李書利 江吉濤

摘要 就目前的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)而言,當(dāng)代中國(guó)武術(shù)大致由作為標(biāo)志性文化符號(hào)的競(jìng)技武術(shù)和主要依托于民間習(xí)武群落的傳統(tǒng)武術(shù)兩大系統(tǒng)組成,它們之間既有一定歷史文化的聯(lián)系,也表現(xiàn)出較大的結(jié)構(gòu)內(nèi)容差異。

關(guān)鍵詞 武術(shù);競(jìng)技武術(shù);價(jià)值

中圖分類號(hào) G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào)1674-6708(2009)08-0014-02

隨著國(guó)際體育化競(jìng)爭(zhēng)的日益劇烈,競(jìng)技體育地位的提高無疑是當(dāng)前國(guó)家發(fā)展體育事業(yè)的一項(xiàng)正確決策。競(jìng)技武術(shù)在得到大力發(fā)展和推廣時(shí),傳統(tǒng)武術(shù)的“補(bǔ)充”發(fā)展為武術(shù)的整體性和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此,只有競(jìng)技武術(shù)不是真正的武術(shù),相反缺乏競(jìng)技武術(shù)在國(guó)際舞臺(tái)的展示(特別是進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)體育的大家庭),武術(shù)也必然失去快速宣傳和發(fā)展的有利條件。所以,在目前以競(jìng)技武術(shù)為主題的國(guó)際國(guó)內(nèi)體育環(huán)境下,競(jìng)技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)和諧發(fā)展的原則對(duì)于事業(yè)的發(fā)展是有利的。在兩者相互補(bǔ)充發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)良性運(yùn)轉(zhuǎn)是非常重要的。

1傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)的現(xiàn)代價(jià)值

武術(shù),不僅是中國(guó)民族的體育項(xiàng)目,還蘊(yùn)涵了深刻的中國(guó)傳統(tǒng)哲理的奧妙,是中華民族幾千年歷史文化的載體,具有濃厚的東方文化背景。21世紀(jì)是東西方文化交匯融合正深刻地影響著世界各國(guó)民族文化的繼承和發(fā)展。武術(shù)作為民族文化的重要組成部分,不可避免地在這場(chǎng)文化革命中受到?jīng)_擊和碰撞。目前,武術(shù)的發(fā)展存在著兩種傾向,一種是對(duì)創(chuàng)新的疑慮和批評(píng),將民族傳統(tǒng)體育與世界體育和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展割裂;另一種是完全地用西方體育的理論解釋和分析我們民族的東西,將民族傳統(tǒng)體育加上西方和世界體育的腳注。

傳統(tǒng)武術(shù)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),隨著社會(huì)的進(jìn)步,政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其現(xiàn)代價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

1)健身,養(yǎng)生價(jià)值功能

武術(shù)有我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)和仿生學(xué)的諸多精華,注重“內(nèi)外兼修”。隨著科技的發(fā)展,武術(shù)軍事功能削弱,人們習(xí)武多出于養(yǎng)生健身,達(dá)到延年益壽的作用。武術(shù)中內(nèi)功心法是古代的養(yǎng)生功法,至今長(zhǎng)盛不衰,公園里早上全是練太極拳和氣功的人們,由此可見一斑。

2)教育價(jià)值功能

武術(shù)教育歷來重視“武德”,以“尚武崇德”作為武術(shù)教育的重要部分。武術(shù)教育可以培養(yǎng)見義勇為、尊師重教的良好風(fēng)氣。武術(shù)教育可提高人的綜合素質(zhì),改造人生觀和道德觀,養(yǎng)成習(xí)武者與人為善、純厚處世、寬容萬物的氣度。武術(shù)教育價(jià)值還體現(xiàn)在培養(yǎng)愛國(guó)主義精神,在世界武術(shù)比賽中,中國(guó)武術(shù)健兒奪金摘銀,中國(guó)武術(shù)散打?qū)谷瓝簟⒖帐值?、泰拳等?guó)外搏擊中,大獲勝利,極大鼓舞了中國(guó)人們的愛國(guó)情操,為做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人而自豪。

3)武術(shù)防身價(jià)值功能

練武防身是個(gè)傳統(tǒng)觀念,它與中國(guó)傳統(tǒng)的倫理,文化及社會(huì)政治結(jié)構(gòu)都有必然的聯(lián)系。我們的祖先利用格斗方法保護(hù)自己是出于一種潛在的防衛(wèi)意識(shí)。社會(huì)上各種武校和散打培訓(xùn)班多如牛毛,許多大公司老板都重金聘請(qǐng)保鏢,這都充分體現(xiàn)了武術(shù)的防身價(jià)值。

4)武術(shù)觀賞功能

北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)成功,增添了武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)。2000年“中國(guó)武術(shù)散打王爭(zhēng)霸賽”舉行,散打運(yùn)動(dòng)員去掉護(hù)具,增設(shè)圍繩,開放技法,每位運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上生龍活虎,快如閃電的打斗場(chǎng)面,給人們留下了深刻的印象。李小龍等武術(shù)明星,將中國(guó)武術(shù)搬上銀幕,征服了世界各地的觀眾,為中華武術(shù)走向世界,發(fā)揮了巨大的作用。

5)經(jīng)濟(jì)價(jià)值功能

隨著社會(huì)的發(fā)展,武術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來越明顯,“鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)”就以武術(shù)搭臺(tái),經(jīng)貿(mào)唱戲?yàn)橐惑w,由此促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。還提高了河南在世界上的知名度。武術(shù)學(xué)校和培訓(xùn)班層出不窮,為舉辦者帶來豐厚的利潤(rùn)。武術(shù)器械、服裝、書籍、保健品處于熱銷之中。“武術(shù)產(chǎn)業(yè)”成為朝陽產(chǎn)業(yè)?！爸袊?guó)功夫?qū)γ绹?guó)職業(yè)拳擊賽”、“中國(guó)功夫?qū)μ┤荣悺遍T票高達(dá)800元,但現(xiàn)場(chǎng)人山人海,為社會(huì)帶來極大的商機(jī)。

2傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)現(xiàn)代發(fā)展的理想價(jià)值模式

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的現(xiàn)在,傳統(tǒng)武術(shù)如果一意孤行,一味講究傳統(tǒng)不加以現(xiàn)代社會(huì)的需求,必然陷入被動(dòng)不利地位。所以,傳統(tǒng)武術(shù)沒有必要和競(jìng)技武術(shù)進(jìn)行無意義的對(duì)抗。不對(duì)抗并不是委曲求全,或向競(jìng)技武術(shù)一邊倒,應(yīng)貫徹傳統(tǒng)與競(jìng)技兩者和諧發(fā)展原則,在自身得以發(fā)展的同時(shí)支持和配合競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展。競(jìng)技武術(shù)作為武術(shù)的重要組成部分日益得到充分的肯定和認(rèn)識(shí)。只是,在發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)的道路上,我們應(yīng)該懂得傳統(tǒng)與競(jìng)技武術(shù)發(fā)展的緩急,還應(yīng)理解傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)的差異。傳統(tǒng)武術(shù)在配合競(jìng)技武術(shù)期間,可以吸收競(jìng)技武術(shù)走向世界發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并且可以更好地改革和完善自己,從而為傳統(tǒng)武術(shù)的快速發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),開拓發(fā)展空間。

隨著國(guó)際化體育的日益劇烈,競(jìng)技體育地位的提高無疑是國(guó)家發(fā)展體育的一項(xiàng)正確決策。然而,競(jìng)技武術(shù)在得到大力發(fā)展和推廣時(shí),傳統(tǒng)武術(shù)的“補(bǔ)充”發(fā)展為武術(shù)的整體性奠定了基礎(chǔ)。因此,只有競(jìng)技武術(shù)的武術(shù)不是真正的武術(shù)。相反,缺乏競(jìng)技武術(shù)在國(guó)際體育舞臺(tái)的展示,武術(shù)也必然失去快速宣傳和發(fā)展的有利條件。所以,在目前以競(jìng)技武術(shù)為主體的國(guó)際國(guó)內(nèi)體育環(huán)境下,競(jìng)技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)和諧發(fā)展的原則對(duì)于武術(shù)事業(yè)是發(fā)展是有利的。只有兩者在互補(bǔ)發(fā)展的過程中才能實(shí)現(xiàn)良性運(yùn)轉(zhuǎn)。根據(jù)本文初步的研究,認(rèn)為較理想的發(fā)展模式,如圖:

圖2-1傳統(tǒng)武術(shù)(民間為主)

圖2-2競(jìng)技武術(shù)(專業(yè)隊(duì)為主)

傳統(tǒng)武術(shù)的最大的特點(diǎn)是“攻防意識(shí)”性強(qiáng),競(jìng)技武術(shù)的特點(diǎn)是動(dòng)作美觀、舒展大方,富有觀賞性、競(jìng)技性和運(yùn)動(dòng)技能、技巧的復(fù)雜性。根據(jù)競(jìng)技武術(shù)發(fā)展的規(guī)律來看,競(jìng)技武術(shù)只要在不丟失傳統(tǒng)本質(zhì)的情況下,與傳統(tǒng)武術(shù)要求的攻防技擊意識(shí)相結(jié)合,兩者才能并駕齊驅(qū),以“創(chuàng)新”精神統(tǒng)率繼承與發(fā)展,使中國(guó)武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,迎接中國(guó)武術(shù)的騰飛。

參考文獻(xiàn)

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科技惠農(nóng)惠萬家節(jié)目央視七套熱播

從11月16~20日,中國(guó)科協(xié)與中央電視臺(tái)于2009年聯(lián)合攝制的科普惠農(nóng)興村計(jì)劃大型系列節(jié)目——“科技惠農(nóng)惠萬家”正在中央七套“科技苑”欄目每晚18:30播出,重播時(shí)間為次日14:30。

2006年,中國(guó)科協(xié)、財(cái)政部聯(lián)合實(shí)施了“科普惠農(nóng)興村計(jì)劃”,如今,這項(xiàng)計(jì)劃已順利實(shí)施了4個(gè)年頭,評(píng)選表彰了上千個(gè)先進(jìn)單位和個(gè)人。正是靠著這些扎根于廣大農(nóng)村的科技協(xié)會(huì)和科普工作者們,科學(xué)技術(shù)才得以打破“最后一公里”,真正走進(jìn)了千村萬戶、運(yùn)用到了田間地頭、服務(wù)了億萬農(nóng)民。

據(jù)了解,“科技惠農(nóng)惠萬家”系列專題節(jié)目從2007年每年制作播出,旨在通過電視媒體大力宣傳“科普惠農(nóng)興村計(jì)劃”的內(nèi)容和進(jìn)展,并向社會(huì)公眾,特別是向農(nóng)民廣泛宣傳“科普惠農(nóng)興村計(jì)劃”表彰對(duì)象的先進(jìn)事跡,充分發(fā)揮獲獎(jiǎng)單位與個(gè)人在農(nóng)村的示范帶頭作用。影片拍攝綜合考慮地域代表性、類型代表性和產(chǎn)業(yè)代表性,從每年“科普惠農(nóng)興村計(jì)劃”表彰對(duì)象的先進(jìn)集體、帶頭人中,精選對(duì)象進(jìn)行實(shí)地采訪拍攝,通過科普工作者在田間地頭實(shí)際指導(dǎo)、與農(nóng)戶相互交流的親切生動(dòng)視角切入,并結(jié)合動(dòng)畫等多媒體技術(shù)剖析技術(shù)問題,使節(jié)目?jī)?nèi)容深受廣大農(nóng)民喜愛。

2009年“科技惠農(nóng)惠萬家”節(jié)目的第一站先去湖北的洪湖。說到洪湖,大伙可能一下子想到的就是洪湖赤衛(wèi)隊(duì)、洪湖水浪打浪的歌,可如今,洪湖還有一個(gè)出了名的事物,它就是洪湖清水大閘蟹。在2008年全國(guó)科普惠農(nóng)興村先進(jìn)單位——湖北省荊州市洪湖市濱湖河蟹養(yǎng)殖基地的示范帶動(dòng)下,當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖戶利用洪湖天然濕地的自然優(yōu)勢(shì),開展生態(tài)養(yǎng)殖,人均收入大幅提高。

濱湖河蟹養(yǎng)殖基地通過組織大閘蟹漁民講壇、專家授課現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、發(fā)放技術(shù)手冊(cè)等努力提高水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)的質(zhì)量,全面提升濱湖漁民的養(yǎng)殖水平;積極爭(zhēng)取各項(xiàng)資金搞好科技入戶工作,使示范戶真正起到科技致富的帶頭作用;全力打造農(nóng)村信息化建設(shè)第一鎮(zhèn),利用手機(jī)短信平臺(tái)開通“農(nóng)技(水產(chǎn))110”服務(wù)熱線,為民提供便捷、高效的技術(shù)服務(wù);加大新技術(shù)、新品種、新模式的開發(fā)力度,搞好漁業(yè)生產(chǎn)檢查工作,及時(shí)了解漁民的生產(chǎn)情況,竭盡全力為漁民排憂解難。濱湖河蟹養(yǎng)殖基地結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,積極給地方黨委當(dāng)好水產(chǎn)生產(chǎn)參謀,重點(diǎn)為養(yǎng)殖戶會(huì)員在養(yǎng)殖技術(shù)培訓(xùn)、科技入戶、信息服務(wù)、生產(chǎn)檢查、項(xiàng)目示范、現(xiàn)場(chǎng)組織、實(shí)地指導(dǎo)、外出考察等方面做了大量實(shí)事。

據(jù)悉,隨后幾期“科技惠農(nóng)惠萬家”節(jié)目還將繼續(xù)用樸實(shí)生動(dòng)的視角帶我們一同品嘗“西安白鹿原的葡萄”,走近“吉林雙陽的梅花鹿”,聽聽“安徽宿州人的養(yǎng)雞經(jīng)”,還要聊聊“滄州人的種棗經(jīng)”。