在過(guò)去的很多年里頭,中國(guó)人看美國(guó),似乎在用望遠(yuǎn)鏡看。美國(guó)所有的美好的東西,都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡放大。經(jīng)常有人說(shuō)美國(guó)怎么怎么樣,你看我們這兒什么時(shí)候能這樣。在過(guò)去的好多年里頭,美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國(guó),但是我猜測(cè)可能拿反了。因?yàn)樗麄兛吹降氖且粋€(gè)縮小了的、錯(cuò)誤不斷的、有眾多問(wèn)題的中國(guó)。他們忽視了十三億非常普通的中國(guó)人,這些中國(guó)人改變命運(yùn)的沖動(dòng)和欲望使這個(gè)國(guó)家發(fā)生了如此巨大的變化。

我希望越來(lái)越多的美國(guó)朋友去看一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。因?yàn)槲移鸫a敢確定一件事情——即使在美國(guó)你吃到的被公認(rèn)為最好的中國(guó)菜,在中國(guó)都很難賣(mài)出好價(jià)錢(qián)。

——中央電視臺(tái)主持人白巖松在耶魯大學(xué)發(fā)表了題為《我的故事以及背后的中國(guó)夢(mèng)》的演講,用智慧、幽默的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)中美人民之間相互了解的愿望

廣告市場(chǎng)的萎縮,會(huì)讓弱勢(shì)媒體面臨出局。因此可以預(yù)言:2009年將成為中國(guó)媒體淘汰式競(jìng)爭(zhēng)的開(kāi)端。局部看是滅頂之災(zāi),全局看是件好事。

中國(guó)媒體結(jié)構(gòu)性的矛盾有望突破。結(jié)構(gòu)性矛盾主要是行政化機(jī)構(gòu)與市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)之間的矛盾。很長(zhǎng)一段時(shí)期,中國(guó)報(bào)業(yè)都缺乏市場(chǎng)退出機(jī)制,優(yōu)勝劣汰不徹底。在金融危機(jī)的大背景下,在做大做強(qiáng)的目標(biāo)下,在行業(yè)政策的引導(dǎo)下,報(bào)業(yè)通過(guò)市場(chǎng)化的整合來(lái)淡化行政化結(jié)構(gòu),目前是最佳時(shí)機(jī)。

如何在技術(shù)層面應(yīng)對(duì)金融危機(jī),也是必須思考的問(wèn)題。首先,對(duì)金融危機(jī)的報(bào)道,要從現(xiàn)象報(bào)道深化到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析的專(zhuān)業(yè)報(bào)道,尤其要重視對(duì)企業(yè)信心的提振。媒體不要人云亦云地制造恐慌氣氛。理性的客觀報(bào)道,比感性的猜測(cè)報(bào)道更有說(shuō)服力。其次,要通過(guò)活動(dòng)策劃把媒體嵌入人們的生活鏈條中。媒體要通過(guò)更多的活動(dòng)、更多的創(chuàng)意、更多的合作,與人們的生活融為一體。再次,廣告要提供精細(xì)化服務(wù),引導(dǎo)企業(yè)釋放廣告。最后,員工培訓(xùn)要加大力度。

——《新聞與寫(xiě)作》雜志社社長(zhǎng)、總編輯丁亞韜在《中國(guó)新聞出版報(bào)》發(fā)表文章探討金融危機(jī)對(duì)中國(guó)媒體的影響以及媒體在技術(shù)層面的應(yīng)對(duì)措施

中國(guó)電影大片制作迄今業(yè)已有了“七年之癢”,在與好萊塢博弈的第一個(gè)回合告捷之后,可以說(shuō),我們首先解決了中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)危為安的生存問(wèn)題;當(dāng)下我們與好萊塢的博弈,不妨說(shuō)已進(jìn)入到了更為關(guān)鍵的第二個(gè)回合,其核心命題就是盡快向現(xiàn)代化大電影產(chǎn)業(yè)升級(jí),不斷提升民族文化的主體性及其國(guó)際傳播實(shí)力。

但是,與此同時(shí)也出現(xiàn)了一種令人頗為無(wú)奈的“文化悖論”,我們與好萊塢大片模式漸漸呈現(xiàn)出某種趨同性,只注重視覺(jué)奇觀的營(yíng)造或提供快餐式的通俗劇消費(fèi),卻往往忽略了對(duì)民族文化原點(diǎn)及文化傳統(tǒng)的深入發(fā)掘,在創(chuàng)新能力以及審美精神的提升上顯得差強(qiáng)人意。

作為文化的國(guó)際傳播,歷來(lái)可有兩種選擇:一是以妥協(xié)之態(tài)去“迎合而趨同”,踩著好萊塢的腳印而委曲求全、迂回求勝;一是以尊嚴(yán)之態(tài)去“求異而標(biāo)新”,與西方展開(kāi)平等而有尊嚴(yán)的對(duì)話,在“和而不同”中弘揚(yáng)我們民族文化的主體性,藉此真正拓展出中國(guó)文化在國(guó)際上傳播的新空間。而有些大片,顯然短視地選擇了前者。

跨界而與世界對(duì)話,拓展文化的國(guó)際傳播,其間一個(gè)核心的問(wèn)題是:中國(guó)電影如何堅(jiān)守自身民族文化的主體性,并在銀幕上塑造出經(jīng)得住歷史和審美雙重考驗(yàn)的中國(guó)藝術(shù)形象?這就迫切需要我們的大片制作在人文自覺(jué)上得到提升,走出一條不同于好萊塢大片的新路,這就需要我們?nèi)翰呷毫?、花大力?將大片鍛鑄為更具東方神韻和風(fēng)骨、更具多元風(fēng)格和樣式特色的民族電影品牌。

——北京電影學(xué)院教授黃式憲在《人民日?qǐng)?bào)》海外版發(fā)表文章強(qiáng)調(diào)中國(guó)電影要與西方平等而有尊嚴(yán)地對(duì)話

現(xiàn)在的孩子很喜歡打游戲,你叫他們別玩了去看書(shū),他們肯定不高興。所以我就想,為什么不把我們的國(guó)學(xué)知識(shí)做到游戲中去?！度纸?jīng)》里面有知識(shí)點(diǎn)可以讓孩子吸收,讓他們考試。比如,他們學(xué)到一定程度就能中個(gè)秀才,然后再中舉人、進(jìn)士,甚至最后高中狀元。當(dāng)然,他們也可以選擇中途退出考試,自己開(kāi)班授課,或者去當(dāng)縣令,幫助治理國(guó)家,這樣都很好,關(guān)鍵是,能把知識(shí)點(diǎn)放在里面,讓孩子一點(diǎn)一點(diǎn)吸收。

——復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文忠構(gòu)想了一些推廣傳統(tǒng)文化的方法,比如將《三字經(jīng)》打造成網(wǎng)絡(luò)游戲

除了在影像里、舊畫(huà)報(bào)里,在賓館酒樓的迎賓處還翩翩飄動(dòng)著被想象異化的古色古香的衣角,我們的民族服裝早已在日常生活中被疏遠(yuǎn),取而代之的是清一色的西式服裝。除了服飾之外,我們一直孜孜以求想要向世界展示的中華文化,又有多少已經(jīng)淡出了我們的日常生活,成為記憶中的文化標(biāo)本?

——北京大學(xué)博士生王思思參加國(guó)外大學(xué)的活動(dòng),被要求穿上本國(guó)傳統(tǒng)服裝、展示民族文化,她思來(lái)想去,卻不知穿什么好,回國(guó)后發(fā)表了以上評(píng)論