才有希望。

三、新社會(huì)將樹立起民族無愧色、母親最美麗這樣兩個(gè)形象。

為了我們民族無愧色地立在人類的面前,為了我們的母親最美麗地裝飾起來,方志敏和許許多多的革命先輩、志士仁人都為之奮斗了一生。方志敏的偉大預(yù)言,現(xiàn)在只能說初步地實(shí)現(xiàn)了,然而至今仍然有其偉大的現(xiàn)實(shí)意義。讓我們共同努力,為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大預(yù)言而繼續(xù)奮斗吧!(作者系中國人民保險(xiǎn)公司原總經(jīng)理)

責(zé)編/何之