顧富榮

《烏塔》是新課程第七冊的一篇課文，主人公烏塔是德國漢堡的一位14歲小姑娘，她有很強的獨立生存意識，獨自一人游歷歐洲的法國、瑞士、奧地利、意大利、希臘等國。

14歲，在我們這里，也就是讀六年級或是初一，生理心理很不成熟，生活閱歷也不深，生活上還離不開父母。要是孩子提出獨自一人外出去旅游，估計沒有哪個父母會答應(yīng)他。

可是。烏塔呢?

當(dāng)作家汪曉潔在羅馬一家青年旅館遇到烏塔，了解到這個14歲的小姑娘獨自一人游歐洲時，感到極為震驚。她問烏塔：“你一個人不怕危險嗎?你爸爸媽媽不擔(dān)心嗎?”

烏塔說，她在家里就設(shè)計好了旅行路線和日程，每到一地就先查警察局的電話號碼，以便遇到危險和困難時請求幫助，再給家里撥個電話或寄張明信片。她還說。自己用了三年的時間準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍；為了掙旅費，每個周末去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還到別人家里陪小孩玩。

當(dāng)我在備這篇課文時，我覺得難以置信：1，游歷歐洲那么多的國家需要多少錢?幾萬?幾十萬?烏塔利用三年的雙休日與假期靠發(fā)廣告單，到別人家里陪小孩玩，就掙那么多錢?果真如此，那么這個小姑娘著實令人敬畏：11歲就想著一個人出去闖世界，而且能堅持三年打工掙錢，哪一個中國孩子有這樣的想法，有這樣的意志，更有這樣的能力?2，事先她要讀與這些國家有關(guān)的書籍，了解自然風(fēng)光，了解人文古跡，了解民俗風(fēng)情?？催@些書，必然不會像看小說一般，只是社覽，而是抓住有價值的東西設(shè)計出旅行的路線與日程。而這一般是旅行社所做的事情。3，烏塔有很強的自我保護(hù)意識與能力，她每到一地就先查警察局的電話號碼，以便遇到危險與困難時請求幫助，再給家里撥個電話或寄明信片。

教學(xué)時。我組織學(xué)生討論這個問題：對于烏塔，你有著怎樣的感情?學(xué)生說羨慕，羨慕她這么小就游歷世界；學(xué)生說敬佩，敬佩她有極強的獨立生存能力，能夠自己打工掙旅費，能夠自己照顧自己，自己保護(hù)自己，一點也不依賴父母。

我對學(xué)生說：12月8日的《南湖晚報》有這么一則報道《48歲兒子天天“騷擾”83歲老爹》，說是嘉善縣魏塘鎮(zhèn)一位姓李的83歲老人。他兒子今年48歲了，tO多年前投了工作以后，一直未曾努力我工作。卻夢想著過安逸的生活。于是就向自己的老父親要錢，10多年來，年年如此。父親省吃儉用，每月給兒子1000元生活費，可兒子還不滿足，平常喜歡找人通宵達(dá)旦地搓麻將。有一次，父親勸他注意身體，去找一份工作掙錢養(yǎng)活自己，他以為這是在侮辱自己。就大發(fā)脾氣，把他父親的門砸壞了。

我讓學(xué)生對此事發(fā)表看法。

學(xué)生1說：父親已經(jīng)83歲，做兒子的應(yīng)該孝順?biāo)?，讓他吃飽穿暖，讓他安享晚年，讓他享受天倫之樂?？墒牵@個48歲的兒子好逸惡勞。還恬不知恥地向年邁的父母要生活費。真是不合邏輯!

學(xué)生2說：養(yǎng)不教，父之過。為什么兒子48歲了，還不能獨立生存?這與他父母從小就對他溺愛有關(guān)，這與他父母從小不對他進(jìn)行自立意識的培養(yǎng)有關(guān)。

我說：你們聽說過現(xiàn)代有些大學(xué)生自理生活能力很差的故事嗎?

學(xué)生3說：我在報紙上看到一個大學(xué)生不會剝雞蛋的事例。這個大學(xué)生進(jìn)大學(xué)沒幾天，在學(xué)校食堂買雞蛋吃，發(fā)現(xiàn)那個雞蛋與家里的不一樣，家里的蛋軟軟的，白白的，吃起來口感好；而學(xué)校的蛋硬硬的，黃黃的，吃下去把喉嚨卡痛了。他打電話給母親。母親哭笑不得。

學(xué)生4說：還有一個家住廣東的大學(xué)生去西安交通大學(xué)讀書，人學(xué)第一周，就打電話跟母親說，吃不慣學(xué)校的飯菜，特別想吃母親包的餃子。這個母親當(dāng)即包餃子，第二天帶了一盒餃子買了一千多元的飛機票趕去西安看兒子。等兒子吃完餃子又買了一千多元的飛機票回到家里。真是“千里送餃子，可憐慈母心。”

上完課，我依然熱血沸騰，浮想聯(lián)翩。我想起了2008年11月《教育月刊》上的《郎平執(zhí)教美國女排給我們的啟示》。其中引用了一段郎平令人深思的話：“這群黃國姑娘非常自立，喜歡思考，有自己的想法，這和中國截然不同。在中國教練有絕對的權(quán)威，教練告訴隊員怎樣做，隊員就會去做。可她們不是，想輕易地把自己的想法強加給她們是不可能的事情。要讓她們認(rèn)可我的想法，需要過程。她們先跟我discuss(討論)，然后會去try(嘗試)，嘗試過了，覺得我的正確，才會接受我的做法。有時候她們不聽我的，比如一個動作或者戰(zhàn)術(shù)，等她們嘗試一圈，發(fā)現(xiàn)我的更好時，才能認(rèn)可。因此，我在制定訓(xùn)練計劃時，必須要根據(jù)她們的思維方式，還要等她們嘗試。”自立、喜歡思考、勇于嘗試，這是美國青年不同于中國青年的地方，也是他們在比賽中能取勝的法寶。因材施教，尊重隊員，這是郎平高于陳忠和的地方，也是很值得中國教練、中國老師，中國家長借鑒。

重新翻開留美博士黃全愈寫的《素質(zhì)教育在美國》一書，看到了作者評論中國教育的一段話：中國的學(xué)校、中國的教育過于控制人的個性發(fā)展，比如不允許左手寫字。要求上課時把兩手放在桌子上，或背手坐直，過于鼓勵“角色行為”而抑制“獨立行為”，過于重視角色教育而忽略對人自身的教育，過于重共性而輕個性，過于重義務(wù)而輕權(quán)利，過于重服從而輕自主，過于重外在的紀(jì)律而輕內(nèi)在的能動，等等，卻是不爭的事實。由于個性受壓抑，而使得個性沒有得到全面、健康發(fā)展的人。就不敢“為天下先”，就只會去做那些別人做過的事。而不會去做別人不做的事。沒有個性就沒有獨特性。沒有獨特性怎么會有另辟蹊徑的創(chuàng)造性?!人沒有堅強的獨立性，就會時時處處依賴他人。像那些還要老師叫起床催睡覺的大學(xué)生，沒有堅強的獨立性，怎么可能有打破常規(guī)所需要的百折不撓的承受力?!

但愿我們的教育行政部門、教育專家、老師、家長等都來讀讀《烏塔》這篇課文，別讓我們的愛成為束縛孩子發(fā)展的桎梏。