趙 明
軍事機(jī)密須避人耳目,在古代軍事通信中,保密的方法多種多樣,除了使用陰符、陰書和蠟書等形式外,在傳遞內(nèi)容上也設(shè)置一些不易被敵方所破譯的符號,這實際上就是一種軍事密碼,稱作隱語。《武經(jīng)總要后集》卷四云:“軍政急難,不可使眾知,因假物另隱語諭之?!币簿褪墙柚?,或比喻、或暗示,用以傳遞隱含的、旁人不可猜度的軍事情報。
嚴(yán)格來說,隱語并不是軍旅通訊的“專利”。隱語,古代亦稱作“瘦語”或“瘦辭”。瘦就是隱藏、隱含的意思。瘦辭出現(xiàn)得很早,《國語·晉語五》云:“有秦客瘦辭于朝,大夫莫之能對也。”元朝周密的《齊東野語》中說:“古之所謂瘦辭,即今之隱語,而俗所謂謎?!笨梢?,隱語也就是謎語。用謎語來傳遞軍事信息的辦法,在先秦時即已有之?!蹲髠鳌酚涊d,宣公12年(公元前597年)冬,楚莊王率軍攻蕭國時,大夫還無社和申叔展因為“軍中不敢正言,故謬語”,因而以隱語對話?!逭拐f:“有麥曲嗎?”還無社說:“沒有。”申叔展又問:“有山鞠窮嗎?”還無社說:“沒有。”申叔展又問:“假如河里的魚得了腸胃病怎么辦呢?”還無社說:“等魚游到枯井洞時再來救它們。”申叔展又說:“你要結(jié)茅草作記號對著井哭就可以了。”這段隱語對話的真實含義今天已經(jīng)很難弄明白。據(jù)杜預(yù)注解說,這是還無社被困在泥水之中,申叔展教他從井中逃走。對別人來說,真比猜謎還難些呢!
這種猜謎似的隱語,對于軍事秘密通訊來說,畢竟需要通訊雙方心有靈犀,方能較為準(zhǔn)確地溝通,但也容易發(fā)生誤會。為了使其既準(zhǔn)確、明晰,又不讓別人了解,古人在設(shè)計隱語方面逐漸形成一套術(shù)語,事先將要聯(lián)絡(luò)的事項以術(shù)語的形式編排好次序,將領(lǐng)們平時均加以熟記,每次作戰(zhàn)之前,主將與每個受命出戰(zhàn)的偏將約定,雙方以某一首沒有重復(fù)用字的五言律詩為“字驗”。若有事報告,就隨意寫成一封書信,將要報告之事的次序?qū)?yīng)于該詩中的第幾字,然后在普通書信中的某字旁加一記號即可,主將回復(fù)亦如法炮制。如宋朝的《武經(jīng)總要》卷十五所載,軍中聯(lián)絡(luò)事項的術(shù)語及次序是:(1)請弓;(2)請箭;(3)請刀;(4)請甲;(5)請槍旗;(6)請鍋幕;(7)請馬;(8)請衣賜;(9)請糧料;(10)請草料;(11)請車牛;(12)請船;(13)請攻城守具;(14)請?zhí)肀?15)請移營;(16)請進(jìn)軍;(17)請退軍;(18)請固守;(19)未見賊;(20)見賊訖;(21)賊多;(22)賊少;(23)賊相敵;(24)賊添兵;(25)賊移營;(26)賊進(jìn)兵;(27)賊退軍;(28)賊固守;(29)圍得賊城;(30)解圍城;(31)被賊圍;(32)賊圍解;(33)戰(zhàn)不勝;(34)戰(zhàn)大勝;(35)戰(zhàn)大捷;(36)將士投降;(37)將士叛;(38)士卒病;(39)都將病;(40)戰(zhàn)小勝,共40項。一旦出戰(zhàn),主將與某偏將約定以杜甫的《春望》一詩為“字驗”,詩云:“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!逼珜⑷粢獙⒌?8項和第40項軍情“戰(zhàn)獲小勝,敵方仍在固守”報告給主將,只需在一封普通的書信中設(shè)法寫進(jìn)“抵”字和“簪”字,并在其旁加一個小黑點。主將一看,“抵”、“簪”二字是詩中的第28與第40字,就明白了前方的軍情是第28和第40項的含義。同樣,主將在回信中設(shè)法寫進(jìn)“春”字和“淚”字,并在其旁加一個小點,偏將就從該詩中第7和第15字的位置,得到了“給你增派馬匹,立即移營”的指令。
據(jù)《宋史·輿服志六》所載,宋朝的40字“字驗”是符彥卿在《軍律》中制定的,后來李淑又將其省為28字,即將一首五言律詩改為七言絕旬?!白烛灐庇袝r還利用諧音或借用民間一些更為簡便的隱語進(jìn)行秘密聯(lián)絡(luò)?!端问贰は膰鴤魃稀份d:北宋名將種世衡于慶歷元年(1041)與西夏作戰(zhàn)時,“遣王嵩以棗及畫龜為書置臘丸中,遺旺榮,喻以‘早歸之意”。這種諧音的軍事聯(lián)絡(luò)辦法在今人看來,的確十分有趣,其實它反映了中國古代軍事文化在民間社會中的深厚根基。