王喜春 王 崇

摘要:本文簡(jiǎn)要論述了我國民族高等院校加強(qiáng)大學(xué)生黨建工作的意義,并介紹了民族高等院校學(xué)生黨建工作的一些特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:民族高等院校;學(xué)生;黨建工作

中圖分類號(hào):G455文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)10-0077-02

高等院校是選拔、培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)人才的搖籃,其肩負(fù)著一項(xiàng)重要而艱巨的歷史任務(wù)就是培養(yǎng)與造就一批優(yōu)秀的具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人。民族高等院校作為中國高等教育的重要組成部分,它與其它高等院校相比既有共性,也有其自身特殊性。眾所周知,民族高等院校的學(xué)生大部分來自于我國邊疆少數(shù)民族聚居地區(qū),而這些地區(qū)多數(shù)是黨的政治基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、經(jīng)濟(jì)和文化相對(duì)落后、而社會(huì)矛盾又是相對(duì)突出的地區(qū)。因此,加強(qiáng)民族高等院校學(xué)生黨建工作,為我國的邊疆少數(shù)民族地區(qū)輸送大量具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的高素質(zhì)的人才,對(duì)提高邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化水平,維護(hù)邊疆地區(qū)的政治安定都具有重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、加強(qiáng)民族院校學(xué)生黨建工作意義概述

(一)加強(qiáng)民族院校學(xué)生黨建工作,是在新的歷史條件下增強(qiáng)民族地區(qū)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求

江澤民同志指出:“貫徹‘三個(gè)代表的要求,我們必須堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),始終保持黨的先進(jìn)性,同時(shí)要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的實(shí)際,不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),不斷提高黨的社會(huì)影響力?！边@一重要論述,賦予了黨的性質(zhì)、階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)及執(zhí)政基礎(chǔ)以新的時(shí)代內(nèi)涵。它的提出,對(duì)于增強(qiáng)黨的凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力、社會(huì)影響力和保持黨的先進(jìn)性具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

中國的少數(shù)民族多數(shù)聚居在我國的邊疆地區(qū),而這些地區(qū)解放時(shí)間相對(duì)較短,政治基礎(chǔ)薄弱,經(jīng)濟(jì)文化比較落后,而民族高等院校的大學(xué)生多數(shù)又恰恰來自于這些地區(qū)。中國民族高等院校肩負(fù)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)一批具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的、先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)的、高素質(zhì)的人才。少數(shù)民族學(xué)生在高等院校接受正規(guī)的高等教育后成為具有先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)的知識(shí)分子后,必然加大了少數(shù)民族地區(qū)知識(shí)分子的比重,也勢(shì)必加強(qiáng)了我黨在少數(shù)民族地區(qū)的階級(jí)基礎(chǔ)。加強(qiáng)民族高等院校的黨建工作,將少數(shù)民族學(xué)生中的優(yōu)秀分子納入到我們的黨員隊(duì)伍中來,而他們勢(shì)必將自己的先進(jìn)的馬列主義思想傳播給身邊的同學(xué)或是家鄉(xiāng)的親人、朋友。由此以來,黨的階級(jí)基礎(chǔ)會(huì)更加的牢固,群眾基礎(chǔ)也會(huì)更加堅(jiān)實(shí)。

(二)加強(qiáng)民族院校學(xué)生黨建工作,是為民族地區(qū)建設(shè)高素質(zhì)黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍的必然要求

目前,高等院校學(xué)生黨員人數(shù)大約占到高等院校學(xué)生人數(shù)的10%左右,隨著大眾化教育時(shí)代的來臨,高等院校學(xué)生黨員人數(shù)還會(huì)繼續(xù)增加。由高等院校培養(yǎng)出來的高素質(zhì)黨員也勢(shì)必成為我們黨新生骨干力量的重要來源,黨的干部,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者,是革命和建設(shè)事業(yè)的骨干力量。歷史證明,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)成功,不僅是靠她偉大的思想理論武裝民眾、正確的路線方針指導(dǎo)民眾,更是靠像焦裕祿、孔繁森、鄭培民這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部無私奉獻(xiàn)的形象和奮斗在前的行動(dòng)去感召民眾。

民族高等院校會(huì)為民族地區(qū)培養(yǎng)出的大批優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生黨員,他們會(huì)成為民族地區(qū)黨的新生骨干力量的重要來源。他們接受教育程度高、具有較高的科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)能力,對(duì)新思想、新的問題具有良好的觀察思考和解決的能力,具備年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化等優(yōu)勢(shì)。他們將來肯定會(huì)成為我國民族地區(qū)重要的后備領(lǐng)導(dǎo)干部,他們的素質(zhì)高低將會(huì)對(duì)民族地區(qū)我黨各級(jí)干部的領(lǐng)導(dǎo)水平和工作作風(fēng)產(chǎn)生重要影響。

(三)加強(qiáng)民族院校學(xué)生黨建工作,是促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)和文化大融合的重要措施

在民族高等院校發(fā)展黨員過程中,學(xué)校始終是以先進(jìn)的政治理論、民族觀點(diǎn)和民族觀念去影響、教育青年學(xué)生,讓他們更加熟悉我們黨的基本路線、方針和政策,尤其是我國基本的民族理論和民族政策。各民族學(xué)子在日常生活中的每時(shí)每刻都能感受到在中華大家庭中各民族學(xué)生都是平等、和諧和互相關(guān)愛的。在大學(xué)校園里,少數(shù)民族學(xué)生接受著其它民族同學(xué)的風(fēng)俗和習(xí)慣,同時(shí)也用自己的風(fēng)俗和習(xí)慣影響著身邊的各民族同學(xué)。這樣就在校園內(nèi)實(shí)現(xiàn)了各民族學(xué)生的團(tuán)結(jié)和文化融合。而在大學(xué)時(shí)代就加入到黨員隊(duì)伍中的少數(shù)民族學(xué)生,必定是與同學(xué)關(guān)系緊密,具有較好群眾基礎(chǔ)的學(xué)生,在民族團(tuán)結(jié)和民族文化融合上肯定會(huì)發(fā)揮更加積極的促進(jìn)作用。他們畢業(yè)后回歸到少數(shù)民族地區(qū)后,同樣會(huì)帶回其它少數(shù)民族的文化,這樣也就進(jìn)一步的加深了各民族的了解,同時(shí)也就促進(jìn)了各民族的團(tuán)結(jié)。

(四)加強(qiáng)民族高等院校學(xué)生黨建工作,是促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和邊疆安全穩(wěn)定的重要措施

民族高等院校培養(yǎng)出來的高素質(zhì)黨員隊(duì)伍,是用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志的“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦的,是具有知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和推動(dòng)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的高素質(zhì)人才。他們回歸到民族地區(qū)勢(shì)必提高少數(shù)民族地區(qū)科學(xué)文化知識(shí)水平,會(huì)大大加速民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

我國的兩萬多公里陸地邊境線許多都是處在少數(shù)民族地區(qū)。邊疆的安全與穩(wěn)定能夠促進(jìn)民族關(guān)系的良性循環(huán)和協(xié)調(diào)發(fā)展。不和諧的民族關(guān)系不僅會(huì)影響邊疆的安全與穩(wěn)定,嚴(yán)重的還會(huì)引發(fā)騷亂和社會(huì)動(dòng)蕩。加強(qiáng)少數(shù)民族高等院校學(xué)生黨建工作,把少數(shù)民族學(xué)生中的優(yōu)秀分子納入到黨員隊(duì)伍中來,讓他們接受先進(jìn)的馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想教育和熏陶,讓他們樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,并用這種堅(jiān)定的信念來影響和管理自己的邊疆民族地區(qū)必將大大有利于邊疆地區(qū)的安全和穩(wěn)定。

二、民族高等院校學(xué)生黨建工作特點(diǎn)

(一)民族高等院校更加重視學(xué)生黨建工作

民族院校培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生黨員,既是民族院校基層黨組織的經(jīng)常性工作,也是民族院校黨建的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。因此,民族院校必然將其作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性的、重要的工作來抓。

1.民族高等院校高度重視馬列主義理論課教育

民族高等院校高度重視思想政治理論課教學(xué),要求所有的思想政治理論課教師在思想政治理論課教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,要在課前完全吃透教材的基礎(chǔ)上鉆研講課藝術(shù),堅(jiān)持讓自己的講課內(nèi)容貼近生活實(shí)際,更要貼近大學(xué)生活實(shí)際。另外,還要求把思想政治理論課教學(xué)延伸到課外。組織各民族學(xué)生到民族地區(qū)、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀愛國主義教育基地、開展青年志愿者活動(dòng)等,引導(dǎo)各民族學(xué)生在實(shí)踐過程中樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,讓各民族學(xué)生在實(shí)踐中感受黨的理論正確性。

2.民族高等院校高度重視黨建工作的隊(duì)伍建設(shè)

民族院校的黨建工作隊(duì)伍主要是由黨務(wù)工作者和從事大學(xué)生思想政治教育工作的教師隊(duì)伍組成,他們組織、指導(dǎo)和具體實(shí)施學(xué)生黨建與思想政治工作。民族高等院校培養(yǎng)一批熟悉民族高等教育教學(xué)規(guī)律和民族理論的高素質(zhì)黨建工作隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生黨建工作的關(guān)鍵所在。選拔一批素質(zhì)高,業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)的思想政治工作者加入到學(xué)生黨建工作隊(duì)伍,并定期通過遠(yuǎn)程教育、專家講課、工作交流、外出考察等多種形式,分類分批對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)。

3.民族高等院校高度重視學(xué)校黨校建設(shè)

民族高等院校重視黨校建設(shè)主要體現(xiàn)在一下三點(diǎn):首先,重視黨校的師資隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校在聘任黨校教師的時(shí)候采取了全員競(jìng)聘制度,即在全校范圍內(nèi)進(jìn)行任課教師的挑選和競(jìng)聘,擇優(yōu)上崗。確保黨校教師全部是從事多年黨員發(fā)展和教育工作的黨員干部擔(dān)任,他們具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),淵博的學(xué)識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度。其次,學(xué)校黨委嚴(yán)格審核教師的上課內(nèi)容。這樣是為了確保老師的上課內(nèi)確實(shí)要起到引導(dǎo)學(xué)生以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南,引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義理想,樹立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身的堅(jiān)定信念。再次,嚴(yán)格控制黨校學(xué)員數(shù)量。民族院校黨校會(huì)嚴(yán)格控制學(xué)員占全校學(xué)生總數(shù)的比例,在學(xué)生人數(shù)較多的情況下,為了保證教學(xué)質(zhì)量學(xué)校會(huì)采取分班授課的做法,確保學(xué)生的聽課效果達(dá)到最佳。

4.民族院校高度重視安全穩(wěn)定工作就必然重視黨員發(fā)展工作

民族高等院校作為我國高等院校不可或缺的一部分,其安全穩(wěn)定工作更是學(xué)校各項(xiàng)工作的重中之重。大學(xué)校園中的學(xué)生黨員和入黨積極分子是生活在廣大學(xué)生中的一員,他們可以將學(xué)生關(guān)心,關(guān)注的問題及時(shí)的反饋給黨組織,使黨組織可以在事情處于萌芽狀態(tài)之時(shí)就及時(shí)了解到。另一方面,我們可以將黨的路線、方針和政策及時(shí)、快速的傳達(dá)給他們,他們?cè)賹⑦@些信息廣泛進(jìn)行宣傳,使其他同學(xué)在無形中接受到了黨的教育。只要黨組織能夠培養(yǎng)和充分利用好這樣一支隊(duì)伍,讓他們?cè)诰S護(hù)學(xué)校安定團(tuán)結(jié)的中發(fā)揮監(jiān)督者、排頭兵的作用,民族高等院校的安全穩(wěn)定必然可以實(shí)現(xiàn)。

(二)民族高等院校黨建的對(duì)象更多是少數(shù)民族學(xué)生

民族高等院校的大部分學(xué)生長(zhǎng)期生活在政治、經(jīng)濟(jì)和文化相對(duì)落后,信息相對(duì)閉塞的少數(shù)民族聚居地區(qū),他們社會(huì)閱歷很少,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更是缺乏,但思想可塑性極大,如不及時(shí)使用正確的方法和理論進(jìn)行教育,極易受到社會(huì)上一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣的誤導(dǎo)而迷失方向誤入歧途。民族高等院校中的少數(shù)民族大學(xué)生具有強(qiáng)烈的民族自尊心、進(jìn)取心和自豪感。多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生目睹了家鄉(xiāng)的貧困和落后面貌的少數(shù)民族大學(xué)生迫切希望自己能夠快速成才,希望用自己所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)去發(fā)展本民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化,改變家鄉(xiāng)貧困和落后的面貌。因而與民族高等院校的漢族學(xué)生相比,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上會(huì)表現(xiàn)出更高的積極性和自覺性。但是也有個(gè)別少數(shù)民族大學(xué)生缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)動(dòng)力,加上基礎(chǔ)差底子薄,學(xué)習(xí)上遇到的困難極大,因而非常容易產(chǎn)生較強(qiáng)的自卑心理。

(三)民族高等院校學(xué)生黨建與宗教影響

我國是一個(gè)多民族國家,很多少數(shù)民族都有自己本民族的宗教信仰,而我國的民族高等院校大學(xué)生民族成分多,少數(shù)民族學(xué)生比例也高,因此,學(xué)生中具有宗教信仰的比例也較高,達(dá)到47.4%[3]。

民族高等院校特殊加大宣傳我黨的民族和宗教政策,讓大學(xué)生可以正確理解和堅(jiān)持黨的國家與宗教、教育與宗教相分離的原則,堅(jiān)持黨對(duì)國家和教育的領(lǐng)導(dǎo)地位,自覺抵制宗教對(duì)教育的滲透和影響。各民族大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,各民族大學(xué)生都應(yīng)該懂得,世界上任何一個(gè)國家和民族要進(jìn)步、要發(fā)展,必須要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展,而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步離不開的祖國的教育事業(yè),而不是宗教。各民族大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員、入黨積極分子和共青團(tuán)員要樹立起各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助和共同繁榮的思想,處理好宗教同民族、同教育的特殊關(guān)系,脫離宗教思想的干擾和束縛,努力用先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦,扎實(shí)的掌握建設(shè)社會(huì)主義祖國的真實(shí)本領(lǐng),將個(gè)人的幸福、理想,以及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與振興民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展民族地區(qū)事業(yè)緊密結(jié)合起來,真正成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)、實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)

[1]劉積高,按照“三個(gè)代表”的要求,增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),中共四川省委省級(jí)機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào)[J].2002,(2).

[2]丁建偉,連玉新,論民族關(guān)系在中國西北邊疆安全中的地位和作用,西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)[J],2004,(3).

[3]俸蘭,李步海,民族院校大學(xué)生思想政治工作理論與實(shí)踐,武漢大學(xué)出版社,2006.