崔瑞英

從2008年起，筆者把專為戲劇表演專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的聲樂(lè)課向所有的研究生開(kāi)放，這也是上海戲劇學(xué)院首次將這—課程對(duì)非表演專業(yè)的研究生開(kāi)放。如何使非表演專業(yè)的學(xué)生在短期內(nèi)學(xué)好《聲樂(lè)與舞臺(tái)語(yǔ)言發(fā)聲》課程，既產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，又能使他們?cè)诮窈蟮乃囆g(shù)實(shí)踐與實(shí)際工作中運(yùn)用自如，成為一個(gè)全新的課題。

無(wú)法選擇的對(duì)象

對(duì)非表演專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)同樣是一門(mén)急需掌握的課程。一些研究生畢業(yè)后將成為教師，需要合理運(yùn)用嗓音卻不知方法；一些導(dǎo)演系研究生對(duì)發(fā)聲專業(yè)從未接觸，卻十分希望在排戲中提示和指導(dǎo)演員運(yùn)用正確的發(fā)聲方法；一些研究生雖學(xué)過(guò)表演，卻沒(méi)有很好地掌握舞臺(tái)發(fā)聲的方法和技巧，他們?cè)谀钆_(tái)詞時(shí)雖然情感充沛，但嗓音常顯力不從心?？傊?，無(wú)論將來(lái)從事演藝還是從事表演藝術(shù)研究和教學(xué)，舞臺(tái)發(fā)聲都應(yīng)是被重點(diǎn)訓(xùn)練的。

然而，眾多非表演專業(yè)學(xué)生的發(fā)聲基礎(chǔ)差異很大，而課程僅有36節(jié)，要在如此短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行有效的教學(xué)，難度不小。筆者認(rèn)為，雖然學(xué)生無(wú)法選擇，但教授卻可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方法、過(guò)程和進(jìn)度進(jìn)行合理的選擇，從而達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。于是，筆者在表演專業(yè)本科生的教學(xué)基礎(chǔ)上，對(duì)非表演專業(yè)學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程進(jìn)行了調(diào)整，確定關(guān)鍵問(wèn)題，進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。掌握科學(xué)的氣息發(fā)聲方法

首先是放松練習(xí)的環(huán)節(jié)。要求學(xué)生頭部、頸部、兩肩、上胸、手臂、手腕、手指均處于放松狀態(tài)，兩腳站穩(wěn)，氣沉丹田，集中注意力。積極而不緊張、松弛而不松垮的發(fā)聲狀態(tài)是演唱和說(shuō)話最佳呈現(xiàn)的先決條件，放松練習(xí)可以為學(xué)生尋找到正確的發(fā)聲部位，為激發(fā)良好的發(fā)聲狀態(tài)做好準(zhǔn)備。

其次是呼吸練習(xí)的環(huán)節(jié)。要求學(xué)生懂得正確的呼吸方法，這是說(shuō)和唱最有效的技術(shù)支持。當(dāng)氣息、聲帶和腰腹的肌肉群產(chǎn)生對(duì)抗力量時(shí)，聲音的效果才能持久，音色才能圓潤(rùn)優(yōu)美，音量的大小才能自如控制，才能進(jìn)一步達(dá)到利用聲音來(lái)塑造聲音形象的境界。以下是幾種呼吸節(jié)奏——

慢吸慢呼人體站直，兩腳稍分，雙手放松下垂。用鼻子慢慢吸氣，似聞花感覺(jué)，同時(shí)手臂平行抬起，擴(kuò)張兩肋，然后將氣慢慢呼出，手臂隨著呼氣慢慢放下，兩肋自然收縮，身體保持積極和適度松弛的狀態(tài)。

慢吸快呼在慢慢吸進(jìn)空氣后快速呼氣。動(dòng)作要領(lǐng)是雙手隨著吸氣平舉過(guò)頂，自我感覺(jué)是一口氣灌滿全身，以后快速?gòu)澭?，頭向地板，人體放松，快速呼出這口氣。吸氣時(shí)要注意均勻平穩(wěn)，呼氣時(shí)小腹必須積極工作。

快吸慢呼快速吸氣，兩肋積極、快速?gòu)堥_(kāi)，然后控制住氣息。吸氣時(shí)兩手插腰，單腳抬起，略略離開(kāi)地面，另一腳則須站穩(wěn)。然后慢慢呼完這口氣，同時(shí)腳慢慢著地，兩腳輪流，交換控制。呼氣時(shí)嘴唇稍張，發(fā)出輕微的“S”聲。此時(shí)用秒表計(jì)時(shí)，呼吸一口氣為45秒以上者為合格，達(dá)60秒者為良好。做此練習(xí)時(shí)，特別需要提醒學(xué)生不能急于求成，也不可“一曝十寒”，以免發(fā)生內(nèi)傷。

快吸快呼呼吸時(shí)要求兩肋收放速度短促，不要張嘴，而用鼻子呼吸，帶有響聲，帶動(dòng)小腹彈跳，要求干脆、有力、有彈性。每秒呼吸一次，頭部有節(jié)奏地上下左右擺動(dòng)，頸部放松，全身自然，每分鐘達(dá)60次者為合格，每分鐘達(dá)70次者為良好。

其三，五味練習(xí)的環(huán)節(jié)。人對(duì)于酸、甜、苦、辣、咸這五味的感覺(jué)是非常熟悉的，因此在教學(xué)中，用五味來(lái)提示、幫助學(xué)生理解加強(qiáng)氣息運(yùn)用的部位，更能使他們得到啟發(fā)。具體的方法是一要求每個(gè)字都用氣聲發(fā)音，不要求聲帶發(fā)聲，而是只用氣息拉開(kāi)每個(gè)字形吐字的時(shí)間值。節(jié)奏盡量放慢，嘴形需要夸張，口形能讓別人看得出送氣的力度以及聽(tīng)得見(jiàn)是什么字。

倒1：酸(suan)字。念這個(gè)字時(shí)，若是用氣正確，腰部應(yīng)有向外擴(kuò)張的感覺(jué)，也就是通常說(shuō)的橫膈膜打開(kāi)之處。酸宇氣息的切入點(diǎn)是“養(yǎng)肝”的，肝膽相照，也就有了膽量。有膽量的前提，需有中氣的保持，保持中氣是控制聲音最起碼的條件之一。

例2：甜(tian)宇。念這個(gè)字時(shí)，氣息是上下貫通的，特別是胃部有明顯的蠕動(dòng)感。甜字氣息的切八點(diǎn)是“養(yǎng)胃”的，根據(jù)字形的要求，“甜”這個(gè)字的元音是開(kāi)口母音，較注重氣息的流動(dòng)量以及口腔的張力和牙關(guān)的打開(kāi)。

例3：苦(Ku)字。念這個(gè)字時(shí)，口形是撮嘴型的，屬閉口母音。要念清這個(gè)字，嘴部不能過(guò)于用力?？嘧謿庀⒌那邪它c(diǎn)是“養(yǎng)心”的，因此教學(xué)提示強(qiáng)調(diào)重心放在胸前的心處。母音嘴角不要過(guò)多使用濁勁，只需注意母音的字形，注意輔音字母的出氣力，意念氣流走在輔音的前面。如果將這個(gè)字念好，那么正確吐字部位用氣的問(wèn)題就相應(yīng)解決了。

例4：辣(la)字。人若是吃了很辣的食物，首先產(chǎn)生的動(dòng)作便是把嘴張開(kāi)，把舌面往外伸動(dòng)，這是因?yàn)槭澄镞M(jìn)嘴和進(jìn)入胃部的同時(shí)，會(huì)對(duì)肺部直接產(chǎn)生一定的影響。辣字氣息的切入是“養(yǎng)肺”的，因此在發(fā)聲時(shí)要求胸腔打開(kāi)，運(yùn)用胸腔共鳴尤其是中、低聲區(qū)的共鳴。不管說(shuō)還是唱，念好這個(gè)字都是必不可少的基本條件。

例5：咸(xian)字。念這個(gè)字時(shí)，要求氣流波稍大一些，此時(shí)氣息自然會(huì)進(jìn)入后腰處，相比念“酸”時(shí)要吸八更多能量。咸字氣息是“養(yǎng)腎”的，由于成字氣息著力在后腰更多些，所以啟發(fā)學(xué)生在唱高音時(shí)，要多用些后背力量，這對(duì)駕馭整個(gè)控制聲音的能力有很大的推動(dòng)作用。

值得一提的是，“五味”僅是一種教學(xué)提示的手段，目的是讓學(xué)生達(dá)到對(duì)運(yùn)用氣息部位可行性的理解。同時(shí)，各個(gè)部位并不是互相分開(kāi)、絕對(duì)脫離的。正確地運(yùn)用氣息應(yīng)該是整體的，更少不了丹田底氣的支撐。

戲劇表演的喜怒哀樂(lè)，其聲音中的高低強(qiáng)弱均需要?dú)夂蜌庀⒌闹С?。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要真正體會(huì)“有氣才有力”的道理，有了氣，有了力，才可能有戲。

運(yùn)用精確的教學(xué)術(shù)語(yǔ)

教學(xué)術(shù)語(yǔ)即教學(xué)中正確的提示語(yǔ)言。由于發(fā)聲屬于視聽(tīng)效果學(xué)科，能感受得到卻看不到，因此糾正錯(cuò)誤的發(fā)聲狀態(tài)、調(diào)整不正確的發(fā)聲習(xí)慣，通常是需要經(jīng)過(guò)遐想的理解來(lái)操作各部肌肉控制能力的。在針對(duì)性地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題、及時(shí)拿出具體解決方案的基礎(chǔ)上，如何運(yùn)用正確的提示和精確的啟發(fā)性技術(shù)語(yǔ)言，對(duì)于學(xué)生提高領(lǐng)悟性十分重要。這是發(fā)聲教學(xué)工作的關(guān)鍵，是聲樂(lè)老師提高教學(xué)水平、長(zhǎng)期研究提高的課題。

第一，提示“下牙放在大牙的背后”。

為了幫助學(xué)生建立正確的喉形，需要經(jīng)常提示他們“下牙放在大牙的背后”。此時(shí)，學(xué)生自然會(huì)收緊下巴調(diào)整發(fā)聲喉形，杜絕了下巴用力的壞習(xí)慣；在這個(gè)基礎(chǔ)上要求運(yùn)用上口蓋的積極作用，吐字部位相對(duì)提高，解決了舌根用力的壞習(xí)慣。

沒(méi)有學(xué)過(guò)這種方法的學(xué)生，一旦被要求使用大音量或模仿別人音色時(shí)，他們由于不知發(fā)聲用氣的要領(lǐng)，往往是下巴和舌根用力。這種發(fā)聲自我感覺(jué)似乎很響，其實(shí)聲音

傳不遠(yuǎn)，不僅沒(méi)有張力，更談不上可塑性。教學(xué)提示：“下牙放在大牙的背后”，能使學(xué)生保持良好的發(fā)聲狀態(tài)，較為自如地調(diào)整各部位的共鳴腔。同時(shí)，臉部肌肉會(huì)積極向上，自然產(chǎn)生微笑的效果。這都是在舞臺(tái)語(yǔ)言及歌唱發(fā)聲時(shí)需要追求的基本發(fā)聲狀態(tài)之一。

具體做法是，要求學(xué)生對(duì)著鏡子看自己發(fā)聲的狀態(tài)，將正確和錯(cuò)誤的發(fā)聲喉形進(jìn)行比較，一旦抓住外部正確狀態(tài)，產(chǎn)生的效果是立竿見(jiàn)影的。

第二，提示“四個(gè)手指平伸到后咽壁”。

“四個(gè)手指平伸到后咽壁”，并不是真的將手伸進(jìn)喉嚨，而是把手放在臉部外側(cè)一邊，同時(shí)運(yùn)用遐想而已。這個(gè)教學(xué)術(shù)語(yǔ)是針對(duì)有些學(xué)生口腔不打開(kāi)、牙關(guān)緊、喉嚨通道窄、不會(huì)運(yùn)用氣息等現(xiàn)象的。四個(gè)手指并攏放平，會(huì)令人了解咽腔應(yīng)該張開(kāi)的寬度，理解“平伸”的含義——張開(kāi)嘴，但外部口形無(wú)需張得太大，下巴放松?！暗胶笱时凇眲t是指口腔張開(kāi)的深度。在提示這個(gè)教學(xué)術(shù)語(yǔ)時(shí)，學(xué)生的口腔會(huì)自然張開(kāi)，氣息隨之自然吸進(jìn)體內(nèi)，同時(shí)教師需要加上提示橫膈膜的張力。由于此時(shí)的身體有了氣息的支持，所以產(chǎn)生聲音及音色的動(dòng)力也就充沛、積極得多。在牙關(guān)自然打開(kāi)的前提下，上口蓋臉頰自然上提，小舌積極抬起，自然達(dá)到打開(kāi)咽腔部位的效果。與此同時(shí)，學(xué)生也就能相應(yīng)理解歌唱時(shí)不斷吸氣的狀態(tài)——即“打哈欠”的感覺(jué)，即使語(yǔ)言發(fā)聲也能達(dá)到圓潤(rùn)響亮的效果。

具體做法是一借助一根筷子或一支筆。用上下齒橫咬住一根筷子，先練單母音a、e、l，再練輔音，用舌尖的字母組合拉(la)、拿(na)、哈(ha)，再練后鼻音歸韻字母亮(liang)、揚(yáng)(yang)、娘(niang)。

在啟發(fā)出字時(shí)，需要提示學(xué)生“四呼五音”的吐字部位，要求聲音一句比一句響亮。由于牙齒咬住了東西，學(xué)生發(fā)聲時(shí)無(wú)法用嘴發(fā)力，便會(huì)自然地用身體駕馭聲音，這樣就會(huì)領(lǐng)會(huì)運(yùn)用氣息發(fā)聲、打開(kāi)咽腔和喉嚨的效果了。這比對(duì)學(xué)生講授枯燥繁復(fù)的理論更有實(shí)際操作性。

當(dāng)學(xué)生理解相關(guān)要求后，便可以拿掉筷子，進(jìn)行口腔空間的駕馭運(yùn)用?！耙Ьo字頭歸字尾，不難達(dá)到純和清”，此時(shí)的聲音會(huì)產(chǎn)生奇妙的音質(zhì)和音色。實(shí)踐證明，簡(jiǎn)單的教學(xué)提示、精確的教學(xué)手段、加上學(xué)生的配合，就會(huì)達(dá)到預(yù)期的良好效果。

通過(guò)訓(xùn)練，有些學(xué)生還體會(huì)到“氣由心生”的道理。音樂(lè)真是一門(mén)“感覺(jué)至上”的藝術(shù)，它沒(méi)有理性，只有深刻的體驗(yàn)，當(dāng)人體驗(yàn)到其中的精髓和情感的宣泄時(shí)，才能用自己的歌喉去自由地傳達(dá)情感。好聽(tīng)的聲音并不是“唱”出來(lái)的，而是從歌唱者的心門(mén)宣泄出來(lái)的。這是因?yàn)?，用嗓子唱出?lái)的聲音往往不是最真實(shí)的情感，至少是缺乏厚度的；歌聲需要通過(guò)燃燒演唱者的生命才能傳遞最動(dòng)人的情意。所以，聲音不僅僅發(fā)自聲帶，而且來(lái)自“心門(mén)”，由心發(fā)出的聲音是有氣韻的，是能與天地達(dá)成共鳴的，只有會(huì)用氣的歌手才能將作品的神韻傳達(dá)給聽(tīng)眾?！皻獬恋ぬ铩?、“氣遍周身”的演唱，能最大限度地創(chuàng)造屬于自己的氣場(chǎng)，達(dá)到洞穿三界、“天人合一”的境界。

因材施教各成其功

選擇《聲樂(lè)與舞臺(tái)語(yǔ)言發(fā)聲》課程的學(xué)生來(lái)自戲劇學(xué)院各個(gè)不同的專業(yè)，曾經(jīng)接受的專業(yè)訓(xùn)練內(nèi)容不同、水平不一，尤其是發(fā)聲基礎(chǔ)參差不齊。為使他們都有所得，筆者采取了因材施教的辦法，力求將他們的潛質(zhì)最大限度地挖掘出來(lái)。具體做法是，在學(xué)生正確掌握了科學(xué)的氣息發(fā)聲方法之后，要求每個(gè)學(xué)生都把聲音發(fā)出來(lái)，在進(jìn)一步鞏固科學(xué)的發(fā)聲方法的基礎(chǔ)上做到圓潤(rùn)、優(yōu)美、持久。

教材的運(yùn)用是從注重語(yǔ)言發(fā)聲歸韻著手的。筆者用一組“掰歌”的形式進(jìn)行語(yǔ)言十三轍的練習(xí)，以旋律優(yōu)美、熟悉而易上口的音樂(lè)，結(jié)合語(yǔ)言段子來(lái)解決發(fā)音問(wèn)題。所謂“十三轍”分別是“發(fā)花”轍、“依士”轍、“際來(lái)”轍、“由求”轍、“灰堆”轍、“中東”轍、“江陽(yáng)”轍、“也斜”轍、“梭波”轍、“人辰”轍、“言前”轍，“姑蘇”轍、“遙條”轍。通過(guò)每一轍練習(xí)曲的訓(xùn)練，在講解要領(lǐng)之后分別選擇對(duì)應(yīng)的歌曲進(jìn)行聲音訓(xùn)練，使學(xué)生初步了解說(shuō)與唱這對(duì)矛盾在不同聲區(qū)的區(qū)別，以掌握正確的發(fā)音與吐字的規(guī)律，懂得氣息的控制、口腔轉(zhuǎn)換的平衡及聲帶與氣息的阻抗作用，從而讓學(xué)生在說(shuō)好舞臺(tái)語(yǔ)言的前提下唱好歌，在唱歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮嗓音能量，達(dá)到舞臺(tái)語(yǔ)言及歌唱相對(duì)統(tǒng)一的聲音效果與教學(xué)目的。

以“發(fā)花”轍(a ia ua)的具體運(yùn)用為例?！鞍l(fā)花”轍屬開(kāi)口母音，“a”母音是著力點(diǎn)，意念在上牙床當(dāng)中，發(fā)音時(shí)牙關(guān)需放松打開(kāi)，吐字注意上口蓋的積極，上顎向上張開(kāi)，演唱時(shí)鼻咽腔打開(kāi)，若是略帶點(diǎn)微笑則效果更好。其語(yǔ)言段子為“白石塔，白石搭，白石搭白塔，白塔白石搭，搭好白石塔，白塔白又大”，旋律運(yùn)用為聶耳《賣(mài)報(bào)歌》?！鞍l(fā)花”轍對(duì)應(yīng)歌曲為《茉莉花》和《黨啊，親愛(ài)的媽媽》。

除歌唱外，筆者還針對(duì)解決舞臺(tái)語(yǔ)言的訓(xùn)練運(yùn)用了基本練習(xí)。第一是階梯練習(xí)，第二是遠(yuǎn)距離語(yǔ)言對(duì)話練習(xí)，第三是人物的語(yǔ)言聲音塑造。教學(xué)提示學(xué)生掌握語(yǔ)言的節(jié)奏、共鳴腔的運(yùn)用、聲音的運(yùn)用等等。

通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)生們感到了科學(xué)發(fā)聲方法對(duì)于唱歌和說(shuō)話的重要性。他們反映，過(guò)去總是憑著自己的天賦和下意識(shí)的直覺(jué)在舞臺(tái)上說(shuō)話、唱歌，往往感覺(jué)很累，且聲音傳不遠(yuǎn)，沒(méi)多久嗓子就會(huì)很疼，唱歌也常唱不響，上氣不接下氣。在掌握了科學(xué)發(fā)聲方法后，既保護(hù)了嗓子又使自己在當(dāng)眾說(shuō)話、舞臺(tái)表演、唱歌時(shí)都給人以美感。更令人欣喜的是，有些學(xué)生的聲音產(chǎn)生了質(zhì)的變化，他們初步掌握了氣息發(fā)聲的方法，懂得了不少知識(shí)，并提出了繼續(xù)深造的希望。

36節(jié)課時(shí)的學(xué)習(xí)要使每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到專業(yè)演唱水準(zhǔn)，這個(gè)目標(biāo)是不現(xiàn)實(shí)的。不過(guò)，通過(guò)課程學(xué)習(xí)，通過(guò)練習(xí)不同的中外聲樂(lè)作品，學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高一步，卻是完全做到了。這也是筆者向非表演專業(yè)戲劇研究生開(kāi)設(shè)《聲樂(lè)與舞臺(tái)語(yǔ)言發(fā)聲》課程的初衷。

確實(shí)，聲樂(lè)學(xué)習(xí)能帶給尋常人一副美妙的嗓音。