馬 力
價(jià)值可泛指事物的“用途、重要意義或積極作用”。價(jià)值是主體與客體之間關(guān)系的一種表現(xiàn),是客體以自身屬性滿足主體需要的效應(yīng)關(guān)系。我國著名學(xué)者王玉樑在《當(dāng)代中國價(jià)值哲學(xué)》一書中從客體對主體的效應(yīng),從客體對主體的作用下來界定價(jià)值,指出“客體對主體的效應(yīng),就是價(jià)值。”關(guān)于“取向”,在日常表達(dá)中,一般認(rèn)為是對于某種事物的選擇標(biāo)準(zhǔn)或路徑,類似于“取道”。我國學(xué)者黃凱鋒在其《價(jià)值論及其部類研究》中指出,價(jià)值取向是價(jià)值主體在進(jìn)行價(jià)值活動(dòng)時(shí)指向價(jià)值目標(biāo)的活動(dòng)過程,反映出主體價(jià)值觀念的總體趨向。體育價(jià)值取向是指體育價(jià)值主體在從事體育活動(dòng)時(shí)所表達(dá)的主體價(jià)值觀念的總體趨向,它從總體上反映出人們的體育價(jià)值觀念和一般認(rèn)識。本文所稱的學(xué)生體育價(jià)值取向,是指當(dāng)代學(xué)生在從事體育活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的體育價(jià)值觀念的總體趨向,是當(dāng)代學(xué)生體育價(jià)值歡的重要表現(xiàn)。學(xué)生的體育價(jià)值取向,決定其對體育活動(dòng)的興趣、愛好和參與程度,是學(xué)校體育課程研究中根本性的研究課題。
近三十年來,隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,我國社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變化,這就是人們所稱的社會(huì)轉(zhuǎn)型。在這個(gè)今非昔比的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,人們的思想認(rèn)識和價(jià)值觀念已經(jīng)和正在發(fā)生著重大的變化。學(xué)生群體作為我國教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)主體,是當(dāng)代社會(huì)中最富革命精神最少保守思想的群體,他們對時(shí)代的變遷和社會(huì)觀念的變化最為敏感,最能順應(yīng)時(shí)代的潮流。因此,社會(huì)思想觀念的變化必然對學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生深刻的影響。分析當(dāng)代學(xué)生的體育價(jià)值取向,可以從總體把握學(xué)生對體育活動(dòng)的需要、興趣和動(dòng)機(jī),提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)積極性,有效地改進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)工作,促進(jìn)學(xué)校體育課程建設(shè)。這一切,對于促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代化專業(yè)人才具有積極的意義。實(shí)地調(diào)查和觀察表明,當(dāng)代學(xué)生的體育價(jià)值取向正在發(fā)生重大變化,這種變化可以表現(xiàn)出三個(gè)基本層面,即宏觀取向、課程取向和活動(dòng)取向。
一、當(dāng)代學(xué)生體育價(jià)值宏觀取向的理論基礎(chǔ)
當(dāng)代學(xué)生體育價(jià)值的宏觀取向,可以從三種視角來觀察,即:在哲學(xué)視角上,正在由社會(huì)本位價(jià)值轉(zhuǎn)向個(gè)人本位價(jià)值;在功能視角上,正在由單一性價(jià)值轉(zhuǎn)向多元件價(jià)值;上述體育價(jià)值取向的變化,對于促進(jìn)學(xué)校體育課程的改革,既是一種難得的機(jī)遇,也是前所未有的挑戰(zhàn)。
1哲學(xué)視角:由社會(huì)本位價(jià)值轉(zhuǎn)向個(gè)人本位價(jià)值
我國體育受前蘇聯(lián)的影響較大,學(xué)校體育作為階級斗爭和政治服務(wù)的工具,具有極強(qiáng)的工具理性。直到20世紀(jì)末期素質(zhì)教育的思想在我國實(shí)施之前,體育價(jià)值取向基本上以社會(huì)本位為主,是社會(huì)發(fā)展的“工具”。學(xué)生個(gè)體則單純地表現(xiàn)在掌握技術(shù)技能和發(fā)展身體素質(zhì)等方面,學(xué)生心理和社會(huì)發(fā)展未能受到重視。20世紀(jì)90年代中后期以后,隨著素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育理念的提出,學(xué)校體育課程開始把重點(diǎn)放在學(xué)校體育的主體——學(xué)生方面,順應(yīng)社會(huì)“以人為本”的理念而提出了“以學(xué)生為本”的理念,從而使個(gè)人本位價(jià)值得到了弘揚(yáng)。個(gè)人本位的實(shí)質(zhì),就是把學(xué)生個(gè)人的發(fā)展放在最為重要的位置上。促進(jìn)學(xué)生在生理、心理和社會(huì)適應(yīng)諸方面都得到全面發(fā)展,使人的個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。從而在促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的基礎(chǔ)上,在促進(jìn)人與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上,充分實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。從哲學(xué)意義上說,這種價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變,實(shí)際上是一種體育觀的重大變革。
2功能視角:由單一性價(jià)值轉(zhuǎn)向多元性價(jià)值
當(dāng)代學(xué)生體育價(jià)值取向的另一個(gè)突出特點(diǎn)是:對體育活動(dòng)功能的認(rèn)識,由原先單純的生物性體育功能,正在逐步轉(zhuǎn)向追求生物心理和社會(huì)等多元性功能。長期以來,我國學(xué)校體育課程的培養(yǎng)目標(biāo),基本定位于增強(qiáng)體質(zhì)、掌握體育知識技能上,所促進(jìn)的是個(gè)人體能的發(fā)展,所謀求的是個(gè)體的生物學(xué)效果,這就是體育單一價(jià)值觀的典型表現(xiàn)。在學(xué)校體育教學(xué)中,無論是技能教學(xué)論還是增強(qiáng)體質(zhì)論,大都沒有超出這種單一化的格局。
到20世紀(jì)八九十年代,隨著三維體育觀的出現(xiàn),學(xué)生的體育價(jià)值目標(biāo)也在發(fā)生著深刻的變化,對體育的功能有了新的認(rèn)識。所謂三維體育觀,是隨著工業(yè)化和現(xiàn)代社會(huì)意識的發(fā)展而出現(xiàn)的一種新型體育觀。它要求人們從生物、心理和社會(huì)層面來看待體育,即把體育看成一個(gè)三維的、立體的價(jià)值結(jié)構(gòu)。這種體育觀認(rèn)為,現(xiàn)代體育是一種社會(huì)性的精神生產(chǎn)和文化消費(fèi)高度統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)過程。各種體育現(xiàn)象幾乎無一例外地都是由生物、心理、社會(huì)三大方面眾多因素交織在一起綜合作用的結(jié)果。在宏觀上,各種群體性的生物、心理、社會(huì)因素間的聯(lián)系,已經(jīng)成為現(xiàn)代體育發(fā)展中不容忽視的因素。現(xiàn)代人的體育投入,不只是為獲得健體強(qiáng)身之效,也是一種社會(huì)參與和文化消費(fèi),是人的社會(huì)化過程中不可缺少的一項(xiàng)內(nèi)容。因此,在現(xiàn)代社會(huì)里,各種形式的群眾體育活動(dòng),或是通俗質(zhì)樸,或是高雅豪華,都是為了滿足人們的生物、心理和社會(huì)需求。用這種觀點(diǎn)看體育,可以看出,現(xiàn)代體育是人們自覺地將知識、體力、心理能力有機(jī)地結(jié)合起來,運(yùn)用身體運(yùn)動(dòng)和智力活動(dòng)的各種形式,以維護(hù)人的健康、加強(qiáng)人際交流、促進(jìn)個(gè)人社會(huì)化,乃至推動(dòng)人類社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明進(jìn)步為目的的文化系統(tǒng)的行為。簡言之,人們的體育行為,是符合體育文化要求具有多種文化內(nèi)涵的身體行為,是一種生物、心理和社會(huì)等多維共進(jìn)的社會(huì)行為。
二、體育課程與教學(xué)對學(xué)生的體育價(jià)值的影響
學(xué)生的體育價(jià)值取向,除了受到各種外部因素的影響外,還受到學(xué)校體育領(lǐng)域內(nèi)部各因素的影響和制約,如體育課程的性質(zhì)及其價(jià)值取向、體育教師教學(xué)的價(jià)值取向等。當(dāng)代學(xué)生的體育價(jià)值取向一方面體現(xiàn)了新時(shí)期我國體育課的價(jià)值主體對學(xué)校體育發(fā)展方向的需要和期望,另一方面也影響著學(xué)校體育課程改革的方向。
1體育課程的性質(zhì)
體育課程的性質(zhì)決定其功能。對于體育課程的性質(zhì),國內(nèi)學(xué)者進(jìn)行了多方面的研究。2002年教育部《綱要》規(guī)定:“體育課程是學(xué)生以身體練習(xí)為主要手段,通過合理的體育教育和科學(xué)的體育鍛煉過程,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康和提高體育素養(yǎng)為主要目標(biāo)的公共必修課程;是學(xué)校課程體系的重要組成部分;是學(xué)校體育工作的中心環(huán)節(jié)?!鄙鲜鎏岱ǎ淖兞诉^去一貫強(qiáng)調(diào)的“培養(yǎng)學(xué)生”、“傳授知識技能”等使學(xué)生被動(dòng)承受的提法,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,使體育課程成為能夠自己支配的活動(dòng)。顯然,這種變化對學(xué)生體育價(jià)值取向的影響是客觀存在的。
2體育課程的價(jià)值
學(xué)生的體育價(jià)值取向,不僅與體育課程的性質(zhì)有關(guān),而且還與體育課程的價(jià)值取向有關(guān)。由于不同的學(xué)生對體育課程價(jià)值取向的理解程度不同,導(dǎo)致學(xué)生對體育過程中競爭與合作、人際交往等層面的認(rèn)識也就不一樣。從教育學(xué)的角度來看,課程的價(jià)值取向與課程的性質(zhì)緊密相關(guān)。李秉德在《教學(xué)論》中,指出課程就是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要
和目標(biāo)體系,是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體規(guī)劃及其過程。課程的價(jià)值取向是課程主體在課程活動(dòng)中根據(jù)自身需求進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)所表現(xiàn)出來的價(jià)值傾向性。它對課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容以及課程實(shí)施都有影響,受課程的性質(zhì)和課程主體自身的需要所制約。
三、現(xiàn)階段學(xué)生體育價(jià)值取向的優(yōu)化
學(xué)生的體育價(jià)值取向在和諧社會(huì)建設(shè)過程中會(huì)呈現(xiàn)多樣化。除了強(qiáng)身健體作為根本的價(jià)值取向外,人際交往、身心娛樂以及健身健美等價(jià)值取向在一定時(shí)期不同程度地構(gòu)成學(xué)生體育鍛煉的價(jià)值取向。學(xué)校體育管理部門和體育教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生參與體育活動(dòng)的多元化價(jià)值取向,在體育課和課外體育活動(dòng)組織中進(jìn)行價(jià)值觀教育。
首先,站在宏觀的角度,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行中國近代史和國情教育。我國為了民族獨(dú)立和國家發(fā)展曾經(jīng)走過的曲折道路,教育他們從根本上認(rèn)識到體育鍛煉對于一個(gè)國家、一個(gè)民族的重要性、學(xué)校體育對學(xué)生發(fā)展的重要性等,從而在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇過程中采用客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),把個(gè)人的價(jià)值取向同社會(huì)需要的價(jià)值取向有機(jī)結(jié)合起來。
其次,從微觀的角度講,要改變傳統(tǒng)的體育鍛煉價(jià)值取向。我國多年來形成的偏重技術(shù)技能教學(xué)的價(jià)值取向,不可避免地影響著學(xué)生的體育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化價(jià)值取向。和諧社會(huì)背景下學(xué)生的體育價(jià)值取向在以往的基礎(chǔ)上要不斷更新和內(nèi)容豐富化。學(xué)校體育不僅能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)和磨練意志,而且還能夠提高他們?nèi)穗H交往的能力和團(tuán)體協(xié)作、公平競爭的現(xiàn)代社會(huì)意識。每個(gè)學(xué)生要根據(jù)自己身體的實(shí)際狀況和個(gè)人愿意選擇項(xiàng)目,自覺地選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行鍛煉,以達(dá)到身心愉悅、強(qiáng)身健體的目的。只有當(dāng)學(xué)生個(gè)體的需要得到一定程度的滿足,才能更深切體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的樂趣和體育的價(jià)值,才能更進(jìn)一步地促進(jìn)學(xué)生間人際關(guān)系的和諧和群體的穩(wěn)定。
現(xiàn)代教育課程論的研究結(jié)果表明,科學(xué)主義與人本主義兩者的統(tǒng)一是課程價(jià)值目標(biāo)的基本取向。體育作為一門特殊的教育課程,其價(jià)值取向不僅要注重課程的科學(xué)價(jià)值取向,而且還要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的全面長遠(yuǎn)發(fā)展。體育課程的價(jià)值取向?qū)W(xué)生的體育價(jià)值取向有著十分重要的影響。
最后,在課程價(jià)值目標(biāo)的制定方面,應(yīng)考慮我國教育對象的實(shí)際需求。在和諧社會(huì)建設(shè)過程中,我國學(xué)校體育的總目標(biāo)是為社會(huì)發(fā)展服務(wù),但在實(shí)施的過程中,更要考慮學(xué)生個(gè)體長遠(yuǎn)發(fā)展的需要。只有學(xué)生自身得到全面發(fā)展的需要后,才能在整體上滿足社會(huì)發(fā)展的需要。這就要求我們在學(xué)校體育課程內(nèi)容的設(shè)置方面更趨于靈活,在課程實(shí)施的過程中注重顯性課程與隱性課程的統(tǒng)一。
(責(zé)任編輯楊子)