遙記一九七零年時(shí)，正年青力強(qiáng)，機(jī)緣巧與友朋輩一起登山比賽為樂。一大清早，沿繞著迂回曲折，荊棘旁聳，亂石錯(cuò)置，高低不平的羊腸小徑，攀趨而上。心存好勝，奮力爭先第一之渴望，一口氣登上頂峰，雖也氣喘如牛而不認(rèn)為苦。放眼環(huán)視，悠然涌現(xiàn)在心頭有一覽眾山小，江山歸我取的豪戇感覺。多好多美……

及后，沿著舊徑拾步而下，雙腳腳趾由高向低處聚力著地，凝神注意，恐怕一不小心，便會巔仆滾倒，人仰馬翻了，即使不至骨折重傷，皮外損痛總也免不了吧。行至半山，便感腳趾特別疼痛，腰酸疲累，這時(shí)才猛然想起一句俚語“上山容易落山難”的古諺來。適值路旁不遠(yuǎn)處，樹林旁邊僻有一片休憩之地，暇不二思，便與朋友進(jìn)駐休息，再作打算。找到一處較為平坦的草地，便兩腳一張成大字，雙手靠頭，合眼假寐。雖說休息，但剛才一幕幕登山過程的畫面，依然浮現(xiàn)在腦海中，難以入寐。張開眼睛，赫然發(fā)覺身旁盤膝端坐著一位頭發(fā)灰白，清癯面孔的長者，正含胸閉目，均勻不速地吐納呼吸運(yùn)氣。一頓兒功夫，這老者緩慢站起，手舞腳搖，似是收功式模， 睨視著我半晌，微微一笑，喃喃有詞，輕輕地說出一句話：“亢龍有悔”，便矯捷地下山去了……

返回市區(qū)，饑腸轆轆，伙眾倡議，先去品茗吃點(diǎn)東西才回家。一上茶樓，眼前一亮，見早上那位練氣的白發(fā)長者，竟然據(jù)坐在角隅，獨(dú)自斟酌，由于好奇心驅(qū)使，不其然恭謹(jǐn)?shù)刳吳疤皆兯毠Φ募覕?shù)；老人家挺也敦靄地闡釋其乃是養(yǎng)生氣功及其修練之好處，并詳述大體別分為動(dòng)功及靜功兩種而已。更不厭其煩地指導(dǎo)我去何處找尋一些有關(guān)練功的基本知識及資料以便日后依據(jù)循習(xí)，這就是帶引我恒練養(yǎng)生氣功的始末。

若問我修煉氣功后得到什么好的效果，我也只能說是：迄今三十多年來，尚未見身體有何重大病患，間中招惹輕微傷風(fēng)感冒而已。華夏醫(yī)理清晰闡明：“氣生血、血生精”故練氣功可以暢通體內(nèi)穴道及器官之間隔膜。特別是男性，不用濫藥，充補(bǔ)腎氣，真的是壯陽大補(bǔ)方。

一九八五年間，我研究參考小足陰經(jīng)橫轉(zhuǎn)至足太陽膀胱經(jīng)為藍(lán)本，繪畫出一條養(yǎng)生氣功路線圖表，以供同道愛好者，俾以能更深進(jìn)一步去研究和探索。至于另一種氣功—?jiǎng)庸?；發(fā)功時(shí)能在一定距離內(nèi)，可以引動(dòng)及推移外物于無形者；有若武俠小說家筆下所描述那般威力驚人，我個(gè)人見識淺陋，至今還未曾見證如是者，故不相信，亦不愿置評那些不合科學(xué)邏輯的妄說。

今年（2008年）六月十三日，我友人加拿大滿地可華僑時(shí)報(bào)社長周錦興先生告之，他與法輪功屬下二百多個(gè)成員以個(gè)人或組別名義與周先生糾纏長達(dá)三四年之訴訟，周先生再次得直，法庭頒令以后不再接受法輪功重申上訴一案，似乎是官司了結(jié)，可松一口氣。唯日后有否其他名義的指控而再被煩纏下去，尚未可料。我對朋友如此傾耗時(shí)間與金錢，維護(hù)大義的頡頏精神，除了表示敬佩之外，實(shí)在更為他擔(dān)心萬分。我當(dāng)然希望祖國有關(guān)方面，也能伸出援手，以表對此崢崢諤士的關(guān)眷和支持，所謂士為知己者死而不悔也！

現(xiàn)今法輪功已演變成為單一箭頭的世界性的反共團(tuán)體，以美國為總部，在世界各大城市設(shè)有分處，都有它自己的報(bào)刊發(fā)行。目前廣告收入極少，絕對是經(jīng)年虧蝕龐大的一個(gè)宣傳體系，但經(jīng)費(fèi)來源則似乎用之不竭。單以李洪志個(gè)人能耐及財(cái)力去推動(dòng)，應(yīng)該是不能為功的，亦絕對力有不逮的。中國政府取締其境內(nèi)活動(dòng)間接也給予政治對手以反利用方式營造成聲勢之口實(shí)。假若引用AGENCY資助形式去推動(dòng)，（太極和瑜伽）則變成民間團(tuán)體之間意識形態(tài)或?qū)嵸|(zhì)的相互對抗。以上只是我個(gè)人縱觀事物的一隅見解。事實(shí)上，外國大小邪教存在甚多，如不涉及命案，都在嚴(yán)厲守則指引下，適者生存。