張志芹

江澤民同志曾指出:“終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢,一次性的學(xué)校教育已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需要,我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度?！蓖瑫r《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行)把學(xué)生適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基本知識、基本技能和方法也作為了新課程的教學(xué)目標(biāo)之一。而傳統(tǒng)教學(xué)中讓學(xué)生在課堂上聽講、啃教科書,課下完成作業(yè),最后通過考試的學(xué)習(xí)模式極大地束縛了學(xué)生獲取知識的手腳,限制了學(xué)生的視野,壓抑了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的積極性和主動性,更談不上學(xué)習(xí)上的興趣和動力。長期下去,學(xué)生必定產(chǎn)生厭學(xué)甚至棄學(xué)的現(xiàn)象。這在數(shù)學(xué)這一學(xué)科中相當(dāng)明顯,因此我們必須要建立新的教學(xué)理念,提倡新的學(xué)習(xí)觀,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí),讓學(xué)生變被動接受式學(xué)習(xí)為主動探究式學(xué)習(xí),讓學(xué)生不僅要在課堂上與師、生、教材的互動中進(jìn)行學(xué)中做,更要在問題情境的探究、合作互動中進(jìn)行做中學(xué)。

一、自主性學(xué)習(xí)

自主性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生通自學(xué)自練、自得自悟、自評自究,通過自己的努力去獲取知識的學(xué)習(xí)方法。只有通過自主學(xué)習(xí)得到的知識技能、學(xué)習(xí)方法才能真正成為自身的技能、才能在學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用這些技能和方法。有的教師經(jīng)常抱怨給學(xué)生講過多少遍的學(xué)習(xí)方法學(xué)生還不會運(yùn)用,究其原因就是學(xué)生沒有真正體會這些方法,沒有自主地去嘗試和運(yùn)用,也就沒有真正成為自身的技能。因此,我們要在教學(xué)中有意識地通過詢問、答疑、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥,讓學(xué)生自己開動腦筋,獨(dú)立思考,獨(dú)立自由地進(jìn)行閱讀、整合、得出結(jié)論,從而單獨(dú)地完成力所能及的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣我們不僅能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,樹立積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)生的自學(xué)能力,而且能夠讓學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展,使他們逐漸地把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂趣,當(dāng)成享受,越學(xué)越想學(xué),從而讓學(xué)生變被動的“要我學(xué)”為主動的“我要學(xué)”。

二、探究性學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個活動探索發(fā)現(xiàn)的過程,而我國的數(shù)學(xué)教育還很多停留在算數(shù)教育的層面,大量的、機(jī)械式的反復(fù)訓(xùn)練造就了中國學(xué)生超強(qiáng)的計算能力,同時也扼殺了學(xué)生探求真理的欲望和創(chuàng)新的靈感,勢必影響到我國數(shù)學(xué)界的發(fā)展,我們要改變這種現(xiàn)狀,探究性學(xué)習(xí)就為我們提供了一次機(jī)會。

探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)內(nèi)容,又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)過程,是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。我們在教學(xué)過程中以啟發(fā)誘導(dǎo)方式,以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提,以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容,以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對象,為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會,使他們在像科學(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,增長科學(xué)探究能力,獲取數(shù)學(xué)知識,形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度,了解科學(xué)發(fā)展的歷史,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)自學(xué)能力,為終身學(xué)習(xí)和工作奠

定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、合作性學(xué)習(xí)

合作性學(xué)習(xí)是指學(xué)生圍繞一個共同的學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)伴、結(jié)組、結(jié)群進(jìn)行和諧互動學(xué)習(xí)的方法。合作與交往是現(xiàn)代社會的需要,是人的素質(zhì)發(fā)展不可缺少的因素。每個學(xué)生都有著各自不同的學(xué)習(xí)歷程。即使是同一學(xué)習(xí)內(nèi)容,同學(xué)之間所采用的學(xué)習(xí)方法,所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程也存在著差異。教學(xué)中我們?nèi)绻朴谶m時引導(dǎo)學(xué)生積極開展課堂討論,交流學(xué)習(xí)方法,并營造合作協(xié)調(diào)的民主氛圍,不僅可以增進(jìn)彼此之間的認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)生的溝通能力,使每個學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來,充分、自由地發(fā)表自己的意見,找到自己位置,獲得自身價值的肯定,學(xué)會傾聽他人意見,評點(diǎn)他人觀點(diǎn),接受他人意見;還可以使每個學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)過程,延伸學(xué)習(xí)過程,促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)在“求異”中“求佳”,同時利用“學(xué)習(xí)場”進(jìn)行合力攻堅(jiān),在整體突破中也提升了各自的自主學(xué)習(xí)的水平。

四、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

體驗(yàn)性學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)者在教學(xué)實(shí)踐活動過程中對親身經(jīng)歷過的事實(shí)(包括做過的事情,解決過的問題,發(fā)生過的現(xiàn)象等),進(jìn)行反思、回味、評價、探究、提煉概況的學(xué)習(xí)活動方式。其目標(biāo)就是要學(xué)生學(xué)會自我反思、自我品味、自我調(diào)控、自我領(lǐng)悟。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“在人的心理深處有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。” 學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識是接受的過程,更是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程。因此在科學(xué)教學(xué)中的最好方法是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、主動去探索、體驗(yàn)為經(jīng)歷的獨(dú)特經(jīng)歷,讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,努力使體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生科學(xué)的思想方法,讓學(xué)生在實(shí)際情境中去感受、去驗(yàn)證、去應(yīng)用。而傳統(tǒng)教學(xué)模式過多地強(qiáng)調(diào)概念、結(jié)果的掌握,卻忽略了學(xué)生個體情感、體驗(yàn)、領(lǐng)悟等心理過程。教學(xué)的結(jié)果只求知識的復(fù)現(xiàn)的正確性卻忽視了人的體驗(yàn)?zāi)芰?這就造成了學(xué)生與現(xiàn)實(shí)的距離太遠(yuǎn),也會使學(xué)生解決生活實(shí)際問題的能力得不到發(fā)展。所以現(xiàn)今的教學(xué)需要體驗(yàn)性教學(xué),體驗(yàn)性教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著重要的意義。體驗(yàn)性教學(xué)是學(xué)生內(nèi)部潛在性的內(nèi)化過程,他是任何別的學(xué)習(xí)方式都不能替代的。

以上幾種學(xué)習(xí)方式各有各的目標(biāo)側(cè)重,各有各的運(yùn)用環(huán)境,各有各的特點(diǎn)和品質(zhì)。有時這幾種方式結(jié)合使用,以某種方式為主,有時單獨(dú)使用。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的改善,首先要知道有關(guān)學(xué)習(xí)方式的品質(zhì)特點(diǎn)、使用時機(jī),只有這樣,才能根據(jù)自身的需要自由選擇,高效運(yùn)用。