張燕珍

大多數(shù)教師往往都容易忽視教學(xué)的結(jié)尾一環(huán),政治教師更是如此。他們認(rèn)為導(dǎo)入新穎、教法適當(dāng)、重點(diǎn)突出、學(xué)生掌握了基本知識(shí)點(diǎn),便是好課。其實(shí)不然,良好的開頭并不等于成功的全部,結(jié)尾的失敗也會(huì)導(dǎo)致功虧一簣。課堂結(jié)尾雖三四分鐘,卻牽一發(fā)而動(dòng)全身,靈活巧妙地處理好這個(gè)環(huán)節(jié)不只是教師基本功的表現(xiàn),也是一堂優(yōu)質(zhì)課的標(biāo)志之一。

筆者在長(zhǎng)期的政治教學(xué)實(shí)踐中,根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及學(xué)生的具體情況分別采用了以下結(jié)尾方式,并取得了可喜的效果。

一、考查式結(jié)尾

這是一種通過考查形式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)或?qū)χR(shí)的理解掌握情況而采用的結(jié)尾方式。要想提高思想政治課教學(xué)的信度,就必須從實(shí)際出發(fā)。只有調(diào)查研究,教師才能對(duì)學(xué)生的情況有所把握,教學(xué)才能有的放矢。例如:在教學(xué)思想政治課教材前言后向?qū)W生展開問卷調(diào)查:思想政治課程的基本內(nèi)容是什么?你對(duì)這門課有哪些要求?你打算怎樣學(xué)好它等等?？烧?qǐng)學(xué)生口答,也可筆答。這種結(jié)尾不僅能使教師真實(shí)地了解學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平與思想脈搏,而且能促使學(xué)生正確對(duì)待這門課程,這對(duì)以后的教與學(xué)是大有益處的。

二、感召式結(jié)尾

思想政治課對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向,培養(yǎng)學(xué)生崇高的思想品德起著奠基作用。在課堂教學(xué)之際,教師如果能將教材理論與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合,提出強(qiáng)烈的希望,喚起學(xué)生感知,或展示未來,以堅(jiān)定學(xué)生的正確政治方向和責(zé)任感,就會(huì)使本節(jié)知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的能力,外化為學(xué)生的行動(dòng),從而取得錦上添花的效果。

例如,講完“自律使人優(yōu)秀起來”一節(jié)后,我充滿激情地說:“同學(xué)們,人無完人,誰(shuí)能說自己沒有過錯(cuò)?誰(shuí)能保證以后完美無缺呢?事實(shí)上,每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn),如果自律能力差,長(zhǎng)期放縱自己,其結(jié)果必然是害人害己。我相信通過本節(jié)學(xué)習(xí),同學(xué)們一定懂得了什么是自律,并會(huì)在今后的生活中嚴(yán)于律己,積善成德,使自己成為利國(guó)利民的有用之材?！边@種結(jié)尾根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出目標(biāo),給學(xué)生樹立榜樣,對(duì)他們動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,并且對(duì)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容起到補(bǔ)益作用。

三、延展式結(jié)尾

思想政治課教學(xué)不能只局限在課內(nèi),有些內(nèi)容講完后,要通過合理、適當(dāng)?shù)姆绞?借有利時(shí)機(jī)把課內(nèi)的知識(shí)向課外延伸輻射,使課堂教學(xué)的終點(diǎn)成為課外活動(dòng)的起點(diǎn),這種結(jié)尾可根據(jù)教材內(nèi)容布置學(xué)生撰寫小論文,或搞社會(huì)調(diào)查,或辦展覽出?？?溝通學(xué)生的生活積累,開闊知識(shí)視野,使結(jié)尾成為聯(lián)系課內(nèi)外的紐帶。這樣既鞏固了學(xué)生已學(xué)的知識(shí),又訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散思維,培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。這種結(jié)尾適合于講究一個(gè)單元的課后采用,但要避免舍本逐末、喧賓奪主,避免遠(yuǎn)離教材,胡亂拓展的現(xiàn)象發(fā)生,還要注意把握分寸,適時(shí)適量。

四、綱領(lǐng)式結(jié)尾

中學(xué)思想政治課教材是分課、節(jié)框編寫的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。在一節(jié)課終結(jié)時(shí),對(duì)教學(xué)目標(biāo)中的思想內(nèi)容、知識(shí)要點(diǎn)、能力要求做簡(jiǎn)明扼要的濃縮,可以梳理知識(shí),強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、難點(diǎn),幫助消化又強(qiáng)化記憶,利于培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)概括能力。這是一種常見的結(jié)尾形式,一堂內(nèi)容繁雜的課,采用這種結(jié)尾尤顯重要。

例如,在講完“公民的人身自由受法律保護(hù)”一課后,小結(jié)歸納如下:1.公民最基本的權(quán)利是人身自由權(quán)利。(1)內(nèi)容:生命健康權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。(2)概念:指公民的人身自由支配和控制,非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯的權(quán)利。2.公民的人身自由不受侵犯。包括生命健康不受侵犯,身份不受非法搜查,不受非法逮捕和拘禁。這種結(jié)尾方式可以教師明示,也可以讓學(xué)生自己總結(jié)?？偨Y(jié)要力求多維度、有深度,不能僅是前面教學(xué)內(nèi)容的機(jī)械再現(xiàn)和簡(jiǎn)單重復(fù)。

五、懸念式結(jié)尾

在課的結(jié)尾處設(shè)置懸念,可以使學(xué)生疑惑頓生,從而誘發(fā)求知興趣和熱情。種種猜想、判斷造成學(xué)生急于知道下文的期待心理,使此課的尾成為彼課的頭,激起學(xué)生思維想象的浪花,利于課后思維積極性的保持和穩(wěn)定。例如:在講完“宗教信仰自由”之后,歸納如下:“為真理而斗爭(zhēng),絕不相信有超自然的神靈,可是宗教卻讓人們無條件地崇拜神,祈求神的庇佑,我們對(duì)宗教該持什么態(tài)度呢?我國(guó)憲法明確規(guī)定:應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明?？蔀槭裁催€要規(guī)定宗教政策呢?其內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是什么?欲知這些問題,且等下節(jié)分解?！边@種結(jié)尾,要在學(xué)生不覺之中設(shè)懸念,以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和想象思維,但切忌故弄玄虛。

六、愉悅式結(jié)尾

思想政治課教材中一些理論性強(qiáng)、抽象性強(qiáng)的內(nèi)容,在課堂教學(xué)結(jié)尾處可采用唱歌、朗誦詩(shī)歌或講故事等愉悅形式。在鑒賞中引起學(xué)生興趣,寓教于樂,既可消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的疲勞,又使他們?cè)跇穼W(xué)的情況中深化所學(xué)知識(shí),促使尾聲掀起高潮。例如在講“保衛(wèi)祖國(guó)依法服兵役”一節(jié)后,讓學(xué)生齊唱;“我是一個(gè)兵,來自老百姓……”,使本節(jié)內(nèi)容在寓教于樂中結(jié)束。

思想政治課結(jié)尾是教學(xué)中重要的一環(huán),不能千篇一律,也不可只求新奇多變。粗制濫造的結(jié)尾會(huì)產(chǎn)生出教學(xué)的低劣品。如有的結(jié)尾隨著下課鈴聲草率收?qǐng)?虎頭蛇尾,中斷突然,學(xué)生印象不深,課堂氣氛沖淡,待到再上課時(shí),教師承上費(fèi)勁,啟下費(fèi)時(shí),學(xué)生對(duì)老師講課感到索然寡味。有的結(jié)尾語(yǔ)言累贅、畫蛇添足,下課鈴響仍然在講,造成拖堂,增加學(xué)生厭煩情緒,學(xué)生在疲倦狀況下很難集中精力,從而又影響了下節(jié)課的正常教學(xué),導(dǎo)致惡性循環(huán)。因此,我們必須消除課堂結(jié)尾上的這些弊端。

總之,課堂結(jié)尾方式多樣,要根據(jù)每節(jié)課的不同教學(xué)自標(biāo)、內(nèi)容及學(xué)生具體情況靈活運(yùn)用,堅(jiān)持科學(xué)性、精練性、針對(duì)性、可行性的原則,經(jīng)過認(rèn)真的精雕細(xì)琢,使其成為藝術(shù)。