夏 斌

“出彩”一詞現(xiàn)在被越來(lái)越多地運(yùn)用在教師評(píng)課的過(guò)程中,也是作為某節(jié)課成功與否的標(biāo)志性關(guān)鍵詞,其意思是說(shuō)教師在課堂上能夠輕松駕馭,學(xué)生配合默契,高潮連連,說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是說(shuō)課堂上最能讓人津津樂(lè)道的地方。其實(shí),出彩所表達(dá)出來(lái)的是一個(gè)教師的綜合素養(yǎng),出彩不是唾手可得,需要教師的多方功底才能實(shí)現(xiàn)?？v觀名家上課,他們課堂上之所以出彩,是因?yàn)樗麄児υ谡n前。就一節(jié)課而言,出彩,往往有以下幾種方式。

一、出彩在學(xué)生的感悟里

如《鼎湖山聽泉》的教學(xué)片斷:

師:誰(shuí)能用連貫的話把每一種泉聲詳細(xì)地?cái)⑹龀鰜?lái)?

生:在草叢中流淌的是小溪發(fā)出的輕柔的聲音。

生:在石縫間跌落的是澗水發(fā)出的清脆的聲音。

生:匯聚于空谷的是無(wú)數(shù)道細(xì)流發(fā)出的厚重回響的聲音。

生:跌入深潭的是飛瀑急流發(fā)出的雄渾磅礴的聲音。

(學(xué)生觀看課件,教師播放四種泉水及聲音的課件。)

師:觀看了四種泉水,聆聽了它們的聲音,你的心里有什么感受?

生:我聽懂了鼎湖山小溪、清泉、急流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲。

生:是山泉孕育著生機(jī),滋潤(rùn)著萬(wàn)物。

生:聽泉,人的精神也得到了凈化和陶冶。

生:作者熱愛(ài)大自然,全身心地感受大自然,用心靈和大自然對(duì)話。

生:泉如生命,在運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

生:泉流淌不止,無(wú)私奉獻(xiàn),一心一意,目標(biāo)專一。

生:山因泉而林深樹茂,泉因山而清純悅耳。

生:山與泉合一,人與自然合一。

學(xué)生的感受是特別的,“特別的愛(ài)給特別的你”,出彩也就在這兒。學(xué)生的心聲就是泉聲的體現(xiàn),人與物的和諧,意與神的交融,這就是生命的泉。案例中,老師與學(xué)生的對(duì)話形成一種有效的互動(dòng),這種互動(dòng)不僅僅停留在文本的層面,老師真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)話中“平等中的首席”的角色,在和諧的互動(dòng)環(huán)境中,老師每一句話語(yǔ)中都能充分激發(fā)學(xué)生的原有認(rèn)知,不斷深化學(xué)生的體悟,讓學(xué)生的心靈在閱讀中得到滋養(yǎng),獲得成長(zhǎng),進(jìn)入自由的夢(mèng)境。

二、出彩在文本的焦點(diǎn)處

如《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》教學(xué)片斷:

師:讀了課題,你有什么疑問(wèn)?

生:“勵(lì)志”是什么意思?

師:對(duì)呀,“勵(lì)志”是什么意思呢?

生:“勵(lì)志”就是“立志”的意思。

師:你們覺(jué)得“勵(lì)志”和“立志”意思一樣嗎?

生:(齊答)一樣。

師:既然如此,我們何不把題目中的“勵(lì)志”改成“立志”,這樣更容易理解一些。(教師邊說(shuō)邊把“勵(lì)”改成“立”)還有什么問(wèn)題嗎?

生:徐悲鴻為什么要“立”志學(xué)畫呢?是怎樣“立”志學(xué)畫的?結(jié)果怎樣?

師:讓我們一起來(lái)讀課文,尋找答案。(生讀課文)

師:同學(xué)們?cè)陂喿x課文以后有什么發(fā)現(xiàn)?

生:徐悲鴻立志學(xué)畫是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)外國(guó)留學(xué)生的侮辱。

生:徐悲鴻受到外國(guó)學(xué)生的侮辱后,學(xué)畫更加刻苦了,每逢星期天就到博物館去臨摹名家的作品,一畫就是一整天。

生:徐悲鴻生活十分儉樸,把錢省下來(lái)買繪畫用品。

生:徐悲鴻以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了畢業(yè)考試,創(chuàng)作的油畫在法國(guó)引起了轟動(dòng),為中國(guó)人爭(zhēng)了光,那位傲慢的外國(guó)學(xué)生也來(lái)向他道歉。

師:還有什么發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?

生:(遲疑地)老師,我覺(jué)得不應(yīng)該把“勵(lì)志”改成“立志”。

師:為什么?

生:因?yàn)樾毂櫟椒▏?guó)留學(xué),拜達(dá)仰為師,已經(jīng)立志成為一個(gè)畫家了,不是因?yàn)槭艿酵鈬?guó)學(xué)生的侮辱之后才立志學(xué)畫的。

師:有道理。大家的意見(jiàn)呢?

生:我也覺(jué)得不應(yīng)該把“勵(lì)志”改成“立志”,“勵(lì)志”的意思比“立志”更深一層,含有“下定決心”的意思。

生:對(duì)!徐悲鴻原來(lái)就很刻苦,受到外國(guó)學(xué)生的侮辱后,為了給中國(guó)人爭(zhēng)氣,他更加“奮發(fā)努力”了,就像一匹不知疲倦的駿馬,日夜奔馳,勇往直前。

師:那么,“勵(lì)志”到底是什么意思呢?它與“立志”有什么區(qū)別呢?

生:“立志”的意思是立下志向,而“勵(lì)志”是志向更加堅(jiān)定的意思。

生:“勵(lì)志”還有行動(dòng)上更加刻苦努力的意思。

師:同學(xué)們講的都不錯(cuò)?！皠?lì)志”的意思是“為了實(shí)現(xiàn)某一志向激勵(lì)自己刻苦努力”。(投影出示詞義)徐悲鴻的志向是什么呢?當(dāng)然是成為一名畫家。是什么力量激勵(lì)他呢?是因?yàn)樗艿搅送鈬?guó)學(xué)生的侮辱,他要為中國(guó)人爭(zhēng)氣,讓別人見(jiàn)識(shí)一下,什么是真正的中國(guó)人!可見(jiàn),是“愛(ài)國(guó)”的力量驅(qū)使著他“日夜奔馳,勇往直前”。所以,題目中只能用“勵(lì)志”而不應(yīng)該用“立志”。

《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》題目中“勵(lì)志”一詞較難理解,而理解這個(gè)詞又是教學(xué)本文的關(guān)鍵,也是本文教學(xué)的出彩之處。當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)偏差時(shí),教師并沒(méi)有簡(jiǎn)單地否定,而是把它“演示”到黑板上,讓學(xué)生循著自己的思路去讀課文,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,從錯(cuò)誤中探得“真知”。這里既體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重,同時(shí)也告訴我們課堂上學(xué)生的錯(cuò)誤理解有時(shí)也是“教學(xué)資源”?！傲⒅尽迸c“勵(lì)志”意思相近,教師因勢(shì)利導(dǎo),利用它幫助學(xué)生建立“勵(lì)志”的意義坐標(biāo),在相互比照中找準(zhǔn)了“勵(lì)志”意義的位置?？梢?jiàn),教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生,而不是駕馭他們,“順?biāo)浦邸庇肋h(yuǎn)比“力挽狂瀾”來(lái)得有效。

三、出彩在教師的講解中

如特級(jí)教師支玉恒在山東威海執(zhí)教的《古井》教學(xué)片斷:

生:老師,如果這個(gè)村子沒(méi)有這口古井,鄉(xiāng)親們的品質(zhì)會(huì)怎樣?

師:這個(gè)問(wèn)題很有意思,我問(wèn)你,雷鋒家里有古井嗎?

生:不知道。

師:是啊!我也不知道。但雷鋒的品質(zhì)不是很優(yōu)秀嗎?沒(méi)有古井,在生活中還有許多事能讓人得到啟發(fā),受到教育。不過(guò)這個(gè)村子里有這么一口古井,它正好給鄉(xiāng)親們提供了受啟發(fā)、受陶冶的機(jī)會(huì),創(chuàng)造了這么一個(gè)條件。作者也深受感動(dòng),就寫了這篇文章。比如你們?nèi)ネ⒐珝u參觀,耳聞目睹了鄧世昌為抗擊日本侵略者為國(guó)捐軀的事跡,受到了愛(ài)國(guó)主義的教育,也就是受到了品格陶冶。如果沒(méi)有劉公島,不是還有別的教育途徑嗎?青島、濟(jì)南就沒(méi)有劉公島,那里的孩子們不是也能受到愛(ài)國(guó)主義的陶冶嗎?

面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,支老師不慌不忙,信手拈來(lái)——從雷鋒家沒(méi)有古井,但雷鋒品質(zhì)同樣高尚說(shuō)起,再就地取材,說(shuō)威海有劉公島使人受到愛(ài)國(guó)主義教育,沒(méi)有劉公島的地方同樣受愛(ài)國(guó)主義教育,類比出劉公島也不是惟一的愛(ài)國(guó)主義教育的途徑,使學(xué)生更加深入地理解古井能陶冶鄉(xiāng)親們的情操,而不是使人優(yōu)秀的必然條件。

四、出彩在教師的引領(lǐng)時(shí)

如孫建鋒老師《最大的麥穗》一文教學(xué)片斷:

師:請(qǐng)你們交流各自的閱讀感受,讓大家共同分享你“收獲”的快樂(lè)!

……

生4:課文最后一句話——“追求應(yīng)該是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,這才是實(shí)實(shí)在在的”讓我懂得:人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想,但也應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)。比如,我的追求是考上北大,如果南大錄取了我,我首先上去,以后我還可以再考北大的研究生呀!

師:這樣,你既讀了南大又讀了北大,如此的大學(xué)經(jīng)歷是美妙的,也是雙贏的!(教師從書中取出一片竹葉,說(shuō)道)這是我去年從清華校園摘的,我想贈(zèng)給你?？吹竭@片竹葉,你想到了什么?

生4:我想由考北大改為考清華!

(學(xué)生大笑)

師:我希望六年后,能讀到一封來(lái)自清華園的信,而這封信正是你寫的。

生4:一定會(huì)的!(他激動(dòng)不已地從我的手中接過(guò)那片竹葉,信誓旦旦地說(shuō)。)

師:我期待著那一天!(說(shuō)完,我主動(dòng)和他擁抱。)

如果說(shuō),在學(xué)生說(shuō)完自己的感受后,孫教師不加引領(lǐng),接著再讓其他學(xué)生說(shuō)自己的感受的話,就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的精彩。學(xué)生在教師引領(lǐng)下放飛了想象,彰顯了人性,并深深感受到了文字的魅力。學(xué)生之所以有如此深的感受,我想是源于教師的魅力和教師對(duì)文本的思考。閱讀教學(xué)中,只有當(dāng)老師學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)用滿腔的熱情、感人的真情去點(diǎn)燃學(xué)生的情感,學(xué)生才會(huì)在文字中獲得心靈的觸摸、相擁和感動(dòng)。

(作者單位:江蘇新沂市春華小學(xué))

責(zé)任編輯 鄒韻文