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說起座位,大家都會想到不就是人的屁股要坐的地方嗎。不錯!但隨著時代的變遷,座位也在不斷的升級。

遠古時代我們的先人最早的座位就坐地下和床上,不是有一句“席地而坐”,就是我們先人那時的座位。到了唐代由于從西域引進了“胡床”,因此就產(chǎn)生了“交椅”這個座位,從此以后也就有了交椅所放的位置的種種說法,例如赴宴,誰坐在那個特定的座位上,誰就是最高長官或者貴賓,不但在座的各位要懷著諂媚的眼光仰視,就連服務(wù)小姐也據(jù)此先后上菜上酒,否則將會被老板炒魷魚。

古代皇帝坐的座位是專用的,其他人是不能沾邊的,因為皇帝自稱為真龍?zhí)熳?所以他坐的那把交椅就叫“龍椅”。龍椅,只能容納一人去坐,所以其他只好統(tǒng)統(tǒng)下降為臣民。宋代施耐庵寫的《水滸傳》那些綠林好漢,也很講究座位。就在宋江取得初步勝利后,第一件事就是給108名好漢排座次,為了不使這些好漢引起內(nèi)訌,影響安定團結(jié),他們借助天降大石上面刻有各位頭領(lǐng)的座次,排出了108位好漢的座次。

但在生死攸關(guān)的情況下,首先想到座位的還是最高的大官,你就拿現(xiàn)實社會來說,座位也是相當重要,一個單位或部門只要空出個位置,那跑官要官的就像蒼蠅一樣蜂擁而上,不擇手段、不惜重金花錢買官,一旦官位到手,他們又可以舒舒服服地坐在那個官椅上,接受重金禮拜了。

我們習慣將單位最高領(lǐng)導(dǎo)叫“一把手”,還不如說是“第一把交椅”更確切,因為單位開會那最突出的一把交椅就是單位最高領(lǐng)導(dǎo)的,宴席上那個突出的椅子肯定又是單位最高領(lǐng)導(dǎo)的,總之座位已升級為身份的象征,從中央到地方小到一個私營企業(yè),座位的等級非常正規(guī)和森嚴,已經(jīng)成了傳統(tǒng),誰也沒有改革座次的意思。我們也看習慣了,雖然對座次等級有一種說不出的厭惡,但是還得順應(yīng)這個潮流,適應(yīng)這個潮流,最后也可能不知不覺地變成座次和等級的附屬者。