周玉娟
《社會(huì)》這門常識(shí)性學(xué)科開設(shè)已十一年了,《品德與社會(huì)》開設(shè)算今年兩年了,《品德與生活》已三年。所任這幾門學(xué)科的教師大多是兼任教師,可供參考的資料又不多,因而出現(xiàn)了課堂教學(xué)效率不高的現(xiàn)象。究其原因,本人認(rèn)為主要是執(zhí)教老師在教學(xué)方法及教學(xué)內(nèi)容的處理上存在灌、散、偏、避的不足。怎么會(huì)存在這些不足,其對(duì)策又是什么,本人結(jié)合存在的問題淺談個(gè)人的看法。
一、灌
我曾經(jīng)帶著“如何上社會(huì)課”的問題問過不少教社會(huì)課的老師,經(jīng)過三年社會(huì)思品學(xué)科的教研工作,到基層聽課300多節(jié),也曾聽過幾節(jié)大型社會(huì)公開課,總覺得教學(xué)時(shí)教師“灌”得多,學(xué)生自主學(xué)習(xí)少。原因大致有三:
一是時(shí)間不允許。短短的40分鐘,如果讓學(xué)生講起來、辯起來、做起來,時(shí)間很難控制,所以教師就變“主導(dǎo)”為“主體”,牽著學(xué)生的鼻子,一“灌”到底。
二是準(zhǔn)備不充分。社會(huì)內(nèi)容,可謂包羅萬象,教師要上好一堂課必須廣泛搜集資料,精設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),靈活運(yùn)用教學(xué)手段,而大部分兼任社會(huì)思品的教師沒有足夠的時(shí)間、精力在這方面加以研究,所以上課只能照著書本一講到底。
三是信不過學(xué)生。由于社會(huì)內(nèi)容的廣泛性,因此有時(shí)候?qū)W生知識(shí)面比教師更廣,教師擔(dān)心學(xué)生不著邊際、抓不住重點(diǎn)“亂”講,就盡量不讓學(xué)生多開口,自己一包到底。
語文、數(shù)學(xué)要體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想,社會(huì)學(xué)科也應(yīng)如此。如何改教師的“灌”為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探求,我認(rèn)為以下兩點(diǎn)不容忽視:
第一,教師的觀念必須更新。生不必不如師。教師應(yīng)樹立“學(xué)生行”的觀點(diǎn),把課堂上的時(shí)間還給學(xué)生,并給他們提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),必要時(shí)讓他們當(dāng)小老師,自己則沉下身去當(dāng)學(xué)生,說不定師生雙方都會(huì)受益匪淺。如教“豐富多彩的世界”這一單元時(shí),可布置學(xué)生廣泛搜集世界各國(guó)的資料,然后結(jié)合課本內(nèi)容,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)、看法,講講自己的收獲,從而達(dá)到認(rèn)識(shí)世界的目的。
第二,必須激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師。應(yīng)該說,學(xué)生對(duì)《社會(huì)》的內(nèi)容是感興趣的,但有時(shí)被老師一講,反而由興致盎然變得索然無味。怎樣使自己的“教”生動(dòng)活潑,激發(fā)并保持學(xué)生的興趣呢?采用比賽、辯論、故事、表演、創(chuàng)設(shè)情境等方法,都能起到一定的效果。
二、散
其表現(xiàn)是:一是容易把課與課、單元與單元的內(nèi)容隔離開來,只盯住小目標(biāo)而忽略了大目標(biāo);二是在教一課內(nèi)容時(shí),“說一說”、“讀一讀”、書上的插圖、課本的文字間聯(lián)系不夠緊密,銜接不夠連貫,難以取得整體上的效果。
如《南昌起義與井岡山會(huì)師》一課,從題目看,就知道課本的主要內(nèi)容有兩個(gè),即:南昌起義、井岡山會(huì)師。怎樣處理才避免“散”呢?我認(rèn)為,首先要吃透教材的編排意圖。在教學(xué)時(shí),既要考慮到中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)云的變化順序,注意本課與前后內(nèi)容的聯(lián)系,又要處理好本課的兩個(gè)主要內(nèi)容,使教學(xué)井然有序,前后渾然一體??上惹稍O(shè)過渡:“大革命失敗了,南京政府實(shí)行‘?dāng)乇M殺絕的恐怖政策,中國(guó)革命處于低潮,但中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒有被嚇倒、被征服、被殺絕,他們重新站起來,揩干血跡,高舉紅旗,又繼續(xù)戰(zhàn)斗了!他們用武裝暴動(dòng)來回答白色恐怖,最著名的就是南昌起義!”這樣,就很自然地引出課題;然后充分運(yùn)用“讀一讀”《八一槍聲》和書上的插圖、文字學(xué)習(xí)第一部分;接著結(jié)合故事《秋收起義》及“讀一讀”《井岡山會(huì)師》過渡到第二部分;最后總結(jié),既要回顧本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),又要結(jié)合單元教學(xué)要求,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到新中國(guó)誕生前,革命志士經(jīng)過了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),革命的成功是來之不易的。這樣,教學(xué)內(nèi)容就由“散”而“聚”,聯(lián)系緊密,使學(xué)生能從整體上了解中國(guó)近代史。
三、偏
其表現(xiàn)為偏重知識(shí)傳授,少重視能力培養(yǎng)。教師往往把社會(huì)課定在課堂內(nèi),講授理論知識(shí),很少引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,通過實(shí)踐去認(rèn)識(shí)周圍事物,培養(yǎng)他們觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。大綱規(guī)定,在社會(huì)課總課時(shí)中留出20%的機(jī)動(dòng)時(shí)間,各校根據(jù)實(shí)際情況,補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。但由于種種原因,學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)大都被老師剝奪了,這種做法是不妥當(dāng)?shù)?“社會(huì)”課姓“社”,離開了“社會(huì)”這個(gè)大課堂,學(xué)生只能認(rèn)識(shí)“書本”,而不能認(rèn)識(shí)“社會(huì)”。我想,教師應(yīng)充分利用課文后的“活動(dòng)”及每單元的“活動(dòng)課”,安排學(xué)生實(shí)踐。實(shí)踐時(shí),必須明確目的,精心組織,實(shí)踐后,要進(jìn)行總結(jié)。這樣,才能讓學(xué)生有所收獲。
如活動(dòng)課《調(diào)查家庭和家鄉(xiāng)的變化情況》,在活動(dòng)前,教師應(yīng)列出調(diào)查的幾個(gè)主要問題:①解放前后、改革開放前后的家庭、家鄉(xiāng)是怎樣的?②解放前家鄉(xiāng)貧窮的原因是什么?③為什么解放后的30年中,并不富裕?④為什么改革開放后,這里開始走上富裕之路?⑤一個(gè)地區(qū)的發(fā)展變化,對(duì)當(dāng)?shù)厝藢?huì)提出什么樣更高的要求?調(diào)查后指導(dǎo)學(xué)生把調(diào)查結(jié)果組織成文字形式,進(jìn)行交流總結(jié)。通過調(diào)查實(shí)踐,學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到家庭、家鄉(xiāng)的巨變和巨變的原因,認(rèn)識(shí)了周圍世界,而且初步懂得了觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法,培養(yǎng)了他們獲取社會(huì)信息的能力。
四、避
教學(xué)中會(huì)面臨不少實(shí)際問題,教師在無法回答或越講越不清楚的情況下就會(huì)避重就輕,甚至避而不答。
如講到義務(wù)教育時(shí),有學(xué)生提出:“為什么街頭會(huì)出現(xiàn)流浪兒童,難道他們不接受義務(wù)教育?”這一問題,面對(duì)現(xiàn)實(shí),教師既不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,又不能回避,那怎么辦?我想最好的辦法就是組織討論:①在校學(xué)生多,還是失學(xué)兒童多?②失學(xué)兒童大多是什么地方的?是否知道《義務(wù)教育法》?③當(dāng)?shù)卣欠裰肋@一情況?如果知道了,會(huì)怎么辦?通過討論,讓學(xué)生明白這一特殊現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和解決辦法,進(jìn)而認(rèn)識(shí)事物的普遍性與特殊性的關(guān)系,并學(xué)習(xí)實(shí)事求是、全面看待周圍事物的方法。再如上《顧客與售貨員》一課,不少教師滿足于講述書上內(nèi)容:在售貨員優(yōu)質(zhì)服務(wù)的前提下怎樣做文明顧客,而避開另一事實(shí):如果售貨員很兇,服務(wù)態(tài)度很差,我們要不要做文明顧客?怎樣做文明顧客?教師可抓住這一反面現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,再得出一致結(jié)論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性,為將來適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)打下基礎(chǔ)。我認(rèn)為,對(duì)有爭(zhēng)議的、反面的社會(huì)現(xiàn)象不應(yīng)采取回避態(tài)度,而是引導(dǎo)學(xué)生從多方面進(jìn)行分析、討論,更能加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解,更有利于學(xué)生正確、全面地認(rèn)識(shí)周圍世界,有利于讓學(xué)生走出“理想王國(guó)”,真正成為“社會(huì)的人”。
以上四點(diǎn),是我在教研工作中所發(fā)現(xiàn)的不足及需要解決的問題。我相信,教師只要站在培養(yǎng)人的高度去認(rèn)識(shí)這門課,深入鉆研教材,精心設(shè)計(jì)教法,大膽創(chuàng)新,一定能夠走出一條社會(huì)教學(xué)的新路。