序

誰(shuí)都可以，把城市當(dāng)作自己家里的玩具

讓城市成為我們的玩具。

讓城市成為我們家里的玩具。

讓我們家成為城市的創(chuàng)意工坊。

“玩具城·裝置的詩(shī)意”，一項(xiàng)以家為單位的城市創(chuàng)意運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟每個(gè)人身上的藝術(shù)潛能，使家庭在城市中的核動(dòng)力得以逐步釋放。創(chuàng)意人謝湘南聯(lián)動(dòng)有同樣興趣的藝術(shù)家、詩(shī)人、設(shè)計(jì)師、實(shí)驗(yàn)音樂(lè)人、攝影師、紀(jì)錄片工作者、媒體人分別在各自的家，做了一系列以發(fā)表自己及朋友創(chuàng)意作品的個(gè)人主題秀。分六個(gè)單元，以私密空間重新建構(gòu)與定義城市空間的公共性。并賦予各個(gè)空間不同的藝術(shù)屬性與相同的現(xiàn)實(shí)指向。

一群城市青年，自覺(jué)地把城市當(dāng)作了自己家里的玩具。他們行動(dòng)起來(lái)，在私密空間，張揚(yáng)自己公共的趣味一實(shí)驗(yàn)音樂(lè)、創(chuàng)意與插畫(huà)、攝影、紀(jì)錄片、詩(shī)歌手稿、設(shè)計(jì)……一切藝術(shù)形式與創(chuàng)意DIY都成為玩起來(lái)的粘合劑，從此城市空間多出一種屬性：玩性。

“玩具城”，非隱喻的現(xiàn)實(shí)城市。玩具、道具、面具……城市在市民生活中終于作出劇烈運(yùn)動(dòng)。它不再是冰冷的建筑與抽象的圖紙，它是釋放氣息與生產(chǎn)體溫的，它有了柔軟與舒緩的節(jié)拍。

“玩具城”的內(nèi)核，在于探討市民城市生活的精神歸屬，以及新型的城市家庭如何建立起最小的城市單元的未來(lái)，它作為個(gè)人生活的核心與城市之間最大融合的可能性的探索。

玩具城市夢(mèng)想家

已知的未來(lái)

未知的過(guò)去

世界在我們的發(fā)現(xiàn)中

停留

第一單元

改造我們城市的聲音

這應(yīng)該算是深圳最小型的一個(gè)個(gè)人音樂(lè)作品發(fā)布會(huì)。商報(bào)路，一間租住的房子，坐著或站著十幾位聆聽(tīng)者，沒(méi)有燈光，沒(méi)有舞臺(tái)，甚至找不到一只音箱，但聆聽(tīng)是專(zhuān)注的。我們聽(tīng)到公園里休閑與晨練的人的對(duì)話(huà)與唱歌，聽(tīng)到華強(qiáng)北“發(fā)票發(fā)票”的叫賣(mài)，聽(tīng)到華聯(lián)大廈的自鳴鐘的鳴響與報(bào)時(shí)，聽(tīng)到巴士上的報(bào)站聲，這些直接的來(lái)自城市的聲音，被深圳實(shí)驗(yàn)音樂(lè)人陸正摘取、剪輯，加上一些不確定的游移的電子，演繹出輕快、活潑的節(jié)奏?？梢愿惺艿疥懻龑?duì)這個(gè)城市的聲音，抱著一種樂(lè)觀的態(tài)度，他試圖改造這些熟響在我們耳邊的聲音，從而糾正生活的浮躁。從愉悅城市的聽(tīng)覺(jué)出發(fā)，陸正一直在嘗試。半小時(shí)的演出，是他最新即將推出的一個(gè)聲音作品專(zhuān)輯。

第二單元

私人空間的日常美學(xué)訓(xùn)練

深圳寶安西鄉(xiāng)富通城一期繽紛世界F3303，“玩具城”系列活動(dòng)第二單元，創(chuàng)意及插畫(huà)作品展示現(xiàn)場(chǎng)，鯨魚(yú)的家。

“從未來(lái)過(guò)這么多人”，這個(gè)不到100平米的房子，一下子裝了17個(gè)人。2歲多的小男孩，鯨魚(yú)的兒子，一下子見(jiàn)到這么多陌生人，哭著要找爸爸。一個(gè)小時(shí)后，他不哭了，很開(kāi)心地在一個(gè)粘有貼紙的小黑板上畫(huà)畫(huà)。而黑板上的“猩猩貼紙”是插畫(huà)師A子的一個(gè)作品。

半小時(shí)之內(nèi)，客廳的白墻壁上，客廳通往臥室的過(guò)道都被風(fēng)格各異的各類(lèi)插畫(huà)作品占領(lǐng)，濃烈的色彩很是耀眼(還有從北京與上海等地寄過(guò)來(lái)的作品)。而餐桌與茶幾也被繪有不同圖案的馬克杯、化妝盒、手飾盒：各類(lèi)徽章、貼紙、手工娃娃、陶瓷娃娃；插畫(huà)集、素描本、創(chuàng)作筆記等等各類(lèi)形態(tài)自得的作品霸占，鯨魚(yú)家的桌上可能成為深圳有史以來(lái)最小的私人化的展示臺(tái)?？蛷d里突然響起《命運(yùn)交響曲》，一群人圍觀一個(gè)屈居在廚房門(mén)口地板上的小裝置，目前家里難得一見(jiàn)的磁帶被噴成金色，搭建成一個(gè)小塔樓，連接磁帶的一臺(tái)復(fù)讀機(jī)同樣被噴成金色，擺放在廢磁帶的中間，構(gòu)成“巴別塔”的圖案。《命運(yùn)》正是從那里發(fā)出。

欣賞作品，交頭接耳，圍繞一本插圖集，談?wù)摳髯缘膭?chuàng)作過(guò)程，乃至如何印刷得更完美。交流在自然的過(guò)程中形成。作者與作品同樣自在，甚至完全不需要知道作者是誰(shuí)，但已領(lǐng)略了作品的氣息與精到。而作者與作品的在一個(gè)客廳里的聚集似乎更容易集中注意力，完成互為鑒賞的情感轉(zhuǎn)換?；顒?dòng)從3點(diǎn)持續(xù)到5點(diǎn)半。麻雀雖小，五臟俱全。小客廳里輕松展示了上百件來(lái)自各地的作品，A子帶來(lái)的一個(gè)公仔身上別滿(mǎn)了徽章，這同樣是對(duì)展覽方式的創(chuàng)意，而最后這些徽章被現(xiàn)場(chǎng)人士毫不留情地奪為囊中之物?，F(xiàn)場(chǎng)很多展示的作品成為互換的禮物。

第三單元

當(dāng)下影像生產(chǎn)的個(gè)人源流

每一張照片只有2秒鐘的停留，但這2秒鐘再現(xiàn)的瞬間，足以讓人思緒翻飛。

深圳福田區(qū)上梅林中康路8號(hào)雕塑家園2103號(hào)，影像單元展示了李政德、楊俊坡、羅凱星、楊延康、周云哲、梁榮等六位深圳攝影師的作品。六位作者的作品從不同層面展現(xiàn)了當(dāng)下影像生產(chǎn)的個(gè)人源流。李政德的作品《浮生》可以看作深圳這座城市的小步舞曲，而楊俊坡的作品《擦肩而過(guò)》則要凝重一些，六年的時(shí)間，他的影像積淀，始終圍繞著深圳的街頭，民生百相通過(guò)他的鏡頭，我們觀望到這個(gè)城市與時(shí)代的漣漪，那些疊加的影像曾經(jīng)就是我們的生活。羅凱星在攝影師中走的是王維的路線(xiàn)，他的《日暮鄉(xiāng)關(guān)》系列，讓我們看到一個(gè)用鏡頭寫(xiě)詩(shī)的人。他的畫(huà)面滌去了一切雜質(zhì)，只剩下流動(dòng)的情緒，他用減法拍出了一個(gè)憂(yōu)郁的，往返與城鄉(xiāng)之間，似乎終無(wú)皈依的靈魂。正如楊延康所說(shuō)的，他們對(duì)影像還懷有一種古典情懷。楊延康所放映的一組關(guān)于藏傳佛教的圖片，也很是恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)了一個(gè)游走在深圳之外的心靈的源流……

第四單元

城市游民多向度表達(dá)的可能

某日晚7點(diǎn)，8、9個(gè)人在逐漸向深圳市福田區(qū)中心一路發(fā)展興苑11樓集結(jié)。這個(gè)集結(jié)終點(diǎn)就是半個(gè)小時(shí)后開(kāi)始的觀映。

那天晚上接連播放了劉高鳴的三個(gè)片子，紀(jì)錄片《排骨》、小短片《左邊右邊》、劇情片《阿松》。而看完片后關(guān)于片子的討論用了與看片幾乎相等的時(shí)間。過(guò)凌晨1點(diǎn)，被熱情附體了的人才作鳥(niǎo)獸散。

《排骨》與《阿松》可謂城市游民的兩種形態(tài)。它其實(shí)也引發(fā)了關(guān)于城市游民多向度表達(dá)的可能性的思考與探討。如果說(shuō)阿松是導(dǎo)演本人對(duì)自己剛來(lái)到深圳時(shí)那段青春經(jīng)歷的眷顧，《排骨》則帶上更多“他者的眼光”，通過(guò)一個(gè)有些喋喋不休的青年的心理獨(dú)自，解剖了從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的青年人的心理困境與期待。

第五單元

全球變暖的城市叩向

當(dāng)“全球變暖”不僅是一個(gè)環(huán)境問(wèn)題時(shí)，它自然也成了一個(gè)藝術(shù)問(wèn)題。成為藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師所要命名與關(guān)注的素材的一種。近年來(lái)社會(huì)問(wèn)題從未從我們的藝術(shù)品中消失過(guò)，只是有時(shí)候讓人感覺(jué)藝術(shù)家的表達(dá)過(guò)于圖解、簡(jiǎn)單、抑或粗暴。但這也怪不得藝術(shù)家，因?yàn)檫@些問(wèn)題本身就十分粗暴的擱置在我們眼前，占用了我們大腦原本不十分闊綽的庫(kù)存，干擾了我們的生活。既然全球變暖，何不拿地球“開(kāi)涮”?以藝術(shù)的方式，以個(gè)人化的表達(dá)，總比那些污水，那些工業(yè)垃圾將地球毀掉，來(lái)得愉悅，來(lái)得有美感。

設(shè)計(jì)師陳紹華就這樣做了，他用一輛輛汽車(chē)占有了一個(gè)球體的表面，沒(méi)有一絲空隙，讓人感覺(jué)喘不過(guò)氣來(lái)。好在這不是真的，他很有趣地將這樣一個(gè)畫(huà)面放在一個(gè)觀望鏡里，似乎是一個(gè)玩笑式的警告，瞇著眼睛往里瞧吧，你就看到了地球的墳?zāi)梗淖髌啡∶赌箞@》。在香港設(shè)計(jì)師REX KOO的三幅海報(bào)作品中，人的腦袋冒出濃煙，燃燒著，臉要么是被砍伐的樹(shù)樁，要么就直接變成了黑色的碳寨。表達(dá)如此噩夢(mèng)的場(chǎng)景，他的作品算是參展作品最具美感的了。相比較而言深圳設(shè)計(jì)師楊振的兩幅油畫(huà)《變暖一號(hào)》、《變暖二號(hào)》，畫(huà)面要?dú)埧岬枚?，從那些變異的形體，從嬰兒、從胚胎，就擊毀了人繼續(xù)活下去的信心。地球變暖，人的內(nèi)心則感受到更多冰冷。而藝術(shù)呢?僅僅是自我“開(kāi)涮”的工具?

置身現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，誰(shuí)都不能否認(rèn)，這是一個(gè)十分切題的展覽。變暖、變暖、處處暖。“全球變暖，我則希望我們的內(nèi)心變熱”參展藝術(shù)家曹斐說(shuō)。你聽(tīng)到了嗎?鬧熱的商場(chǎng)里閑逛的人們。

第六單元

手寫(xiě)體的慰藉

“玩具城·裝置的詩(shī)意·詩(shī)歌手稿展”作為展覽中的展覽，作為詩(shī)人對(duì)所生活的城市的必要表達(dá)，作為私人空間向公共空間的一種善意的改造。展示了沈葦、代薇、盧衛(wèi)平、巫國(guó)明、余叢、育邦、安石榴、東蕩子、夢(mèng)亦非、杜綠綠、谷雪兒、君兒、黃金明、張爾等20多位詩(shī)人的數(shù)十份手稿，并舉行現(xiàn)場(chǎng)詩(shī)歌朗誦。用手寫(xiě)體與方言向城市表達(dá)詩(shī)意的珍貴。

第七單元

——對(duì)第二屆深圳香港城市建筑雙城雙年展的現(xiàn)場(chǎng)參與