劉鳳芹

關(guān)鍵詞：路遙作品《大長今》青春勵志純潔愛情

摘要：在文學受到商品經(jīng)濟和影視侵襲而逐漸為讀者所疏離的今天，路遙的作品能依然深受讀者的喜愛；在鋪天蓋地的影視作品當中，《大長今》能獨領(lǐng)風騷，是因為它們具有一些共同的元素：青春勵志的傳奇和純潔愛情的抒寫，正是這些元素與文藝的根本屬性相一致，從而使得它們能跨越自身的藩籬和不足，閃耀著獨特的魅力之光。

新世紀前后關(guān)于“最喜歡或最敬佩的作家”、“讀者最喜歡的作品”、“影響最大或銷量最大的作品”等內(nèi)容的調(diào)查中，路遙和他的作品總是榜上有名，從中可以看出讀者對于路遙及其作品的偏愛。

韓國電視劇《大長今》在大陸也掀起巨瀾，據(jù)CCTV索福瑞全國31個城市的收視數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，全中國有超過2億人在收看《大長今》。可以斷定，《大長今》是近年來最受中國觀眾喜愛的電視劇。

在文學受到商品經(jīng)濟和影視侵襲而逐漸為讀者所疏離的今天，路遙的作品之所以依然深受讀者的喜愛；在鋪天蓋地的影視作品當中，《大長今》之所以獨領(lǐng)風騷，其中必然包含了當代讀者、當代觀眾認同機制中最普遍、最恒定的元素，正是這些元素與文藝的根本屬性相一致，從而使得它們能跨越自身的藩籬和不足，閃耀著獨特的魅力之光。探索這些元素對于今天的文學和影視創(chuàng)作或許有一定的啟發(fā)意義。

青春勵志的傳奇

在相當多人的心目中，大都潛伏著一個名不見經(jīng)傳的個體要征服世界的夢想。略薩在《謊言中的真實》中曾指出：“小說之所以寫出來讓人看，為的是人們能擁有他們不甘心過不上的生活”，“希望與現(xiàn)狀不同一直是人類杰出的理想，小說也是從這一理想中誕生的?！甭运_不僅道出了文學的真諦，也道出了藝術(shù)的真諦。文學和影視受到歡迎，在很大程度上是在讓人們在想象中獲得了滿足，讓人們產(chǎn)生了希望。

文學和影視作為人類精神世界的美神，一直是人類守護自己魅力精神家園和在困厄時奮起前行的精神武器。真正優(yōu)秀的文藝工作者不應(yīng)該只把一個千瘡百孔的世界展示給讀者，讓讀者或觀眾在絕望中迷失和沉淪。而應(yīng)該創(chuàng)作出能給人希望、力量和勇氣的作品。在這個生存競爭激烈的年代，人們渴望獲得成功，而成功似乎又那么艱難和遙遠。這時，人們總希望在現(xiàn)實或想象中獲得一種精神動力，一種榜樣的示范。路遙的作品和《大長今》中青春勵志的傳奇恰恰為人們提供了成功的范式和精神動力。

綜觀路遙的作品，它總是致力于表現(xiàn)青年人的奮斗精神，塑造一系列苦難中的抗爭者形象。我們在他的文本里很難看到被苦難和挫折徹底擊倒的人物。無論承受的打擊有多么沉重，其筆下心愛的主人公都具有堅韌不屈的承擔能力。他們不是用那種墮落性、消極性、毀滅性的方式來對抗苦難，而是用對于生活質(zhì)樸的愛、用堅強的意志、不屈的斗志來包容苦難，超越苦難。

《在困難的日子里》中，路遙就表現(xiàn)了一種與物質(zhì)力量相頡頏的強大的精神力量，顯示了在深重苦難中昂然奮起的青春生命的頑強。馬建強經(jīng)受貧困的煎熬、忍受饑餓的撕咬，稚弱的心靈承受著超常的負荷，然而在那弱小的身軀中卻蘊藏著一種不甘沉淪、不接受憐憫、不溺于哀愁的精神力量。憑著頑強的人格力量，他拒絕施舍和憐憫，反抗歧視和屈辱，不但放棄唾手可得的“意外之財”，并以驚人的毅力保持著優(yōu)異的學習成績。在肉體和精神的雙重折磨下，跋涉著、征服著苦難，最終以勝利者的姿態(tài)托舉出清潔的人格。這個曾經(jīng)被同學鄙視和唾棄的農(nóng)村窮小子，不但獲得優(yōu)異的成績，更獲得了同學的敬佩和尊重，他贏得了?；āh武裝部部長的女兒吳亞玲的特殊關(guān)愛，讓以欺負他為樂的縣國營食堂主任的兒子周文明由嫉恨轉(zhuǎn)而佩服，讓和吳亞玲真正要好的鄭大衛(wèi)——鄭副縣長的公子由妒忌轉(zhuǎn)而感動。對于一個學生而言，他無疑是成功的。

《平凡的世界》中，青春勵志更是路遙筆下人生的主旋律。尤其是對孫少平的書寫，更震撼人心：面對饑餓的威脅、初戀的夭折，他仍然樂觀地掙扎著，他用倔強、不屈、智慧、和道德力量征服了所有蔑視他的人。作品中其他的人物也同樣閃耀著不屈的奮斗光芒：李向前的執(zhí)意自力更生，孫少安的不向命運低頭的發(fā)家致富，都是對于苦難的一種個人抗爭。他們最終都因為自己的不妥協(xié)，都因為自己人格的高潔獲得了事業(yè)或愛情的成功。尤其是孫少安在事業(yè)的發(fā)達，孫少平在愛情上的優(yōu)越，標示著這些窮困的青年不屈抗爭的巨大收獲。他們青春勵志的傳奇鼓舞了許多陷于困境中的青年。一位叫蘇奎的研究生在談到《平凡的世界》時說：“我覺得它不僅是我的精神資源，我的同齡人或我們的上一代中一大部分都從中獲得了慰藉?！?/p>

現(xiàn)在的國產(chǎn)影視作品偏向于打斗、搞笑、黑社會和性愛題材，缺乏健康積極的精神意志力，而《大長今》卻還以健康向上的心態(tài)。長今承受了無數(shù)磨難，但始終執(zhí)著追求、永不放棄。從七歲進宮的孤女，經(jīng)過艱苦訓(xùn)練，成為一名出色的御膳房宮女，結(jié)果被陷害流放到濟州島。不甘沉淪的長今永不言敗，永不放棄，她學了一身精湛的醫(yī)術(shù)，又以醫(yī)女的身份重新人宮，經(jīng)歷種種的磨難和考驗，她成為醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)女，最后被皇帝賜封為“大長今”，成為朝鮮歷史上第一位女御醫(yī)。她不但獲得了幾乎所有人的尊重，也獲得了愛情，甚至連高高在上的皇帝也垂青于她。她的橫溢才華，她的寬廣胸襟，她的人格魅力，尤其她奮發(fā)的堅毅和韌性讓她走向成功。

路遙筆下青年主人公和《大長今》中長今的傳奇似的經(jīng)歷都不是以苦難或幽怨傷感動人，而予人以奮發(fā)砥礪的激勵，他們戰(zhàn)勝陰暗、戰(zhàn)勝痛苦、戰(zhàn)勝自我的勇氣和智慧，給了當代青年更多的感悟。相對當前時風日下、消極懶散、庸俗不堪的一些社會現(xiàn)象而言，這種勵志的精神無疑是現(xiàn)代年輕人省悟人生的一貼良方。他們的成功更給當今的青年以巨大的精神動力。

純潔愛情的抒寫

林紓云：“小說之所以動人者，無若男女之情?！惫磐駚?，神圣而迷人的愛情在中外文藝殿堂內(nèi)，始終葆有耀目、絢麗的光輝。然而在今天，若再提“純潔的愛情”的命題，似乎容易給人一種迂執(zhí)、落伍的印象。時下，純潔的愛情文苑已經(jīng)被多角戀愛、性文學、性影視的泛濫沖擊得蕩然無存。愛情作品變成了性、交易與背叛的競技場。今天的讀者追求純潔、高尚愛情的靈魂已無枝可棲。一些作家不再是人類靈魂的工程師，卻成了誘導(dǎo)邪惡的撒旦。這樣的作品也因此注定要成為歷史沙灘上的腳印，最終將面臨被蕩滌的命運。

但路遙和《大長今》卻堅守了人類純美的愛情之苑，捍衛(wèi)了心靈圣殿的光潔。在這些作品中，我們發(fā)現(xiàn)的只是對抗拒誘惑、注重奉獻的高尚愛情的贊美，對見異思遷、朝三暮四的動搖的批判，對自私自利、不負責任的唯我的鞭撻。這里的愛情與金錢、榮譽、地位毫不相干。

路遙筆下的愛情總能激發(fā)起人們對美的向往。給人以道德的崇高感?！度松分械膭⑶烧湓诟呒恿质б鈺r，不顧家庭的反對、不顧雙方家庭的懸殊，毅然用真摯的愛情激發(fā)了他對生活的熱情，而當自己成為高加林人生途中的羈絆時，卻又默默地退出。當高加林被清退回鄉(xiāng)時，她沒有幸災(zāi)樂禍，卻又默默地張羅著為他找工作；張克南對高加林的橫刀奪愛亦痛苦萬分，但他極力阻止母親告發(fā)高加林；《平凡的世界》中，身為縣城教師的田潤葉無視地位、環(huán)境的懸殊，摯愛著身為農(nóng)民、家境貧寒的孫少安，不為金錢、地位所誘惑……這些愛情雖不是驚天地、泣鬼神，卻讓人心靈純凈，使人向往。

《大長今》中的深沉而又純潔的愛情雖不是主線，但一樣的動人，動人之點就在于閔政浩和長今之間那純美的愛情。他們漠視的是地位和權(quán)利，在意的是對方的幸福與否。閔政浩的正直、剛毅，以及細致入微的關(guān)愛，讓長今萌生了堅貞不渝的愛意；聰慧異常的長今鍥而不舍的抗爭和努力，更使閔政浩對之充滿了無限的憐愛和仰慕。這是一種充滿了含蓄內(nèi)斂氣質(zhì)和典雅東方之美的愛情，這種心心相印的真摯愛情正是中國的影視作品所缺乏的。這對于骨子里崇尚含蓄美的中國觀眾是一種回應(yīng)，對于當今電視劇中過于露骨的愛情表白是一種反撥。

總之，路遙作品和《大長今》中愛情的純潔總能勾起讀者對愛情中真、善、美的期盼和向往。事實也證明，在文藝史上，唯有那些充滿了美好感情的愛情作品才真正具有永恒的感染力，《西廂記》、《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》等，莫不如此。路遙的小說和《大長今》之所以獲得人們的熱愛，擁有巨大的魅力，就是因為它們總能在親切而又溫暖的氛圍中給讀者以勇氣、希望和靈魂的凈化。雖然它們或多或少地影響了作品的深度與高度，但這種不給頹廢和消極以地位的創(chuàng)作，卻使人感到春天般的溫暖與明亮，使人有勇氣直面苦難與未來?；蛟S這正是今天花樣百出卻依舊無法震撼人心的文藝作品所缺乏的元素。

(責任編輯：呂曉東)