謝新城

學生的課堂權(quán)利是作為教育主體的學生，在接受義務(wù)教育過程中依據(jù)國家法律、教育原則和規(guī)律等可以行使的權(quán)利和應(yīng)當享受的權(quán)益之一。我認為，在這個問題上，我們教育工作者還存在著許多理論上的誤解和行為上的“不法”現(xiàn)象。從理論上來說，比如教育過程中的學校價值中心取向和教師價值中心取向，即以學校利益和教師利益為中心的觀點；比如在開展教育活動時，以面向多數(shù)學生利益的名義而不惜忽視少數(shù)學生利益的現(xiàn)象。在這種情況下，學生的課堂權(quán)利就經(jīng)常受到侵犯。從形式上來說，有比較容易識別的如體罰和變相體罰學生，剝奪一些學生課堂回答問題的權(quán)利。也有一些比較隱性從而不太容易識別的，如不尊重學生個性，特別是對于一些個性突出或者具有獨特個性的學生尊重不夠；侵犯學生的隱私權(quán)，比如不經(jīng)學生本人同意公布學業(yè)成績；教師和學生人格權(quán)利不平等，學生犯錯誤必須上臺做檢討，而老師犯同樣性質(zhì)錯誤則被輕描淡寫交代了事，學生不能遲到而老師則沒有關(guān)系；學生在取得成績和做出貢獻時，只能被動接受表揚而不能主動要求客觀評價；等等。

長期以來，我們發(fā)現(xiàn)，上述已經(jīng)列舉的以及還有一些未及列舉的侵犯學生課堂權(quán)利的現(xiàn)象仍然大量存在。不但老師們不會意識到而加以改正，就是學生本人和學生家長也從來不以為非。因此，學生的課堂權(quán)利問題也就沒有得到足夠的重視。我認為，出現(xiàn)上述學生課堂權(quán)利被侵犯、被剝奪現(xiàn)象的原因有許多，下面略加分析：

一、傳統(tǒng)落后教育觀念的影響。中國傳統(tǒng)教育觀念里，教師屬于“長”者行列，與天地君親并重。教育祖師爺孔子是“圣人”，教師具有完美人格和唯一知識者的象征意義。在教育過程中，過分強調(diào)師“尊”道“嚴”，把學生完全置于被動地位。這種落后的教育觀念，注重教師權(quán)威，忽視學生利益；形成教師專制，剝奪學生民主。教師猶如教育過程中的君主和家長，可以極大地隨意地安排和布置教育內(nèi)容，對待和處置教育對象，無視和侵犯學生課堂權(quán)利。比如，教師拖堂，往往打著關(guān)心學生、工作認真的名義。比如對待答錯問題的學生，可以不予任何說明。比如對待主動回答問題的學生，隨便以“老師沒有叫你隨便答話影響課堂秩序”或者“不謙虛”、“自傲”等借口傷害學生的積極性。在這種教學氛圍中，老師掌握著唯一正確的話語權(quán)，不可避免地會壓抑學生個性，剝奪學生權(quán)利。

二、教育機制特別是應(yīng)試教育的痼疾。教育的目的一旦成為爭奪考試成績——其衡量的唯一標準就是分數(shù)——的工具時，教育過程必然就會走向僵化。在分數(shù)的權(quán)力棒下，活生生的個體（教師和學生）就被奴化了。分數(shù)的重要性越彰顯，個體的價值就越隱微、越低下。教育目的以分數(shù)為中心而不以人為中心，結(jié)果還會導致人的物化。結(jié)果是，課程排列隨意性大，不按科學規(guī)律和理性原則辦事；成績排位，分數(shù)高一切都好，成績差一票否決；“尖子生”是優(yōu)等族，差等生飽受歧視；隨意提高教學難度，隨便增大作業(yè)量，剝奪學生參加課外活動的時間等等。這一切現(xiàn)象都極不合理、極不科學卻又是極其自然的。

三、教師主體和學生主體甚至教育內(nèi)容主體等理論本身的分歧和復雜性決定的。在漫長的教育史上，一直存在教師主體論、學生主體論和教育內(nèi)容主體論等理論觀點的分歧，三者當中，教師主體論和教育內(nèi)容主體論都是否定學生的課堂權(quán)利的。那么，在教育過程中如何正確體現(xiàn)教師的引導作用，學生的主體作用和教育內(nèi)容的知識性和啟發(fā)性，是教育者在教育實施過程中必須解決的復雜局面。中小學生由于年齡、意識、知識結(jié)構(gòu)和認識水平的原因，常常淪為老師教育過程中的被動對象，失去應(yīng)有的課堂權(quán)利。

但是，保障學生的課堂權(quán)利，是不是就是把我們目前的教育成績一筆否定，即舍棄教師的教導作用，完全放任學生，對學生不加任何規(guī)范和約束呢？顯然，不是這樣。在這個問題上，我們要在下述三個方面提高認識，增強自覺性，才能保證學生的課堂權(quán)利。

一、尊重學生的課堂權(quán)利，是符合教育規(guī)律的?！吨腥A人民共和國教育法》第42條第一款規(guī)定，受教育者享有“參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設(shè)施、設(shè)備、圖書資料”的權(quán)利。義務(wù)教育這些年來受到國家高度重視，特別是普九驗收以來，國家為許多中小學校配備了較為先進的教學設(shè)備和新的圖書資料，但不少設(shè)備沒有發(fā)揮用途，平時基本上被鎖在柜子里，沒有利用。圖書資料雖然可以借閱，但管理混亂，破損率大；使用限制太多，如假日不能借閱，一人一次借書數(shù)量太少等。造成這種現(xiàn)象的原因是，大家認為這些東西是學校的，不是學生的；學校有權(quán)力自由處置，用不用，用多用少學校說了算，與學生無關(guān)。顯然這是不合理的。

二、只有尊重學生的課堂權(quán)利，才能提高學生的學習積極性，達到教育人、培養(yǎng)人的目的。在教育界，常有一種奇特的懷舊現(xiàn)象，有的人說，現(xiàn)在“學風日下”，學生“一屆不如一屆”，獨生子女懶惰、不愿意吃苦，沒有學習動力，平時貪圖享受。他們只是沒有想一下，教育者的責任是教育。教育者不能挑剔教育對象，將自己認為不好的學生趕走。教育者面對教育對象和教育內(nèi)容時，必須因地制宜，因材施教，完成教育任務(wù)。在教育過程中，絕沒有教育者可以選擇或者排斥教育對象的自由，只能是教育對象變化，教育觀念和教育方法也應(yīng)該隨之改變，否則就是教育的僵化和無能的表現(xiàn)。我們看到，忽視學生權(quán)利對于學生的學習積極性是多么巨大的打擊。有的學生由于個性被老師“看不慣”而遭到“冷處理”，小學六年成了被老師“遺忘”的對象。排座位在“最邊遠地區(qū)”，家訪沒有份，回答問題沒有機會，從來不上黑板，課外活動沒有份，簡直就是一個“陪讀生”。這樣的學生，怎么可能有學習的興趣和優(yōu)秀的成績呢？有的學生由于成績不好，成績板上總是掃尾，被老師批評、奚落，抱上了破罐破摔的心態(tài)，這些學生的學習積極性不被影響才怪呢！

這當中最重要的一點認識，是必須把學生作為教育主體來對待的思想。在教育過程中，學生確實有受動性的特點，但是如果不能發(fā)揮學生的主體性，全面培養(yǎng)學生的人格，教育就不能從根本上說是成功的。學生的主體性既體現(xiàn)在其學習知識內(nèi)容時的主動性，體現(xiàn)在學生與老師關(guān)系方面的主體性，體現(xiàn)在學生之間關(guān)系方面的主體性，也體現(xiàn)在學生對自身認識、自我意識方面的主體性，即培養(yǎng)一種自我意識，有獨立的人格思想。學生具有主體性，這是學生獲取課堂權(quán)利的人格基礎(chǔ)。因為具有主體性的人的課堂權(quán)利是不可能被剝奪的，也是剝奪不了的。

三、只有充分尊重學生課堂權(quán)利，教師才能搞好課堂教學。比如，按時上下課，老師做一個守時的模范，以身作則，言傳身教，學生也會無形之中受到影響，不欠交作業(yè)，不遲到，不早退。老師不隨意加重學生的作業(yè)量，可以避免學生產(chǎn)生厭煩、急躁情緒，提高學生學習積極性。教學手段的充分利用，使得課堂氣氛活躍，增強課堂吸引力。我在教學過程中，正是經(jīng)常這樣考慮學生的課堂權(quán)利，把學生當成積極主動的個體，教學活動因此得到順利開展，教學效果也非常好。

當然，在這里，我要說明的是，我并不是完全否定教育過程中適當懲罰的必要性。比如適時的、一定程度地“剝奪”某些學生的某些權(quán)利。學生有了錯誤，必須批評的時候，就應(yīng)該批評。但學生有了進步，取得了成績的時候，也不能吝嗇贊美，要客觀及時、實事求是?？傊?，這些做法都必須建立在充分尊重學生主體和學生權(quán)利的基礎(chǔ)上，才能起到好的效果。（責任編輯：薛劍剛）