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憶父執(zhí)吳晗二三事

2009-09-15 09:08
百年潮 2009年9期
關(guān)鍵詞:工業(yè)部吳晗家父

袁 鼎

吳晗先生和中國(guó)地學(xué)界有著不解之緣。1930年8月,吳晗到了北平,經(jīng)燕京大學(xué)文史系研究員顧頡剛介紹,在燕京大學(xué)圖書(shū)館中日文編考部工作半年。1931年報(bào)考北京大學(xué)史學(xué)系,未能錄取。又考清華大學(xué)史學(xué)系,由胡適推薦,在清華大學(xué)代理校長(zhǎng)翁文灝等人關(guān)照下,最后在史學(xué)系入學(xué)。清華大學(xué)的史學(xué)系和地學(xué)系有著多方面聯(lián)系,1937年2月和6月聯(lián)合開(kāi)會(huì)兩次。鑒于邊疆問(wèn)題的重要性,還成立邊疆史地學(xué)會(huì),推舉時(shí)任地學(xué)系主任的家父袁復(fù)禮任主席,會(huì)員有40多位,吳晗就是其中之一。

據(jù)家母說(shuō),1940年,我3歲時(shí)吳晗就認(rèn)識(shí)我。在西南聯(lián)大四川敘永分校,當(dāng)年一年級(jí)學(xué)生在此上課,家父分管理科,同學(xué)們多選修吳晗教的歷史課。敘永縣城不大,吳晗和我家住得很近。他當(dāng)時(shí)要認(rèn)養(yǎng)我當(dāng)義子,家母沒(méi)有同意。吳晗還經(jīng)常晚間請(qǐng)家父吃飯,灌得半醉。在我有記憶之后,吳晗有時(shí)仍提起此事,繼續(xù)和我家經(jīng)常往來(lái)。我在上小學(xué)和初中時(shí),他多次到我家來(lái)借走石刀石斧,那是父親在野外撿到的中石器時(shí)代的數(shù)件細(xì)石器,用來(lái)教學(xué)生和我學(xué)習(xí)辨認(rèn)的,吳晗說(shuō)拿去講歷史課。等到我上了高中,他才領(lǐng)養(yǎng)了女兒吳小彥。

1949年冬季的一天晚上,在我家住的清華園照瀾院10號(hào),聽(tīng)到門(mén)外有小汽車(chē)響,隨即有人敲門(mén),接著便喊:“小鼎開(kāi)門(mén)?!蔽壹泵﹂_(kāi)門(mén),是吳晗來(lái)訪。他身后跟進(jìn)一位老者,手上戴著白手套,我原以為是駕駛員。老者進(jìn)門(mén)就對(duì)我說(shuō)要上廁所,于是我就帶他去簡(jiǎn)易廁所?;匚莺?父母問(wèn)我把客人領(lǐng)哪兒去了?我說(shuō)到簡(jiǎn)易廁所去了。父親說(shuō):“他是領(lǐng)導(dǎo)廣州起義的陳郁將軍呀!”吳晗坐在沙發(fā)的一側(cè)哈哈大笑。之后,父母叫我趕快備茶以供他們談公事。當(dāng)時(shí)燃料工業(yè)部為發(fā)展石油煤炭工業(yè),陳郁部長(zhǎng)急需人才,通過(guò)吳晗聯(lián)系清華大學(xué)地學(xué)系,立即招生培養(yǎng)地質(zhì)技術(shù)干部。于是清華大學(xué)破例在1950年春季招考了30多人,1950年秋季又招考了30多人的秋季班。燃料工業(yè)部為培養(yǎng)這兩屆學(xué)生投入了相當(dāng)?shù)慕?jīng)費(fèi)。家父又推薦吳晗為陳郁部長(zhǎng)帶路,去找北京大學(xué)地質(zhì)系孫云鑄和王鴻禎兩先生。這樣,北大地質(zhì)系也先后招了兩個(gè)班的學(xué)生60余人。同時(shí),燃料工業(yè)部又找了西北大學(xué)地質(zhì)系張伯聲先生,先后招收了與北京招生人數(shù)差不多的100多人的4個(gè)地質(zhì)班。以上就是1953年春季和秋季畢業(yè)的200多名地質(zhì)人才。全國(guó)解放前,各大學(xué)地質(zhì)系總共也就培養(yǎng)了200多名地質(zhì)人才。1953年的畢業(yè)生改為政務(wù)院統(tǒng)一分配,陳郁部長(zhǎng)及夫人袁溥之(燃料工業(yè)部人事司副司長(zhǎng))因?yàn)闆](méi)有如數(shù)得到畢業(yè)生,又找上門(mén)來(lái)要人,問(wèn)這些畢業(yè)生都到哪里去了?父親答道,此事請(qǐng)去找周總理。又說(shuō)北京地質(zhì)學(xué)院已經(jīng)成立,以后的畢業(yè)生還分配給燃料工業(yè)部。另外,吳晗幫助燃料工業(yè)部聯(lián)系清華大學(xué)化工系,培養(yǎng)了石油化工專(zhuān)業(yè)的很多人才,進(jìn)而成立了北京石油學(xué)院。

1949年11月,吳晗擔(dān)任北京市副市長(zhǎng)之后,和市教育局局長(zhǎng)翁獨(dú)健一起,調(diào)查研究北京市中小學(xué)分布狀況,以發(fā)展北京市基礎(chǔ)教育。以崇文區(qū)為例,原來(lái)只有一所重點(diǎn)中學(xué)——匯文中學(xué)。之后,他們兩人請(qǐng)來(lái)抗日期間搬遷至重慶的南開(kāi)中學(xué)(時(shí)稱(chēng)南渝中學(xué))多位要求北返的老教師作為骨干,于1950年成立北京市第十一中學(xué)高中部。該校位于崇文區(qū)龍須溝東面的東曉市藥王廟,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“藥王廟中學(xué)”;同時(shí)成立的初中部,后來(lái)發(fā)展為崇文區(qū)第二所重點(diǎn)中學(xué)。吳晗曾到該校參加開(kāi)學(xué)典禮。1952年秋,我和清華附中同學(xué)范德先、王志明、張毅然考入十一中。1954年,北京市委傳達(dá)高饒事件文件,學(xué)校通知我和著名農(nóng)業(yè)化學(xué)家陳方濟(jì)先生之子陳方權(quán)同學(xué)(后為北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)系教授)去聽(tīng)傳達(dá)報(bào)告,有意培養(yǎng)我們。此次報(bào)告的傳達(dá)人鬧了一個(gè)笑話,他本應(yīng)帶上給十三級(jí)黨員干部傳達(dá)的文件,但說(shuō)拿錯(cuò)了,帶到會(huì)場(chǎng)的是給九級(jí)黨員干部傳達(dá)的文件,只得照本宣科地傳達(dá)了一個(gè)下午?;匦:?本班沒(méi)去聽(tīng)報(bào)告的校學(xué)生會(huì)主席和團(tuán)支部書(shū)記,都說(shuō)學(xué)校要培養(yǎng)你們?nèi)朦h了。不久,我回到家中向母親說(shuō)起此事,沒(méi)想到家母不高興,說(shuō)上高中是學(xué)文化的不是學(xué)政治斗爭(zhēng)的。后來(lái),家母帶我到北長(zhǎng)街90號(hào)吳晗家中去找他。當(dāng)時(shí),吳晗和張奚若先生正在住所東面故宮的筒子河河邊釣魚(yú)。吳晗向我們說(shuō)明此事的原委。原來(lái)是他得知我進(jìn)入十一中,曾經(jīng)和這所中學(xué)的書(shū)記、校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)“認(rèn)識(shí)袁鼎”。

解放初期,關(guān)于保護(hù)北京原貌問(wèn)題,多位學(xué)者不同意用拆除牌樓和城墻的辦法打通城市交通要道,吳晗和梁思成多次爭(zhēng)論。為此,他曾征求家父的意見(jiàn)。1954年,家父寫(xiě)了《對(duì)修建北京市地下鐵路的地質(zhì)工作的意見(jiàn)》,由我謄清后,請(qǐng)吳晗轉(zhuǎn)交北京市建設(shè)事務(wù)管理局。1959年,家父聽(tīng)說(shuō)地鐵工程已在西長(zhǎng)安街開(kāi)始進(jìn)行地質(zhì)鉆探,探查下面的地層,就叫我去觀看施工的準(zhǔn)備情況。

1950年,中央命令第一野戰(zhàn)軍和第二野戰(zhàn)軍多路進(jìn)軍解放西藏。賀龍?jiān)诔啥?劉伯承和鄧小平在重慶,組織專(zhuān)家學(xué)者任乃強(qiáng)、李安宅、于式玉、謝國(guó)安與部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)一起研究西藏的史地社會(huì)資料和圖紙??倕⒅\部在北京收集家父和于道泉等專(zhuān)家的圖文資料。在邊境地區(qū)的歷史地理問(wèn)題上,有些學(xué)者的不同認(rèn)識(shí)至今無(wú)定論。毛澤東曾詢問(wèn)吳晗關(guān)于明清史(包括邊疆史)問(wèn)題,江青缺乏史地知識(shí),還在一邊頂撞吳晗,吳解釋江青不聽(tīng)。

1964年七八月間,吳晗曾有一次拉薩之行,很快就回來(lái)了。此時(shí),他尚不覺(jué)陰霾籠罩,對(duì)其指導(dǎo)的研究生張海瀛解釋說(shuō):“去了兩天,(鄧)總書(shū)記找我有事,就回來(lái)了?!眳顷铣霎?dāng)時(shí)他主持的《中國(guó)歷史地圖集》的研究范圍,受命研究中國(guó)西藏邊疆史。1964年底,我從中印邊境回來(lái),協(xié)助吳晗和家父考證一些地名并繪圖,這是繼抗戰(zhàn)中中國(guó)遠(yuǎn)征軍在緬北作戰(zhàn)受挫后,家父、吳晗等人研究中國(guó)與印度邊境歷史地理問(wèn)題之后的第二次研究。但此事由于“文化大革命”的到來(lái)未能繼續(xù)下去。還有吳晗關(guān)心的藏族社會(huì)歷史發(fā)展階段,即封建農(nóng)奴制社會(huì)如何發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)的問(wèn)題,這實(shí)際是馬克思、恩格斯提出的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)社會(huì)如何跨越“卡夫丁峽谷”的歷史階段問(wèn)題,最后也未能獲得研究成果。

(責(zé)任編輯李樹(shù)泉)

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