楊成興

想象是人們對(duì)已感知的事物進(jìn)行加工創(chuàng)造、產(chǎn)生新形象的過(guò)程,是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程,因而它和創(chuàng)造思維密切聯(lián)系著,它是人類(lèi)創(chuàng)造性活動(dòng)必不可少的因素。語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生想象能力方面有著其他學(xué)科無(wú)可比擬的、得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。根據(jù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求,語(yǔ)文學(xué)科已不僅僅是傳統(tǒng)意義上的工具學(xué)科,更應(yīng)是一門(mén)培育創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)學(xué)科,尤其要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性想象力的培養(yǎng)。但長(zhǎng)期以來(lái),受“應(yīng)試教育”的影響,語(yǔ)文教學(xué)中一直偏重知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng),常常拘泥于文字的考證、詞語(yǔ)的解釋、語(yǔ)法的分析,沒(méi)有著力于學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和人文素質(zhì)的培養(yǎng),尤其是創(chuàng)新思維潛能的發(fā)展。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力顯得十分重要。那么如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力的培養(yǎng)呢?

一、激發(fā)思維,喚起想象

進(jìn)入中學(xué)階段的學(xué)生,想象力是異常豐富的,他們常常想到星球之上的環(huán)境,想象地面以下的情形,想到鳥(niǎo)獸的言語(yǔ)……他們可能賦予任何事物以任何新的內(nèi)容,可是這種想象力又不是直露于外的,而是潛藏在每個(gè)孩子大腦的最深層。由于受孩子心理和生理因素的制約,它只有在外界條件的刺激下才可能激發(fā)。所以教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)善于大膽地激發(fā)學(xué)生思維,以喚起他們的想象點(diǎn),使他們的想象有所依,以達(dá)到我們的想象要求。現(xiàn)行語(yǔ)文教材中,有許多緊扣課文內(nèi)容,構(gòu)思新穎、生動(dòng)有趣的插圖。這些有趣的插圖是編者根據(jù)文意插進(jìn)去的,大都緊密配合課文的重點(diǎn)部分,集中地反映了文章中心。教學(xué)中運(yùn)用好這些插圖,或啟發(fā)學(xué)生繪聲繪色地?cái)⑹?或栩栩如生地寫(xiě)人,或身臨其境地談感想,或生動(dòng)形象地狀景,就能激活學(xué)生的思維,使學(xué)生的想象得以誘發(fā)。

二、利用多媒體,增強(qiáng)學(xué)生想象力

現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速發(fā)展,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力提供了廣闊的天地,各種先進(jìn)的現(xiàn)代教育媒體越來(lái)越多地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中,給學(xué)生以無(wú)限的空間,讓創(chuàng)造想象自由飛翔。教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué),不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容,而且使用多媒體本身,就是教師教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新體現(xiàn),對(duì)學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此,我們要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽(tīng)、音像、電腦等媒體輔助教學(xué),使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。教師如果運(yùn)用直觀的多媒體手段也可以引發(fā)學(xué)生的想象,給學(xué)生以生活的認(rèn)識(shí)和幫助其理解教材。例如,課文《中國(guó)石拱橋》,如果按課本上的講下去,學(xué)生肯定會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味。于是,我查找了許多資料,找來(lái)有關(guān)“石拱橋”的圖書(shū),并印發(fā)一些介紹“石拱橋”的資料,讓學(xué)生在課前先讀一讀這些小資料。講課時(shí),利用幻燈將這些直觀的圖片顯示給學(xué)生,使學(xué)生深刻地理解了教材,從文章說(shuō)明中,結(jié)合想象,學(xué)生自己動(dòng)手繪畫(huà)一幅“石拱橋”。這種多媒體的直觀感性的展示,不僅可以直接引導(dǎo)學(xué)生正面深入地想象,還能培養(yǎng)學(xué)生找出想象的連結(jié)點(diǎn)收到深入淺出的效果。

三、善運(yùn)用聯(lián)想引發(fā)學(xué)生的想象

培養(yǎng)想象力要先從培養(yǎng)聯(lián)想力開(kāi)始。語(yǔ)文教學(xué)要善于運(yùn)用“聯(lián)想”,以啟發(fā)學(xué)生的想象,幫助學(xué)生更加深刻地理

解教材。聯(lián)想是聯(lián)系眼前的事物與以往曾接觸過(guò)的相似、相反或相關(guān)的事物之間的紐帶和橋梁。通過(guò)聯(lián)想,可以從眼前的事物生發(fā)開(kāi)去,由一點(diǎn)發(fā)散到另一點(diǎn)。聯(lián)想的方法是多種多樣的,有形似聯(lián)想、神似聯(lián)想、同物聯(lián)想、比擬聯(lián)想和對(duì)比聯(lián)想等等。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生分析課文,理解不同的聯(lián)想方法。例如朱自清在寫(xiě)作《春》時(shí),就很很自然聯(lián)想到志南和尚中的詩(shī)句:“ ‘吹面不寒楊柳風(fēng),不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你?！边@是多么巧妙自然、珠聯(lián)璧合!通過(guò)聯(lián)想教學(xué)法,不僅活路了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更重要的是通過(guò)行動(dòng)的再現(xiàn)、靈活的填補(bǔ)、大膽的延伸,使學(xué)生步入神思自由的想象境界,鍛煉了他們的想象能力。在《雄關(guān)賦》中,不僅展示了“固若金湯的雄關(guān)(山海關(guān)),而且借物抒情,由具體的“雄關(guān)”聯(lián)想到人們心中的“雄關(guān)”,那就是“對(duì)社會(huì)主義,對(duì)革命事業(yè),對(duì)我們偉大的祖國(guó)的堅(jiān)貞不渝的信念”,從而深化了文章的主題。聯(lián)想所產(chǎn)生的作用很明顯,它使人思路更開(kāi)闊、視野更廣遠(yuǎn),使人們對(duì)事物的理解更為深刻。

四、構(gòu)建和諧師生關(guān)系,營(yíng)造寬松想象環(huán)境

要打破傳統(tǒng)教育中,教師在教學(xué)中處于第一位,師生間關(guān)系是以教導(dǎo)與服從為特征的,青少年多處在被接受的位置,這樣教學(xué)中與青少年交流少,鼓勵(lì)青少年獨(dú)立思考,也就無(wú)從說(shuō)起。皮格馬利學(xué)習(xí)效應(yīng)證明了教師對(duì)青少年的期待、關(guān)注具有激勵(lì)作用。這也要求我們?cè)诮虒W(xué)中建立一種新型的師生關(guān)系,對(duì)學(xué)生采取積極、鼓勵(lì)、平等和寬容的態(tài)度,使學(xué)生養(yǎng)成敢問(wèn)、好問(wèn)的習(xí)慣。

五、巧創(chuàng)意境、大膽想象

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的思維是活躍的,想象是豐富的。每個(gè)人都蘊(yùn)藏著想象的潛能。開(kāi)拓學(xué)生的想象空間是現(xiàn)在新課標(biāo)的一大重點(diǎn),教師應(yīng)該十分重視對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生想入非非、異想天開(kāi),如想象作文,像課本中根據(jù)“樹(shù)木、斧子、洪水”三個(gè)詞編寫(xiě)一個(gè)故事,學(xué)生只要確定好中心后,就可以大膽地想象,標(biāo)新立異。充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,使他們的創(chuàng)新思維也得到很好的鍛煉。

總之,培養(yǎng)學(xué)生的想象力是素質(zhì)教育的需要,也是新課標(biāo)的要求。在語(yǔ)文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力,不僅能發(fā)展學(xué)生的想象空間,而且能培養(yǎng)他們思維的敏捷性。想象的培養(yǎng)是多方面的,它有待我們做更深的探討。