王小東

2008年，有兩件事給我印象特別深刻：一個是中國三鹿奶粉問題，另一個就是美國金融危機(jī)。這兩件事幾乎在同一時間發(fā)生，都很有象征意義和代表性。三鹿奶粉體現(xiàn)了中國這個社會或者是文明現(xiàn)在所遭遇的巨大問題。而美國的金融危機(jī)則反映的是美國社會的衰退和崩潰。我覺得這都是明顯的預(yù)兆。

應(yīng)該說，中國的精英在世界上肯定不算最不稱職的。有朋友去東南亞，約好了見面時間，人家經(jīng)常會晚五六個小時才來。一位朋友跟我說過，他去印度訪問，印度人問：你們修高速公路怎么那么快，你們的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)太棒了、太快了。朋友回答說：我們基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)貪污很厲害，很多工程款被貪污掉了。印度人問：大概貪污了多少?我的朋友也不是這方面的專家，他估摸著說：5％吧(我們的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程款基數(shù)大，5％當(dāng)然是很大的數(shù)額)。印度人笑了：你們太廉潔了，我們是反過來，95％被貪污了。(我想這也只是個估摸，只是表示很多而已。)朋友很奇怪：95％被貪污了，那這工程還能干嗎?印度人回答：我們有轍，不是有民主嗎?用民主程序把這個工程給攪黃了，不修了，95％拿走，5％攪黃這個工程。我講這個插曲可決不是反對民主，但民主作為一個工具，確實也得看是誰用。

實事求是地說，跟某些第三世界國家比的話，我們國家的精英層還算是好的。從這個角度講，中國還行。但是我認(rèn)為，像我們這么大一個民族，在能源危機(jī)日益嚴(yán)重的情況下，不能以這樣的低標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

能源與文明

美國人斯蒂芬·李柏和格倫·斯特拉西寫了一本書《即將來臨的經(jīng)濟(jì)崩潰》。這本書講，很多人說現(xiàn)在世界上的重大問題是環(huán)境問題、氣候變暖等等，純粹是胡扯。真正的問題是自然資源的枯竭?，F(xiàn)在地球上的石油，也就再用個二三十年，還得以人類對石油的消費(fèi)不是特別快速的增加為前提。這本書說：有一些人很樂觀，只要石油價格上去，我們就會把油給找出來。事實上這些年基本上沒有發(fā)現(xiàn)太大的油田，而找石油的科技水平卻越來越高，花費(fèi)越來越大，這恰恰就證明石油在地殼里越來越難找了，真的是沒有了。過去的科技水平比現(xiàn)在低多了石油都能找到。所以說，再找到大量的石油資源幾乎沒有可能性。

另一方面，中國和印度這些國家，要大量使用石油，而且增加的速度非?？欤@是誰也攔不住的。中國有一些環(huán)保主義者，包括一些文化保守主義者，說中國應(yīng)該節(jié)約，應(yīng)該把石油省下來。我們省下來有用嗎?我們省下來的能源不是被西方人消耗掉了嗎?在今天這樣的世界格局之下，誰先省誰先死!因為你不發(fā)展了，不發(fā)展就要落后，落后就會被別人淘汰掉。在這個格局之下，人類不大可能通過節(jié)流的方式來解決自己的能源問題。

找替代性能源?我覺得像煤炭、天然氣、油砂什么的最多延長一點(diǎn)時間。核能也不行，如果我們?nèi)Πl(fā)展核電站的話，鈾在6～30年之內(nèi)就會被用光。真正可持續(xù)的應(yīng)該是可再生能源。但是，可再生能源現(xiàn)在的情況非常不樂觀。人類大規(guī)模開發(fā)利用有幾十年了，也發(fā)展得差不多了。還有生物質(zhì)能，發(fā)達(dá)國家把玉米燒了開汽車，發(fā)展中國家的人就得餓死。將來有沒有可能突破，比如說用海藻生產(chǎn)生物質(zhì)能?現(xiàn)在還不知道。風(fēng)力稍微有點(diǎn)希望，但是占的比例也不高。前段時間國內(nèi)有人說，太陽能電池板能解決問題。我查了一下資料，現(xiàn)在技術(shù)上還看不到突破。根據(jù)美國能源部的資料，到2030年，太陽能電池板發(fā)電最多占到美國能源使用的1％，這是來不及的。就算按照那些說法，把塔克拉瑪干沙漠、亞利桑那州沙漠全覆蓋了，這個施工量得有多大?施工的當(dāng)中又要消費(fèi)多少能源?為什么中國一幫人出來忽悠太陽能電池板可以解決世界能源問題?說穿了，是因為有不少中國企業(yè)上了大量生產(chǎn)技術(shù)水平并不高的太陽能光伏電池板，所以要大造輿論。

如果能源問題就是解決不了'怎么辦?沒辦法，只能退回去，現(xiàn)在的復(fù)雜文明維持不下去，就退回到簡單文明去。這也是《即將來臨的經(jīng)濟(jì)崩潰》一書中的觀點(diǎn)。

中國人最不習(xí)慣“文明退回去”這個觀念。因為自有文字歷史記載以來，中國文明基本上沒有大的倒退。當(dāng)然，在每次改朝換代的時候，往往都有人口的銳減，文明的相對簡單化，算是小的倒退。但就整個人類來說，不要說倒退，文明滅絕了的事也不少。歐洲就有大的倒退。根據(jù)一些西方學(xué)者的講法，在羅馬帝國崩潰之后，歐洲經(jīng)過一千年以上的時間才恢復(fù)到羅馬帝國當(dāng)時的水平。中世紀(jì)的歐洲文明是非常簡單的，根據(jù)基佐(就是《共產(chǎn)黨宣言》里面挨罵的那個基佐，他是個歷史學(xué)家，也是個政治家)講的《歐洲文明史》，當(dāng)時歐洲的社會基本狀態(tài)非常簡單，生產(chǎn)力極其低下，生活極其艱苦。羅馬人愛洗澡，澡堂子修得很漂亮，可中世紀(jì)直到近代，歐洲人是不洗澡的，法國國王半年才洗一回澡。

由于能源的耗盡，文明滅絕了，這不是什么非常罕見的事，復(fù)活節(jié)島的文明據(jù)說就這么滅絕了。復(fù)活節(jié)島上的統(tǒng)治階級形成了一種傳統(tǒng)，就是比誰的石像造得更大，造得越大就越能凸顯首領(lǐng)的崇高地位。要把石像立起來需要用繩子拉，而繩子是用樹皮做的。結(jié)果300年中，為了拉石像把樹砍光了?？彻饬藰淠荆麄兙褪チ吮姸嗟氖澄飦碓?，也沒法造獨(dú)木舟了，不能去深海打魚了，我們可以把樹看做是島上的能源，能源耗竭完，文明也就滅絕了。

文明是可以滅絕或倒退的，比如歐洲，還有樓蘭、北印度文明等。只不過中國人不習(xí)慣而已。歐洲人比中國人習(xí)慣多了。

外部選擇壓的作用

用社會生物學(xué)來解釋人類現(xiàn)象和歷史現(xiàn)象非常有效。一個物種，如果沒有外界環(huán)境對它的壓力，絕對會退化。有很多穴居動物的眼睛是瞎的。它們的祖先原先在地面上生活時是可以看得見的，視力如果不好，就可能抓不到吃的東西，可能被別人吃掉，到了地下用不到眼睛了，沒有選擇壓了，眼睛就瞎掉了。

現(xiàn)在的人類相對于其他物種幾乎沒有選擇壓，其他動物威脅不到人類。那么人類群體互相之間有沒有選擇壓呢?最起碼對于核大國沒有。

沒有外部選擇壓，內(nèi)部會出現(xiàn)什么情況呢?一定是里面最虛偽、最不誠信、最損人利己和不道德的人過得最好!因為他們的成本最低。這樣，壞的秉性迅速彌漫到整個社會，就像經(jīng)濟(jì)學(xué)中的劣幣驅(qū)逐良幣一樣。那么，為什么我們會看到在人類社會當(dāng)中，還是有一些好人，有一些講誠信的人，有一些為其他人做事的人，有一些帶領(lǐng)大家向著共同的目標(biāo)走的人呢?那是因為有外部高一個層次的群體選擇壓。在外部群體選擇壓存在的情況下，如果一個群體內(nèi)部全部變成了壞人，這個群體就會整個就被淘汰掉。

盛極必衰，強(qiáng)大到?jīng)]有選擇壓的時候，衰退、腐朽就開始了。古代中國非常強(qiáng)大，在很長歷史當(dāng)中，外部選擇壓很弱，于是越混越衰朽，這是很自然的。美國現(xiàn)在也是這樣的情況，需要引入外部選擇壓。在壓力下自己更新，在壓力下淘汰掉內(nèi)部的腐敗部分或者腐敗的群體被整個淘汰掉。存的錢全都沒了。我講美國在衰朽，著眼點(diǎn)根本就不僅僅是美國今天的金融危機(jī)，金融危機(jī)僅僅是一個現(xiàn)象而已。我們要有穿透歷史文明的大眼光，社會生物學(xué)可以幫助我們具有這樣的穿透歷史文明的大眼光。