張長(zhǎng)占 劉淑敏

【關(guān)鍵詞】涿州;智度寺塔;游人題跡

【摘要】涿州智度寺塔自遼太平十一年(1031年)建成以來,歷代游人在塔上留下了大量題跡。本文對(duì)智度寺塔內(nèi)的題跡進(jìn)行整理,并作了初步考證。

涿州位于河北省中部,北與北京接壤,距天安門60公里,南距保定82公里。涿州歷史悠久,自秦置涿縣,漢時(shí)設(shè)涿郡,歷代均為郡、州、縣之治所,迄今已有2300多年的歷史。明清時(shí)期,涿州為畿南門戶、首郡,“涿州百里近都門”,乃天子腳下,得天獨(dú)厚,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,因其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化資源,被乾隆皇帝譽(yù)為“日邊沖要無雙地,天下繁難第一州”。

智度寺塔位于涿州市城內(nèi),塔高五級(jí),為八角形仿木構(gòu)樓閣式磚塔。該塔始建于遼太平十一年(1031年),與城內(nèi)云居寺塔南北對(duì)峙,合稱“涿州雙塔”(圖一)。

智度寺及寺塔歷史久遠(yuǎn),至少在金天會(huì)年間,就有明確的碑文記載。此塔自建造至今,雖幾經(jīng)修葺,但藝術(shù)構(gòu)件仍保持了原有的建筑風(fēng)格。從劉敦楨1935年發(fā)表于《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》第5卷第4期的《河北西部古建筑調(diào)查》一文中,可見智度寺塔完整古老的形象,當(dāng)時(shí)塔剎尚存,塔體完整,基座被包砌,在包砌墻的外表還嵌有不少的碑石、雕像。民國(guó)十四年(1925年),晉奉大戰(zhàn),殃及涿州,塔身多處遭槍炮襲擊,造成東面坍塌。1976年唐山大地震時(shí)又受到嚴(yán)重破壞,塔頂坍塌,塔剎遺失,塔體的塌落進(jìn)一步加劇,多處出現(xiàn)開裂和裂縫。1996年,涿州市文物部門對(duì)智度寺塔與云居寺塔進(jìn)行了全面勘察、測(cè)繪,并制定了修繕加固方案。2001年修復(fù)工程正式啟動(dòng),由河北省古代建筑保護(hù)研究所負(fù)責(zé)實(shí)施,2006年智度寺塔完成了主體修復(fù)工程。

在智度寺塔修復(fù)過程中,我們發(fā)現(xiàn)塔的四個(gè)門券和塔內(nèi)墻壁上布滿了題跡,對(duì)此進(jìn)行了初步的整理,現(xiàn)以內(nèi)容可觀、書寫遒美為主要標(biāo)準(zhǔn),擇其主要者予以介紹。

一、題詩

1、久聞涿郡勝景奇,來此一觀□不□。

雙塔有云□□□,見景□情□詩題。

三十五年四月十二日李友瑞(圖二)。

該題詩位于回廊二層北墻上。七言詩。文字剝落有7處,即第2行缺2字,第3行缺3字及第4行缺2字,其中第4行第3字結(jié)合文意應(yīng)為“生”字,第5字從其殘存的筆畫來看應(yīng)為“把”字。三十五年應(yīng)為民國(guó)三十五年,即1946年。署名李友瑞,文獻(xiàn)無考。

2、富貴榮華似水流, 塵勞識(shí)破上慈舟。

觀空得寶爐中煉 , 穩(wěn)跨青鸞謁帝洲。

□生□□□次民國(guó)三十五年十二月

一日敬題(圖三)。

該題詩位于一層至二層西南塔心踏道上。七言詩,書寫規(guī)整,筆致流暢,書寫者署名難以識(shí)讀,書寫于民國(guó)三十五年(1946年)。

3、獲駕凌云志, 徒登步月梯。

盡窮千里目, 遙望白云飛。

臥龍山中人中岳□友□漫興(圖四)。

該題詩位于二層回廊南拱券內(nèi)。五言詩,書寫較為流暢。署名為“臥龍山中人,中岳……”,后面字不能識(shí)讀。從署名中岳來看,“臥龍山中人”應(yīng)為其號(hào)。臥龍山有多處,福建龍巖臥龍山位于長(zhǎng)汀縣城北,《古今圖書集成·州府山川考》載:“環(huán)城四面皆平田,就中突起一山,不與群山相屬,如龍盤屈而臥,故名。又名九龍山,亦名無境山?！焙Ｄ吓P龍山位于屯昌縣城北約8公里的大同鄉(xiāng)境內(nèi),海榆中線西側(cè),是座久負(fù)盛名的石山。遵化臥龍山位于河北省遵化市娘娘莊鄉(xiāng)境內(nèi),歷史上被人稱為“娘娘御花園”,是有名的宗教文化圣地。威海市臥龍山位于市中心的西北山地區(qū)。四川也有臥龍山。若單從其署名來看,無法判斷其原籍,但“中岳”兩字又表明與河南有關(guān),中岳應(yīng)是指河南的中岳嵩山。

4、乘興登□□,

凌空寶塔□。

白云翹首望,

親舍帝王京。

哈仙(圖五)。

該題詩位于三層回廊南拱券上。剝落較少,首行第4、5字及第2行第5字被遮擋。草書體,筆致流暢。署名哈仙,未見于文獻(xiàn)。

5、天風(fēng)吹我步云中,來到云霄第幾重。一□回頭人世遠(yuǎn),恍然已在廣寒宮。

哈仙草 (圖六)。

該題詩位于一至二層回廊塔心道上,剝落較少,第2行第7字似“笑”。題詩抒發(fā)了作者的胸懷及對(duì)世事的感慨,同時(shí)又描繪出了智度寺塔的挺拔與壯觀。署名哈仙,與第四首題詩為同一人所書。

6、 請(qǐng)君失破

孔明設(shè)計(jì)過大江,蘇清說合六國(guó)□。

六郎要斬楊宗□,宗保難舍穆□□。

三十七年(圖七)。

該題詩位于一層回廊外墻北面,文字有剝落,第3行最后一字似為“一”字;第4行最后一字模糊,但前面為“楊宗”兩字,后一字當(dāng)為“保”字;第5行最后兩字不清,結(jié)合上文為“穆”字,楊宗保與穆桂英二人為夫妻,推斷后兩字應(yīng)為“桂英”。文中寫了孔明的草船借箭、蘇秦的游說六國(guó)、轅門斬子等歷史典故,但詩律不齊。根據(jù)文意,三十七年推測(cè)應(yīng)為民國(guó)三十七年(1948年)。

7、 一對(duì)寶塔□,塔峰千古□。

上接日月□,下鎮(zhèn)美里□。

民國(guó)三十六年□歷十月十九日 江蘇

□□ (圖八)。

該題詩位于一至二層塔心道。文字有多處剝落,每句中最后一字殘缺。署名已剝落,書寫于民國(guó)三十六年(1947年)。江蘇當(dāng)為題詩者的籍貫。縱觀詩句,展現(xiàn)了雙塔的雄偉壯觀,優(yōu)美的造型,表現(xiàn)了作者的贊美之情。

8、胡氏文斌真奇才,來到塔上把詩添。

雖然胸藏沖天志,不該來此現(xiàn)奇才(圖九)。

該題詩位于二層回廊北面外墻上,大意是調(diào)侃胡文斌在塔內(nèi)四處題詩,留下墨跡。這段題詩無署名、年號(hào),從書寫筆體、文風(fēng)上推斷,應(yīng)為民國(guó)晚期所題。

9、天晴氣爽六月天,一人獨(dú)自上塔觀。

青山綠水還都在,好友一去總不歸。

中華民國(guó)三十五年七月二十一日(圖

一○)。

該題詩位于一層回廊西南面外墻上,大意為在天氣晴好的六月,獨(dú)自一人游覽登上了寶塔,舉目觀望,古城美景盡收眼底,觸景生情想起了朋友,于是便寫下了幾行詩句。民國(guó)三十五年即1946年。

二、題名

1、萬歷元年貳月貳拾京都魏古門王少峰頂觀 (圖一一)。

該題名位于一層回廊西墻壁上,是一位名叫王少峰的游人題的字。魏古門,文獻(xiàn)中無記載,推測(cè)應(yīng)為一地名或?yàn)槿嗣?。萬歷元年為1573年。

2、萬歷七年河南睢州近泉陳、 三泉阮、鳳池王同到 (圖一二)。

該題名位于回廊二至三層塔心道內(nèi),是河南睢州近泉陳等三人到此游覽所書。史料載:睢州春秋宋襄王邑,秦置襄邑縣,金天德三年改曰睢州,明初屬開封府。署名近泉陳、三泉阮、鳳池王,與其它題跡不同,不像本名,像是工匠名稱,如“樣式雷”等。萬歷七年為1579年。

3、萬歷十四年冬十一月錦衣孫任吾到此 (圖一三) 。

該題名位于五層南門券上,是一位叫孫任吾的錦衣衛(wèi)所書。文獻(xiàn)載:錦衣在唐代以前系指貴族,而這里是指明代錦衣衛(wèi)。明代錦衣衛(wèi)是特務(wù)機(jī)關(guān),錦衣是官署錦衣衛(wèi)的省稱,也指錦衣衛(wèi)的官。萬歷十四年為1586年。

4、萬歷十五年御用監(jiān)太監(jiān)蘇敬齋到此(圖一四)。

該題名位于回廊四層西佛龕上,是一位名為蘇敬齋的御用監(jiān)太監(jiān)到此游覽所書。據(jù)文獻(xiàn)記載,明代宦官有十二監(jiān)、四司、八局,共二十四個(gè)衙門。御用監(jiān)是宦官十二監(jiān)之一,負(fù)責(zé)宮廷內(nèi)造辦御用器物的機(jī)構(gòu)。萬歷十五年為1587年。

5、萬歷二十七年浙慈馬海濱、馬□魏棟四人重至此(圖一五)。

該題名位于二至三層回廊塔心道內(nèi),是幾位浙慈同鄉(xiāng)重游所書。據(jù)史料記載,寧波裁縫業(yè)興起于明初,隨著時(shí)間的推移,寧波裁縫逐步壟斷了北京的成衣業(yè),并在清初成立了北京的成衣會(huì)館——浙慈會(huì)館。由此推斷,馬海濱等四人應(yīng)是浙江寧波在北京做成衣生意的。萬歷二十七年為1599年。

6、萬歷三十一年五月一十日應(yīng)從禮同董德祥到此參禪(圖一六)。

該題名位于回廊二至三層塔心道。為應(yīng)從禮和董德祥到這里參禪,二人應(yīng)為僧人或佛教徒。由此可見,當(dāng)時(shí)寺院信眾多,香火旺,僧人、信眾往來頻繁。萬歷三十一年為1603年。7、天啟七年四月十四日易州林泉社步樂村香頭牛自金領(lǐng)合會(huì)人等趙懷孝、 梁師正 (圖一七)。

該題名位于一至二層塔心回廊內(nèi)。大意為香頭牛自金領(lǐng)著同會(huì)的趙懷孝和梁師正等人一起進(jìn)香登塔。據(jù)《河北通志稿》載,明代易州屬保定府,轄易、淶水兩縣。香頭是當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)組織百姓趕廟會(huì)的首領(lǐng)。天啟七年為1627年。

8、崇禎三年四月初一日□定府北有行唐曹實(shí)友舊到此方塔,高風(fēng)涼□好玩,不知何□得不歸 (圖一八)。

該題名位于二至三層回廊塔心道內(nèi)。此題有3處剝落, 第2行首字,從殘存筆畫來推測(cè)應(yīng)為“真”字;第2處剝落位于第4行第5字;第3處為第5行第4字,根據(jù)《明史》記載,明代真定府轄正定、無極、行唐、元氏、平山、獲鹿等縣,行唐位于正定北。此題名乃真定府行唐縣的曹實(shí)與朋友故舊來此地游覽所題。崇禎三年為1630年。

9、武英殿□□事何□□隨文思院副使進(jìn)香(圖一九)。

該題名位于四層回廊上,文字剝落較多,首行“武英”后第1字只顯示半邊,從殘存字體結(jié)構(gòu)上看為“殿”字,因明代設(shè)置了武英殿,屬內(nèi)閣。后兩字剝落,應(yīng)是官職的名稱。文思院,官署名。文獻(xiàn)記載:五代后梁置文思院,旋改乾文院。宋太宗太平興國(guó)三年(978年)復(fù)置,主管輿輦、冊(cè)寶、法物和各種器服所需金銀犀玉、金彩繪素等裝飾品之制造和供應(yīng)事宜。金代改置文思署。明代復(fù)稱文思院,屬工部都水司,設(shè)大使、副使領(lǐng)其事。此題記乃明代武英殿一位官員隨文思院副使到此進(jìn)香時(shí)所書。

10、內(nèi)府天財(cái)庫官寧、彭二位進(jìn)香到此,家人□良必、王廷之(圖二○)。

該題名位于一層的南門券上。大意為寧姓、彭姓二位內(nèi)庫官與家人到此進(jìn)香游覽題的字。據(jù)《明史》記載:明代建國(guó)伊始即設(shè)有內(nèi)庫,即國(guó)庫。 內(nèi)庫共有十庫,天財(cái)庫為其中之一,亦名司鑰庫、供用庫。內(nèi)庫是皇帝的私產(chǎn),征收、保管都由太監(jiān)來負(fù)責(zé)。清廢。

11、京□順天府大興縣等吏部差官楊明□、張次泉、郭次庵、郭少庵 (圖二一)。

題名位于回廊三層外墻南拱券上,是幾位吏部小官吏路過此地所題。書寫清楚 ,首行第2字剝落,從表述習(xí)慣和文獻(xiàn)記載來看,這個(gè)字應(yīng)為“都”字。史料載:大興縣在明代為順天府大興縣,清代與宛平合稱宛大二縣,民國(guó)三年改為京兆。由此判斷,此題名應(yīng)書于明代。

12、京都崇文門外居住信士劉存孝、談添寧、伏三陽、梁尚羲、祁文秀、劉成宗、王增、蕭宏譽(yù)、李成龍、李樊昔同叩,大清康熙三年三月初一日記知(圖二二)。

題名位于一層回廊外墻。是京城崇文門外居住的幾位信士結(jié)伴游覽至此題的字。崇文門是清代京城九門之一。信士,是指民間信教的人士?？滴跞隇?664年。

13、乾隆六年三月廿五日京都順天府宛平東黃垡老會(huì)(圖二三)。

該題名位于四層回廊內(nèi)墻。是順天府宛平縣的信士到此游覽題的字。黃垡老會(huì)應(yīng)為一民間組織,乾隆六年為1741年。

14、陜西鳳翔府扶縣云亭里龍歸村蘇進(jìn)福在涿鹿左□前所卅一年正月十六日□(圖二四)。

此題名位于塔內(nèi)回廊外墻西。扶縣,陜西鳳翔府并無扶縣,此乃扶風(fēng)縣之誤。扶風(fēng)縣明清時(shí)期歸陜西布政使司鳳翔府轄。三十一年不能確定是哪位皇帝的年號(hào),明、清兩代在位31年以上的皇帝有嘉靖為45年、萬歷為47年、康熙為61年、乾隆為60年、光緒為34年。涿鹿位于河北的西部,明設(shè)涿鹿衛(wèi),在州治西北,永樂七年建。涿鹿左衛(wèi)在州治西,永樂八年建。涿鹿中衛(wèi)在左衛(wèi)西,永樂十一年建。涿鹿三衛(wèi)設(shè)自明永樂年間,清朝初年以涿州三衛(wèi)并良鄉(xiāng)輿州衛(wèi)、香河營(yíng)州衛(wèi)合為一衛(wèi),設(shè)守備一,康熙二十八年悉行裁省。此題名中的涿鹿左□前所,應(yīng)為左衛(wèi)前所,因此,它的書寫年代應(yīng)在明代。

15、直隸李三書民國(guó)十年五月(圖二五)。

該題名位于三層回廊內(nèi)墻上,清晰可讀,當(dāng)?shù)貍髡f是燕子李三所寫。據(jù)載:燕子李三,原名李景華,1898年生于京東薊縣。他在平津一帶活動(dòng),居住在北平右安門外關(guān)廂,因大量作案,便有了“燕子李三”的名頭。從史料中看出,李三的活動(dòng)時(shí)間為清末民初,且被四處追捕,不可能留下線索讓人追蹤,由此推斷,此題記非燕子李三所書寫。

16、 順天府宛大二縣雷萬世、牟楨、黃登榮、孫光祖、李文貴、潘士龍、張國(guó)興、魏國(guó)乾、胥化龍、胥化虎(圖二六)。

此題名位于回廊二層西門拱券上,年代不詳。據(jù)記載:清代順天府的宛平、大興二縣合稱宛大二縣,民國(guó)三年改順天為京兆。

17、保定周鳴陽、范良材、秦得筱同到(圖二七)。

此題名位于西門拱券上,是周鳴陽等幾位籍貫保定府的同鄉(xiāng)到此游覽所寫,年代不詳。

三、結(jié)語

智度寺塔的題跡從內(nèi)容上大致可分為題詩、題名兩類,其時(shí)間從明代一直到民國(guó)時(shí)期,而且數(shù)量巨大,塔內(nèi)回廊的內(nèi)、外墻,塔心踏道兩側(cè)的墻壁,塔的四個(gè)門券上布滿了題跡,且一層覆蓋一層,成了智度寺塔的一大景觀。這些豐富多彩的題跡以其獨(dú)特的形式為智度寺塔增加了新的內(nèi)容和蘊(yùn)涵,使之成為了一種特殊的文化載體。

〔責(zé)任編輯:張金棟〕