徐秀芝

全面推進素質(zhì)教育對于提高中華民族素質(zhì),加快我國現(xiàn)代化建設步伐具有極其重要的指導意義。

一、美術與德育結合,培養(yǎng)學生思想品質(zhì)

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出“美是人的道德財富”。聾校在美術教學中,應挖掘教材中蘊含的德育因素,潛移默化地對學生進行思想品德教育,給聾生講古今中外一些美術家的感人故事,如藝術大師徐悲鴻如何畫馬,達芬奇如何畫雞蛋等。通過生動活潑的故事培養(yǎng)學生對美術的興趣,同時引導聾生持之以恒的精神。利用美術欣賞課教育學生珍惜今天的幸福生活。教學時,要鼓勵學生走向大自然,描繪大自然,感受我們偉大祖國山河壯麗,激發(fā)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。教學中以審美教育為主線,從思想教育出發(fā),通過自然美、生活美、藝術美的感受和表現(xiàn)陶冶學生情操,形成完美的人格,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

聾校美術教學是學生最喜愛的課程之一。美術課不能成為機械的臨摹課或單純的技法課,枯燥的依葫蘆畫瓢,將泯滅聾生的創(chuàng)造性,禁錮他們的心靈。因此,在教學中通過繪畫工具、繪畫風格、美術欣賞等,引導和啟發(fā)學生熱愛祖國,增強學生的民族自尊心和自豪感,從而加深對中華民族的熱愛。

(一)繪畫工具滲透民族自豪感

筆、墨、紙、硯是國畫傳統(tǒng)的繪畫工具,是我國古代文明的產(chǎn)物,人們稱之為“文房四寶”。在教學中,我首先讓學生了解“文房四寶”的悠久歷史。教師在傳授技能技法的同時,不斷地向?qū)W生滲透筆、墨、紙、硯的藝術價值。就拿一支小小的毛筆來說吧,通過畫家的靈活運用,可八面出鋒,產(chǎn)生粗細、剛柔、濃淡、燥潤等變化,創(chuàng)造出各種富于生命力的藝術形象。它的這種表現(xiàn)功能是其他任何繪畫工具無法代替的。這樣進行教育和教學,就大大地增強了學生的學習興趣和民族自豪感。

(二)繪畫風格滲透民族精神

中國畫根植于中國古代文明的肥沃土壤,是世界藝術之林的一支奇葩。它獨特的表現(xiàn)形式是西方繪畫無法比擬的。用筆的提按、逆轉,線條的剛柔、明暗,色彩的對比、調(diào)合,墨色的濃淡、枯潤,構圖的疏密、虛實等,無一不體現(xiàn)了東方古代樸素的辯證法。只有富于創(chuàng)造精神的民族,才能培育出這種獨特的藝術之花。這是每一個炎黃子孫都應該引以自豪的。因此,我在對學生進行繪畫技術訓練的同時,不失時機地將這種自豪感滲透到每個學生的心靈中,從而使他們受到愛祖國、愛民族的傳統(tǒng)教育。在課堂教學的基礎上,我還組織學生舉行師生繪畫表演賽,參觀書畫展覽等。這樣就大大地開闊了學生的眼界,使學生深刻認識到中國繪畫藝術的博大精深,對祖國的文化藝術產(chǎn)生了一種敬仰之情。

(三)美術欣賞滲透愛國之情

正是由于國畫藝術的博大精深,吸引了歷代文人墨客為之奮斗、求索,為后人留下了大量的傳世之作。通過對傳世作品的欣賞,猶如把學生引進了一座藝術寶庫,使他們吸收著豐富的營養(yǎng)。在如此眾多的文化遺產(chǎn)面前,讓學生體會到我國是一個偉大的文明古國,有著悠久的歷史與燦爛的文化。在欣賞時,我力爭教學手段的多樣化。比如,掛圖欣賞,利用多媒體欣賞等,形式多樣的教學方式,極大地提高了學生的學習興趣,加深了學生對作品的理解。在欣賞時,作者介紹、時代背景以及構圖、筆墨、色彩上的藝術特點等,都是欣賞的內(nèi)容,特別是對于那些有進步意義的作品,更是我們欣賞的重點。

在中小學美術教材中,有不少我國各時期弘揚中華民族文化的名畫佳作。教學中,結合名家國畫作品,適當介紹有關畫家的生平事跡、藝苑軼事,如徐悲鴻先生是我國近代富有盛名的愛國主義畫家和美術教育家,他的許多作品傾注了愛國主義的崇高思想。他的《八駿圖》,那奔騰的駿馬,激發(fā)了中國人民奮發(fā)自強、勇往直前的大無畏精神;還有《愚公移山》,象征著中華民族頑強不屈的可貴精神。中國近代畫壇巨匠齊白石先生畢生勤奮,有成千上萬的作品傳世,這也是世界藝術寶庫中珍貴的財富。他的藝術深受我國人民的喜愛,他畫的《和平鴿》、《祖國萬歲》都反映了畫家對新中國的熱愛,對美好生活的熱愛之情。鄭板橋的《蘭竹圖》、任伯年的《蘇軾牧羊》等,都是我們進行愛國主義教育的好教材。同時我還經(jīng)常向?qū)W生穿插講述一些畫家勤奮學習、獻身祖國藝術、把自己的命運與祖國和民族命運緊緊連在一起的動人事跡,從生動感人的故事中,同學們同樣受到了愛國主義教育。

二、美術與能力結合,培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)

聾生因失去了聽力,靠雙眼來觀察這個世界,所以培養(yǎng)他們觀察能力是發(fā)展學生智力的一個重要方面。如臨摹時,就要抓住事物的最基本的特征,要有高度的概括能力,這樣學生不僅會觀察身邊的世界,還會感到這個世界多么美好。

聾生的想象力一般比較天真,他們因聽不到聲音,對這個世界有他們自己的看法。要引導學生積極發(fā)展創(chuàng)造想象力,并培養(yǎng)他們的觀察能力。造想象是進行創(chuàng)造活動的前提。美術課教學中的室內(nèi)、外寫生、社會實踐等,正是以培養(yǎng)學生觀察力和想象力為教學目的的,正是要運用科學合理及有趣的教學方法,吸引學生,讓他們積極主動地學習,激發(fā)起他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動。教師應充分利用美術學科的優(yōu)勢,在課堂教學及其他活動中引導學生觀察社會和自然現(xiàn)象。要引導學生培養(yǎng)一雙畫家的眼睛,善于觀察,準確觀察和敏銳觀察,提高創(chuàng)造想象能力。聾生想象力豐富,在泥工、紙工課他們通過自己的想象力,做出許多精品,發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力,使學生品嘗到創(chuàng)造的樂趣。

欣賞名家名作,并從中獲得寶貴的知識或啟發(fā),這就是所謂的審美能力,教師要打破傳統(tǒng)欣賞課單一的教學模式,教學中突破純視覺感受,進行多元化的審美體驗。教師應讓學生多種感官參與教學,充分調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等感覺器官進行全方位的感受,甚至通過動作上的模仿或者表現(xiàn)來增強他們內(nèi)心的感受,以此來豐富、細化感受的形式和內(nèi)容,讓學生從中體會美、發(fā)現(xiàn)美。

美術教師可積極配合學校開展一些活動,如定期組織書法、繪畫比賽,配合班主任辦板報、辦學報,組織學生參與創(chuàng)作,并評選出優(yōu)秀作品,從而大大激發(fā)學生的想象力、創(chuàng)造力,提高學生的學習積極性、主動性。

三、“知”與“行”結合,培養(yǎng)學生的實踐技能

中學生的審美認知處于由主觀“表現(xiàn)性”向?qū)陀^“依賴性”轉變的階段,學生的審美認識極易出現(xiàn)“單一化”的傾向。盡管大美術有其豐富多彩與特有的藝術魅力,但學生可能會因教育不到位,出現(xiàn)“視而不見”或“視而不知”的審美狀態(tài)。因此,豐富多樣的審美認知應該是認知教學的主體。無論是自然美、具象美、抽象美、意象美、形式美或不同形式的造型藝術美,都應使學生在比較教學的體驗中有所了解和認識。使學生認識到對美術的學習,是人生的一種審美性的文化學習和體驗,是一名現(xiàn)代人成長不可缺少的精神營養(yǎng)。通過開闊視野、增長知識、豐富美感,使學生的認知觀念在比較中選擇,認知能力在體驗中發(fā)展。中學生在美術課中受到的技能教育,更多的是無數(shù)個伴隨著“知”的第一次與“技能”第一次的結合體驗。正是這種“知”與“技”的結合體驗,才能使學生在體驗中既要認證“知”的正確與否和對“知”的需求,又要認知“技”與“知”的結合是源于對生活觀察、感知、認識理解的結果。同時隨著時代的發(fā)展與人認知的深入,“知”與“技”是可變的。而“知”與“技”的可變在于人的“思”。人的“思”在“知”與“技”的確立中起主導作用。對技能的認知與體驗也就是對人的形象思維發(fā)展的一種認知和體驗,是人間接地促使自身思維發(fā)展的手段,這是技能體驗教學的前提。

素質(zhì)教育以人為本,是對國民綜合素質(zhì)的提高和培養(yǎng)。沒有美育的教育是不完整的,加強美育是21世紀經(jīng)濟發(fā)展的迫切要求。