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中學(xué)外語教學(xué)“聽說法”與“交際法”

2009-09-01 09:03:58嚴躍萍
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)外語外語教學(xué)語言學(xué)

嚴躍萍

外語教學(xué)法是研究外語教學(xué)規(guī)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)外語教學(xué)法并在教學(xué)中努力實踐和探索是提高教學(xué)效率、改善教學(xué)效果的根本途徑。本文就“聽說法”和“交際法”作一番比較。

一、理論依據(jù)

1.語言學(xué)基礎(chǔ)

聽說法產(chǎn)生于第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后的美國。它的語言學(xué)理論基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)語言學(xué)。結(jié)構(gòu)語言學(xué)家認為,語言學(xué)的任務(wù)就是嚴格地按照科學(xué)原則去觀察和描寫人類的語言,并弄清楚這些語言在結(jié)構(gòu)上的特征。他們認為語言首先是說的話(speech),所有的人在學(xué)會閱讀之前都是先學(xué)會說話的,文字是話語的表現(xiàn)形式。

交際法于七十年代初期產(chǎn)生于西歐共同體國家,它的語言理論基礎(chǔ)是社會語言學(xué)。其代表人物之一,費斯曼認為社會語言學(xué)應(yīng)研究“誰在什么地方,什么時候,用什么樣的語言變體,帶著什么樣的個人目的,就什么題目,對誰說什么話,產(chǎn)生什么樣的社會效果?!?/p>

2.心理學(xué)理論基礎(chǔ)

聽說法的心理學(xué)理論基礎(chǔ)是行為主義學(xué)派,代表人物是斯金納和華生。他們通過試驗、觀察和分析,提出刺激→反應(yīng)的理論,把學(xué)習(xí)看成是刺激→反應(yīng)的機械過程,否認了人腦在外語學(xué)習(xí)中的作用。

交際法的心理學(xué)理論基礎(chǔ)是心理主義學(xué)派,代表人物是喬姆斯基。從心理學(xué)的角度說,要學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生效果,必須使學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的交際需要及他們的經(jīng)驗相聯(lián)系,學(xué)生的學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)積極性對掌握知識和技能最為重要。

二、特點

聽說法強調(diào)語音和口語訓(xùn)練,主張先聽說、后讀寫的教學(xué)順序,把課堂教學(xué)的大部分時間放在聽說訓(xùn)練上,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)和控制下開展鏈式操練活動或在對話中擔(dān)任角色,要求用于理解和活動的時間約占15%和85%。它強調(diào)教語言本身而不是教有關(guān)語言的知識,主張用對話來呈現(xiàn)新的詞匯和結(jié)構(gòu),用模仿和重復(fù)來學(xué)習(xí)對話,用對話中的句型來組織操練;要求在句型教學(xué)的基礎(chǔ)上講授語法知識,通過大量機械、重復(fù)的言語實踐活動從正面強化學(xué)生的正確反應(yīng),以培養(yǎng)一整套正確的語言習(xí)慣,達到自動化的程度。

它主張限制母語和翻譯的運用,提倡利用直觀手段、情景和上下文,以及用英語直接釋義。它重視母語和英語的對比分析,以此作為確定教學(xué)難點的手段,使教學(xué)具有針對性,同時也重視英語內(nèi)部的對比練習(xí),如單數(shù)和復(fù)數(shù)及各種時態(tài)之間的對比,它要求教師通過預(yù)見難點和嚴格控制教學(xué)內(nèi)容來努力防止學(xué)生犯錯誤。

聽說法的局限性:忽視人腦的認識和思維能力,片面強調(diào)機械模仿和記憶,既脫離語言的意義和交際,又容易使學(xué)生厭倦;忽視語法在教學(xué)中的作用;忽視讀寫能力的培養(yǎng)。

交際法主張以具體的交際功能項目如問候、邀請、作客、看病等為主要線索來安排教學(xué)內(nèi)容,而不是以語言形式來安排內(nèi)容,并根據(jù)學(xué)生將來工作的實際需要來確定其培養(yǎng)目標的側(cè)重面。它認為學(xué)習(xí)外語是在真實的情景中恰當?shù)厥褂谜鎸嵉恼Z言,因而力求在整個教學(xué)過程中以適合不同階段的各種方式進行交際活動,使學(xué)生具備創(chuàng)造性地組合和運用所學(xué)的外語知識表達自己思想感情的能力。教師在課堂上設(shè)立交際情景,學(xué)生是交際者,積極參與題材的選定,他們通常以小組形式活動,可以選擇說什么和如何說。教師發(fā)起學(xué)生間的活動,有時自己也參加進去,而學(xué)生間的活動是大量的。教學(xué)以語段為基本單位,學(xué)生從一開始就學(xué)習(xí)聽、說、讀、寫,先學(xué)習(xí)用于每種功能的簡單形式,然后再學(xué)復(fù)雜形式,始終把重點放在選定的題材上,學(xué)生的母語通常不起作用,忽略學(xué)生在形式上的錯誤。此外,交際法還強調(diào)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)外語的主動性和積極性。

交際法的局限性:在同一功能項目的教學(xué)中容易同時出現(xiàn)難易不同的語言結(jié)構(gòu),往往給學(xué)生帶來困難;不強調(diào)隨時糾正錯誤,恐怕不利于培養(yǎng)學(xué)生使用語言的精確性。

由于這兩種教學(xué)法所依據(jù)的是截然不同的理論,它們的特點也正好相反。聽說法在句型結(jié)構(gòu)規(guī)則的教學(xué)方面有科學(xué)性和實用性,學(xué)生可以在較短的時間內(nèi)取得明顯的進步,而交際法在培養(yǎng)交際能力、注重語言的文化特點和社會功能方面見長。兩者又各有局限性,用聽說法訓(xùn)練出來的學(xué)生能熟練地運用句型結(jié)構(gòu),卻不一定能進行有效的交際,而以交際法學(xué)習(xí)為主的學(xué)生會因忽視語言的規(guī)范性和純潔性而影響交際,在功能的選擇上亦具有很大的主觀性。

(責(zé)編 周侯辰 黃 曉)

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