魏信德

古人在實(shí)踐中積累了一套識(shí)人、用人的經(jīng)驗(yàn),歸納起來為“五視”,即:

居視其所親。注意觀察一個(gè)人平時(shí)跟誰在一起。如與賢人相近,則可重用;相反,若與小人為伍,就要當(dāng)心。

富視其所與?？此绾沃渥约旱呢?cái)富。如果只滿足私欲,大肆揮霍,貪圖享樂,則不可重用。

達(dá)視其所舉。如已處于顯赫之位,需要觀察他如何選拔部屬。若任人唯賢,量才錄用,自然是襟懷坦蕩、秉公辦事的有為之士。

窮視其所不為。對(duì)處于困境之人,可以視其操守如何。若雖身處困境,卻不做任何茍且之事,這樣的人可以放心地委以重任。

貧視其所不取。看一個(gè)人在貧困潦倒之時(shí)的行為。不取不義之財(cái),甘守清貧,則品性高潔。若見錢眼開,如蠅逐臭,就萬不可重用。

憶楚摘自《南國都市報(bào) 》