倪依克　曹月勇

摘要:北京奧運會在申辦、籌辦與舉辦的過程中始終秉承人文奧運理念,以創(chuàng)新的理念、藝術(shù)的視角彰顯傳統(tǒng)文化的積淀,以天地萬物,唯人為貴的理念建設(shè)著人文與自然環(huán)境,以海納百川的開放姿態(tài)融匯中西文化、展現(xiàn)獨特魅力,詮釋出中華傳統(tǒng)文化的厚重之美。廣州亞運會應(yīng)借鑒北京奧運會的成功經(jīng)驗,在籌備過程中注重規(guī)劃、創(chuàng)新,做到體育性與超體育性,有形性與無形性,本土化與全球化,傳統(tǒng)、現(xiàn)代與未來的融合、協(xié)調(diào)。通過會徽、吉祥物、宣傳畫等的設(shè)計,開閉幕式等的文藝表演彰顯嶺南文化特色,展現(xiàn)歷史名城風采。通過加大對體育設(shè)施、歷史文化名城保護與修繕、城市環(huán)境改善等投入力度,提高市民的生活質(zhì)量,吸引更多的外國客人來廣州觀光旅游和投資。在保護與傳承的同時進行合理開發(fā),充分發(fā)揮亞運文化遺產(chǎn)的教育、文化功能和多元價值,促進體育、文化、經(jīng)濟等方面可持續(xù)性發(fā)展。廣州亞運會的舉辦將給亞洲、世界奧林匹克運動、廣州留下一筆可觀的亞運文化遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞:廣州亞運會;北京奧運會;遺產(chǎn)

中圖分類號:G811.2 文獻標識碼:A文章編號:1006-7116(2009)10-0014-06

Heritage from Guangzhou Asian Games 2010 from the perspective of

heritage from Beijing Olympic Games 2008

NI Yi-ke,CAO Yue-yong

(Department of Leisure Sports and Management,Guangzhou Sport University,Guangzhou 510500,China)

Abstract: The Beijing Olympic Games carried on the humanistic Olympics conception all the way throughout the processes of application, preparation and holding, highlighted the essence of traditional Chinese culture with innovative conceptions and from perspective of art, built humanistic and natural environments with the conception of people being the most valuable in the universe, blended Chinese and western cultures with a compatible attitude, showed its unique charm, and interpreted the profound beauty of traditional Chinese culture. The Guangzhou Asian Games should refer to the successful experiences of the Beijing Olympic Games, in the process of preparation, focus on planning and innovation, blend and coordinate sports nature and super sports nature, tangible things and intangible things, localization and globalization, tradition, modern and future; highlight the features of Lingnan culture and show the charm of the historically famous city via the design of the emblem, mascot, poster and such, as well as via artistic performances on the opening and closing calibrations; enhance citizen life quality and attract more foreign visitors to visit and invest Guangzhou via strengthening the protection and repair of sports facilities and the historically and culturally famous city, and the improvement of city environment; at the same time of protection and inheritance, carry out rational exploitation, fully exert the educational and cultural functions and diversified values of the cultural heritages of the Asian Games, and boost the sustainable development of sport, culture and economy. The holding of the Guangzhou Asian Games will leave Asia, the world Olympic movement and Guangzhou a handsome heritage from the culture of the Asian Games.

Key words: Guangzhou Asian Games;Beijing Olympic Game;heritage

2001年7月13日,中國申奧成功之際,國際奧委會對北京的評估報告中用了一句獨特而從未用過的評語,那就是“北京舉辦奧運會,將給中國和世界體育運動留下獨一無二的遺產(chǎn)”。2008年9月17日,當鳥巢上空的殘奧會圣火緩緩熄滅的時候,北京奧運,留下了太多寶貴的遺產(chǎn):

——方便、快捷、四通八達的公共交通網(wǎng)絡(luò)和人性化的無障礙設(shè)施;

——彰顯著中國科技發(fā)展和人文色彩的奧運場館;

——青山、碧水、綠地、藍天的生態(tài)城市;

——顯而易見的經(jīng)濟遺產(chǎn);

——潛移默化的精神遺產(chǎn);

……

可以說,北京奧運會留下的遺產(chǎn)是涉及到社會、經(jīng)濟、文化各個方面的,是龐大而又細微的,很難完全給予概括,但其中包含的一些特色與理念,對2010年廣州亞運會挖掘廣州特有的歷史文化,融合體育運動包含的人本主義、和諧精神,提升當?shù)匚幕皝嗊\文化遺產(chǎn)的歷史、科學、藝術(shù)價值,提供與國際文化交流的平臺,發(fā)揮亞運文化功能,使其文化效益與經(jīng)濟效益獲得雙贏,以及豐富廣州亞運非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面將有著積極的借鑒價值。

1北京奧運,留下了什么

1.1以創(chuàng)新的理念、藝術(shù)的視角彰顯傳統(tǒng)文化的積淀

“綠色奧運,科技奧運,人文奧運”是北京2008年奧運會提出的三大理念?！氨本┑某鞘协h(huán)境跟其他奧運會的舉辦城市相比還存在差距,‘綠色奧運理念是我們表達的一種態(tài)度、愿望以及努力的目標,但這實際上并不是我們的長處;其次是‘科技奧運的理念,這也不是我們最具優(yōu)勢的地方;只有人文奧運——依托五千年深厚底蘊的中華文化的北京奧運會,才是我們最大的‘資本,也是我們對世界最大的貢獻。所以,文化是中國面對世界最為深厚的積淀”[1]。

一直以來,世界大型運動會不僅是競技的運動場,也是各承辦地區(qū)與民族文化展示的舞臺。北京在申辦與籌辦2008年奧運會期間,秉承將奧林匹克精神和中華民族五千年的文化精髓相融合,創(chuàng)造性地將中華文化的厚重與活力一一刻畫在那一軸長卷之上:

中國元素被匠心獨運地用在奧運場館的建設(shè)上,國家體育場、國家游泳中心、國家體育館等奧運場館,無不烙印著中國獨特的人文色彩。

開幕式上,“四海之內(nèi),皆兄弟也”、“有朋自遠方來,不亦樂乎”的呼聲,“活字印刷術(shù)”排出的“和”字,李寧飛天點燃主火炬等,都宣示了中國文化的“和諧”的境界。中、英兩國歌手合唱的主題曲《我和你》,曲調(diào)和歌詞,都深具中正平和之美,意韻悠長。

北京奧運會的會徽則將中國傳統(tǒng)的印章和書法藝術(shù)與運動特征有機結(jié)合,巧妙地幻化為一個向前奔跑迎接勝利的運動人形。“在它的舞動中,‘以運動員為中心和‘以人為本的體育內(nèi)涵被藝術(shù)地解析和升華”[2]。國際奧委會主席羅格評價說,這是一枚出色的、富有詩意的會徽,能夠使人聯(lián)想到中國的歷史和文化遺產(chǎn)。與此同時,它還傳達了一種代表中國未來的青春、充滿活力的精神。

北京奧運會吉祥物——5個福娃,其色彩與靈感就來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象。中國著名美術(shù)評論家水天中先生說:“我們現(xiàn)在提出的福娃,完全是友好的、友誼的、富有生命活力的、富有動感的形象,既使我們民族的文化有了新的含義,也使奧運有了一種新的文化意味?！?/p>

北京奧運會獎牌則創(chuàng)造性地將玉嵌其中。玉文化是中華文化中重要的組成部分。玉表示著美好、尊敬、相愛、相助的內(nèi)涵,象征著中華文明,也詮釋著團結(jié)友誼的奧林匹克精神。這既體現(xiàn)了對獲勝者的禮贊,也形象詮釋了中華民族自古以來以“玉”比“德”的價值觀,是中華文明與奧林匹克精神在北京奧運會形象景觀工程中的又一次“中西合璧”[3]。

……

2008年的北京,向世界展示了一屆“和諧、交流與發(fā)展”的人文主題的奧運會,無論是在大的方面還是在細節(jié)都處處彰顯北京的人文魅力。更可貴的是,在保留傳統(tǒng)文化深厚意蘊的同時,以創(chuàng)造性的思維賦予中華文化更多的藝術(shù)的魅力,這不僅使世界更好地了解中國文化,也使我們對自己的文化有了更為深沉的認識——它是如此之美。

1.2以天地萬物,唯人為貴的理念建設(shè)人文與自然環(huán)境

人文奧運,蘊涵著以人為本的理念,在北京奧組委的官方網(wǎng)站上,有對“人文奧運”內(nèi)涵的解釋——傳播現(xiàn)代奧林匹克思想,展示中華民族的燦爛文化,展現(xiàn)北京歷史文化名城風貌和市民的良好精神風貌,推動中外文化的交流,加深各國人民之間的了解與友誼;促進人與自然、個人與社會、人的精神與體魄之間的和諧發(fā)展;突出“以人為本”的思想,以運動員為中心,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),努力建設(shè)使奧運會參與者滿意的自然和人文環(huán)境?！疤斓厝f物,唯人為貴”。

在新建場館、奧運村、新聞中心和交通、通訊、住宿等基礎(chǔ)設(shè)施及競賽日程安排、體育場館的賽后使用等方面考慮更多的是人文關(guān)懷,即如何更有利于運動員、裁判員、官員、新聞記者、贊助商、游客和當?shù)厝嗣袢罕姷膶嶋H需求?！傍B巢”實行觀眾與車輛分流,設(shè)置多個導視路標,無障礙設(shè)施十分完備;“水立方”的更衣室、衛(wèi)生間、池岸區(qū)等的地面,鋪設(shè)防滑保溫的人造石地磚;北京射擊館采用生態(tài)型呼吸式遮陽幕墻,觀眾走進館里,立刻會感到絲絲涼意……從治理大氣污染到優(yōu)先發(fā)展公共交通,從場館賽后利用到提高城市服務(wù)水平,從推動環(huán)境保護到開展全民健身活動……突出了“以人為本”,就要關(guān)心人、愛護人、尊重人。

以人為本的奧運會,折射出一個民族日趨成熟的心智。從1984年奧運會上金牌零的突破到如今,人們看待金牌的心態(tài)平和了很多,人們對待運動員的失利有了更多的理解,人們面對“海外兵團”有了更多的包容……運動員的臉上有了更多的笑容,運動員的內(nèi)心有了更多的溫情……

以人為本的北京奧運會,也使得更多的殘障者融入到社會中來。借助殘奧會,推動了北京無障礙環(huán)境的建設(shè),改造了很多坡道和盲道,提供了2 800多輛無障礙大巴,安裝了100多個地鐵中的升降梯等措施來解決殘疾人的出行問題,使殘疾人有了融入社會的可能。最為重要的是,殘疾人體育觀念的轉(zhuǎn)變。長期以來殘疾人被排除在體育活動之外,人們總是以同情的心態(tài)善意地刻畫出殘疾人與健全人的界限,而忽視了殘疾人要融入健全社會的強烈愿望。北京奧運會的舉辦,促使我們對殘疾人體育的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變——殘健融合,才是殘疾人所需要的。

秉承以人為本的北京奧運會,不僅是一個體育盛會,而且能夠在一個長遠的時期內(nèi)給人們帶來和諧、溫馨的生活環(huán)境,推動人的綜合素質(zhì)發(fā)展的契機。申奧以來,北京先后投入1 400多億元人民幣,實施了從控制煤煙型污染、機動車污染、工業(yè)污染和揚塵污染,到持續(xù)推進大氣、水、噪聲、固廢等污染治理;從加強飲用水水源保護、強化生態(tài)建設(shè),到健全法律法規(guī);從加強環(huán)?？蒲?到完善環(huán)境監(jiān)測體系,完全兌現(xiàn)了申奧的環(huán)境承諾。有調(diào)查表明,奧運會大幅提高北京市民的幸福感。北京市社情民意調(diào)查中心對全市18區(qū)縣3 032名居民進行的電話調(diào)查發(fā)現(xiàn),42.6%被訪者認為,奧運會通過“開展環(huán)境保護的宣傳教育,提高了全民環(huán)保意識”之后,人們對環(huán)保的關(guān)注比例高達91.9%[4]。

英國奧委會主席科林?莫尼翰認為,舉辦奧運會對中國具有深遠的意義,奧運體育設(shè)施都秉承著可持續(xù)使用的理念。奧運場館從規(guī)劃選址到施工建設(shè)都力求節(jié)儉,按照安全、質(zhì)量、功能、工期、成本五統(tǒng)一的要求,統(tǒng)籌考慮,綜合平衡[5]。在場館規(guī)劃中,能利用現(xiàn)有場館改造、擴建的,就不再新建;能搞臨時場館的就不再新建場館。因地制宜廣泛采用節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材技術(shù)和措施,在照明、用水、能源利用、施工等各個方面都充分體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思路,以建筑節(jié)能、水資源利用、環(huán)境與生態(tài)保護、綠色環(huán)保建材應(yīng)用等方面為重點,采用先進適用技術(shù),部分項目達到國際先進水平,成為節(jié)能與環(huán)保的典范[6]。

奧運場館在設(shè)計的過程中,在滿足比賽期間國際奧委會技術(shù)要求的前提下,最大限度地發(fā)揮奧運場館的社會效益,使之與廣大市民日常健身的需要相結(jié)合,并便于賽后開展文化、體育、會展、商貿(mào)、旅游、娛樂等活動。北京把6個場館放在了大學園區(qū),既改善了大學體育設(shè)施,又解決了場館的賽后利用問題,也減少了建設(shè)資金?！傍B巢”賽后將充分利用自身場地優(yōu)勢拉動場館商業(yè)的發(fā)展,運營規(guī)劃以承接大型體育賽事和文藝演出、開發(fā)無形資產(chǎn)、出租配套商業(yè)地產(chǎn)為三大主要經(jīng)營模塊,未來將成為一個文化娛樂時尚中心,既要服務(wù)競技體育,又要滿足群眾觀看體育比賽、進行健身娛樂的需要?！八⒎健辟惡筮\營的主體是人造沖浪海灘,圍繞它還有種類繁多的水上娛樂、健身、培訓等設(shè)施,將是北京最大、最全面的市民水上游樂中心。

1.3以海納百川的開放姿態(tài)展現(xiàn)獨特魅力

“世界更多地了解了中國,中國也更多地了解了世界。”——在北京奧運會閉幕式上,國際奧委會主席羅格指出了本屆奧運會最重要的遺產(chǎn)。他此前曾多次表示,通過奧運會,中國向全世界開放,全世界則關(guān)注、審視中國,雙方彼此加深了解,這將帶來積極而長遠的影響。

1993年,北京以“開放的中國盼奧運”作為征服世界的語言申奧,雖然失利,但卻顯示出中國開放的姿態(tài)。2008年,在我國改革開放30年之際,北京奧運會提供了一個向世界展示我國在經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域所取得的成就的特殊舞臺。在文化構(gòu)建上,以海納百川的胸襟接受各種文化,以開放、創(chuàng)新的意識融匯中西文化,創(chuàng)造出包括奧運場館、奧運獎牌等在內(nèi)的一批藝術(shù)品。在宣傳上,更為全面、更為坦誠地向全世界傳達著各方面的信息,在短短的16天里,4萬名中外記者集中報道奧運會,全球4.5億觀眾相繼收看奧運轉(zhuǎn)播,法國《費加羅報》也發(fā)表題為《中國與西方坦誠相對》的文章說:“在全世界,人們從未如此多地談?wù)撝袊?談?wù)撨@個龐大、神秘、全球絕大多數(shù)人還不甚了解的國家。媒體進行的大量報道與調(diào)查讓人們看透了表象,穿越了長城……”此外,在奧運會期間,中國政府在北京城區(qū)的世界公園、紫竹院公園和日壇公園設(shè)置了專門供游行示威人員表達自己意愿的地點。從北京奧運會申辦、籌辦到舉辦,開放的中國顯示出更加自信的姿態(tài)。

美國總統(tǒng)布什在接受美聯(lián)社記者采訪時說:“我認為奧運會為人們提供了到中國并觀察中國的機會,同時也使中國人看到了世界,有機會同世界各地的人們進行交流?！泵绹翱偨y(tǒng)國家安全事務(wù)助理布熱津斯基說:“奧運將把中國有機地納入到國際社會中來,中國孤立于世界的時代從此結(jié)束?！?新加坡《聯(lián)合早報》發(fā)表題為《傾聽中國開放的步伐》的文章說:中國還有很多缺陷,但只要這個開放的年代不再倒退回封閉,這個最近一個甲子經(jīng)歷迂回曲折、跌宕起伏、飽經(jīng)風霜的民族,總會在積極向世界學習、努力與國際接軌的過程中,以更自信和從容的姿態(tài)邁向更加開放的未來。

開放,使中國走向世界,雄立于世界,開放是中國富強自己發(fā)展自己的一大法寶。中國的開放極大地促進了并將永遠更加有力地促進世界友好和諧發(fā)展,因而中國的開放是造福人類、造福千秋的。中國式的開放是中國發(fā)展自己的一條成功經(jīng)驗,而中國開放的以人為善、求友好、求和諧,又使中國的開放在世界顯示了無限的魅力,不僅向世界展示了中國文明友好的純正古風,也極大地強化了中國向世界開放的力度,使中國的開放更為世界所支持、所熱望,因而也使中國的開放更加順利、更加成功,更加高效。所以,在北京舉辦的“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”理念,是有著極為深厚的歷史文化根基的。

2北京奧運遺產(chǎn)的特點及啟示

為了舉辦2008年的奧運會,中國確實付出了許多,但也收獲了很多,不僅表現(xiàn)在籌備奧運會的過程中顯示了中國集中力量辦大事的優(yōu)勢,更充分展示了中華民族萬眾一心的精神。在籌備的過程中,與各國往來和合作更為科學,措施的出臺更為合理,各項工作水平得到提高,服務(wù)細節(jié)進一步改善。由此,我們應(yīng)借鑒北京奧運會的成功經(jīng)驗,在籌備亞運會過程中注重規(guī)劃、創(chuàng)新,做到體育性與超體育性,有形性與無形性,本土化與全球化,傳統(tǒng)、現(xiàn)代與未來的融合、協(xié)調(diào),以期在舉辦后留下豐厚而持久的遺產(chǎn)。

1)體育性與超體育性。

大型的世界性的體育賽事,早已超越了體育比賽本身,一方面,體育一直與藝術(shù)結(jié)合在一起,奧林匹克運動從開始時就有藝術(shù)比賽的內(nèi)容,從而創(chuàng)造出許多流傳于世的經(jīng)典藝術(shù)品;另一方面,奧運會、亞運會等體育賽事的舉辦,對一個城市乃至一個國家或地區(qū)的影響已深入到社會發(fā)展的各個層面。從城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),到場館的后期利用,再到經(jīng)濟的發(fā)展,乃至人們意識的塑造,都應(yīng)超越單純的體育比賽本身來綜合考慮,才能在亞運會結(jié)束后留下持久的影響。

2)有形性與無形性。

承辦亞運會的城市都希望通過這個舞臺向世界展示自己的優(yōu)秀文化,留下豐厚的文化遺產(chǎn)。精神(無形)形態(tài)的遺產(chǎn)必然有它相對固定的物質(zhì)(有形)文化形態(tài)作為載體,而物質(zhì)形態(tài)的遺產(chǎn)也會包含精神層面的價值和理念。比如:北京奧運會(殘奧會)的口號是“同一個世界,同一個夢想”,口號的載體可以是各種實物,而承載著口號的實物則成為包含著奧運精神價值的物品[7]。多哈亞運會開、閉幕式的藝術(shù)表演,充分展示了多哈的民族文化特色及亞洲歷史文化特色;釜山亞運會創(chuàng)作的音樂和舞蹈在亞運會閉幕后長久不衰。自從建設(shè)廣東文化大省及“泛珠三角”戰(zhàn)略的提出,嶺南文化的研究進一步得到了深化、延伸及拓展,但大部分是停留在學術(shù)研究的范疇,作為亞洲最大的體育賽事,2010年亞運會為嶺南文化的宣傳與創(chuàng)作提供了最佳的舞臺。

3)本土化與全球化。

世界性體育賽事的舉辦,也是世界文化交流的渠道。在當下全球化的語境下,文化需要的是傳播,傳播中才能不斷提高其生命力。溫家寶總理說:“人類文明只有代代相傳,才能不斷豐富發(fā)展;只有相互交流,才能文物化成?！眰鞑ソ涣鞯幕A(chǔ),是要具有本土化與全球化的意識。本土化,才能擁有自己的特色,才能保有自己的傳統(tǒng);全球化,才能以開放的姿態(tài)走向世界,才能讓世界了解我們的文化。亞運會,不僅是對廣州,對世界來說也該留下一份遺產(chǎn)。在亞運會這個舞臺上,我們應(yīng)知道如何用世界的語言來彰顯自己的文化。

4)傳統(tǒng)、現(xiàn)代與未來。

20世紀70年代以來,遺產(chǎn)概念在不斷進化中由一個封閉的概念變成一個開放的概念,其內(nèi)涵和外延日趨廣泛,發(fā)展成為“祖先留給全人類的共同的文化財富”。外延也由一般的物質(zhì)財富發(fā)展成為看得見的“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、看不見的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和天造地設(shè)的“自然遺產(chǎn)”。秉承可持續(xù)發(fā)展的理念,亞運會后留下的遺產(chǎn)應(yīng)該是具有持久影響的,尤其是文化、精神方面的遺產(chǎn)。一份具有持久影響的遺產(chǎn),既要有傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,又要有現(xiàn)代社會變遷的烙印,還要有面對未來的發(fā)展空間。

32010年廣州亞運文化遺產(chǎn)展望

廣州作為中國歷史文化名城,具有2200多年的文明史,是嶺南文化的中心。嶺南文化務(wù)實、開放、兼容、創(chuàng)新,廣州應(yīng)該充分利用自身資源,向亞洲乃至世界展示一場祥和、文明、和諧的文化盛典,凸顯一個自信、開放、和諧的廣州。為實現(xiàn)亞運文化遺產(chǎn)的目標,可以采取多種形式,需要我們仔細斟酌確定,以便盡快實施,這也是辦好廣州2010年亞運會的重要內(nèi)容。

1)在文化藝術(shù)遺產(chǎn)方面,首先體現(xiàn)在會徽、會歌、吉祥物、宣傳畫、宣傳口號等的設(shè)計。其中,會徽和吉祥物的創(chuàng)意都來源于羊城的美麗傳說——千年前,5位仙人分別騎著口銜稻穗的仙羊降臨廣州。表達了廣州亞運會將給亞洲人民帶來“吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂”的美好祝愿,同時也傳達了運動會“和諧、激情”的理念。其次,是開、閉幕式的藝術(shù)表演,應(yīng)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國際融匯貫通,將具有嶺南文化特色的話劇、粵劇、音樂、舞蹈、神話故事等作為藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作源泉,以創(chuàng)造性的思維賦予其更多的藝術(shù)魅力。再次,亞運會期間舉行一系列的文化藝術(shù)活動,也將會使得一批既具有本土文化特色,又具有時代感的文化藝術(shù)作品的誕生。

2)展現(xiàn)歷史名城的魅力,促使廣州的歷史文化遺產(chǎn)得以發(fā)揚光大。廣州不僅在華夏文明方面發(fā)展一枝獨秀,而且還成為世界上集東西方歷史、文化、宗教于一體的最有包容性的大都會之一。如世界幾大宗教都先后進入廣州,并在這里和平相處,共同發(fā)展。這些宗教在廣州發(fā)展演變,并與廣州傳統(tǒng)的文化相融合,留下諸多具有民族特色及地方特色的教派和宗教文化建筑遺跡,如光孝寺、懷圣寺、華林寺、三元宮、東山堂等。同時,廣州還擁有飲食文化、方言文化、音樂文化、戲曲文化、武術(shù)文化(南拳、南獅、李小龍故鄉(xiāng)等)、藝術(shù)文化等豐富的獨特的嶺南文化,這在亞洲乃至世界上,都具有巨大的吸引力和影響力。例如,具有嶺南文化特色的“英歌舞”、“麒麟舞”、“醒獅舞”等民族舞蹈;反映廣東人們勤勞善良的“客家山歌”、“汕尾漁歌”、“咸水歌”等民族山歌;具有廣東省傳統(tǒng)體育文化特色的傳統(tǒng)武術(shù)、南獅、龍舟競渡等傳統(tǒng)體育項目。隨著廣州經(jīng)濟的發(fā)展,2010年亞運會的舉行,政府對廣州的文化投入將逐年增加,2010年廣州這座歷史名城將更具魅力。

3)場館建設(shè)和城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。根據(jù)申亞報告,廣州在2010年前將投入2 200億元進行場館建設(shè)、城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及改造,其中用于場館建設(shè)的約為1/20,其余大部分將用來建設(shè)和改造現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施,改善城市環(huán)境和景觀。廣州應(yīng)充分借鑒北京奧運會以“天地萬物,唯人為貴”的建設(shè)理念。在場館建設(shè)中,首先,應(yīng)本著節(jié)儉的原則,考慮到比賽實際需要,能利用現(xiàn)有場館改造、擴建的,就不再新建;能搞臨時場館的就不再建永久性場館。其次,場館的設(shè)計應(yīng)兼顧本土文化特色和國際化趨勢,并與廣州歷史文化名城的發(fā)展相匹配。在借鑒、吸收國際發(fā)展新潮流的同時,凸顯嶺南文化特色。最后,應(yīng)積極考慮場館賽后利用問題,以及場館周邊地區(qū)未來全民健身運動的需求?，F(xiàn)有場館的維修完善與改造要與周邊地區(qū)的環(huán)境相結(jié)合,可利用現(xiàn)有資源,以廣東奧林匹克體育中心和天河體育中心作為市級復合型體育中心,展現(xiàn)“南拓、北優(yōu)、東進、西聯(lián)”的空間取向。同時應(yīng)在廣州新城、大學城、花地新城構(gòu)建地區(qū)性的體育中心,形成專項體育功能互補、型制獨立并兼容全民健身活動的多中心、多功能的賽區(qū)布局。新建造的場館在滿足比賽期間亞洲奧委會技術(shù)要求的前提下,最大限度地發(fā)揮亞運場館的社會效益,使之與廣大市民日常健身的需要相結(jié)合,并便于賽后開展文化、體育、會展、商貿(mào)、旅游、娛樂等活動[8]。

4)進行愛國主義教育。在籌辦和組織亞運會期間,將組織一系列國際主義、愛國主義等方面的宣傳活動,同時,一些相關(guān)活動,如火炬?zhèn)鬟f等,也會激發(fā)人們的國際主義和愛國主義熱情。對于青少年來說,將會更加增強他們的民族自豪感。圍繞著申辦、籌辦、承辦亞運會,將進行一系列有關(guān)奧林匹克運動、體育禮儀等方面知識的傳播,同時,各類體育活動和高水平體育賽事的參與和觀賞,可以使人們更充分地體驗到體育所帶來的團結(jié)、友誼、公平、民主與科學等精神與理念,使人們更加自覺遵守社會公德、主動維護社會環(huán)境的穩(wěn)定。廣州2010年舉辦亞運會,將使市民樹立強烈的主人意識、文明意識和行為規(guī)范意識,重新建立廣州市民言談舉止的文明規(guī)范,對市民的心里產(chǎn)生深刻而長久的影響。

5)亞運會將帶來大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè),直接拉動經(jīng)濟增長。改革開放以來,廣州的經(jīng)濟建設(shè)突飛猛進,2002年的GDP躍上3 000億元人民幣臺階,人均GDP突破5 000美元,根據(jù)世界銀行的標準,廣州已達到中等收入國家和地區(qū)平均水平。2010年廣州亞運會,是繼北京奧運會以后,我國迎來的第二個國際性的體育盛會,這將為廣州的經(jīng)濟建設(shè)留下一筆豐富的遺產(chǎn)?？梢灶A見,舉辦亞運會同時可促進與亞運會相關(guān)的部門生產(chǎn)能力和服務(wù)水平的提高,從而帶動本部門增加值的提高。如舉辦亞運會所創(chuàng)造的GDP的增加,亞運會各相關(guān)部門由于投資增加而引起的大眾消費、勞動力就業(yè)的增加等。同時,亞運會后各種設(shè)施通過為當?shù)馗鞑块T提供各種服務(wù)而帶動有關(guān)部門產(chǎn)出的增加,如道路鐵路的貫通、管道的鋪設(shè)等為社會生產(chǎn)和人民生活所提供的便利和服務(wù)而創(chuàng)造的間接效應(yīng)[9]。根據(jù)廣州市統(tǒng)計局運用兩種科學方法的綜合預測,在未來6年,籌備亞運會平均每年將拉動廣州GDP增長0.56個百分點,預計到2010年全市生產(chǎn)總值將達到7 660億元,工業(yè)總產(chǎn)值將達到12 000~13 000億元,為2004年生產(chǎn)總值4 115.81億元的1.86倍[10]。

2010年亞運會將成為廣州走向世界,邁進現(xiàn)代化的時代標志。

“世界給我十六天,我給世界五千年”,北京奧運會為我國及世界留下了一筆厚重的遺產(chǎn)。這筆遺產(chǎn)的背后,有著五千年來傳統(tǒng)文化沉淀下的文明,還有著7年來的苦心規(guī)劃與創(chuàng)新。奧運會的帷幕已經(jīng)落下,留給我們豐厚遺產(chǎn);亞運會的帷幕尚未拉開,留待我們創(chuàng)造遺產(chǎn)。落下帷幕后,有收獲有遺憾;未開啟帷幕前,有展望有期許。北京在申辦、籌備和舉辦奧運會的過程中所獲得的成功經(jīng)驗值得廣州2010年亞運會學習與借鑒。2010年廣州亞運會定將給亞洲、世界奧林匹克運動、廣州留下一筆可觀的亞運文化遺產(chǎn)。

參考文獻:

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2008.cn/spirit/beijing2008/graphic/n214068869.shtml.

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[8] 秦伸陽,周靖宣. 南粵崛起亞太主要城市群[N]. 廣州日報,2001-10-01(A5).

[9] 張保華. 2010年亞運會對廣州經(jīng)濟的影響[J]. 中山大學學報論叢,2005,25(2):162-165.

[10] 楊國華,周永章,鄭奔,等. 2010年亞運會對廣州市可持續(xù)發(fā)展的影響[J]. 城市環(huán)境與城市生態(tài),2006,19(1):20-22.

[編輯:李壽榮]