陳 昀,賀遠(yuǎn)瓊
(1.華中科技大學(xué)管理學(xué)院,湖北武漢430074;2.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院工商管理學(xué)院,湖北武漢430205)
全球化的快速發(fā)展使得不同國(guó)家、地區(qū)間的人口流動(dòng)日益頻繁。從20世紀(jì)50年代開(kāi)始,不發(fā)達(dá)國(guó)家的移民由于經(jīng)濟(jì)等原因大量涌入發(fā)達(dá)國(guó)家。隨著移民數(shù)量的不斷增加,在很多發(fā)達(dá)國(guó)家,移民已經(jīng)成為一個(gè)重要的社會(huì)群體。進(jìn)入移居國(guó)以后,移民存在語(yǔ)言、受教育、掌握職業(yè)技能等方面的劣勢(shì),而且移居國(guó)的勞動(dòng)力市場(chǎng)大多存在一定的就業(yè)壁壘(如就業(yè)歧視等)。為了擺脫貧困、更好地生存,很多移民放棄在勞動(dòng)力市場(chǎng)尋找工作的機(jī)會(huì),毅然選擇自主創(chuàng)業(yè)。
目前,在芬蘭等國(guó)家,移民創(chuàng)業(yè)比例甚至高于本土居民的創(chuàng)業(yè)比例。[1]移民創(chuàng)業(yè)不僅可以幫助移民就業(yè)、擺脫貧困,而且已經(jīng)成為推動(dòng)許多西方發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一。[2]移民創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的日益活躍引起了西方學(xué)者的研究興趣,他們對(duì)移民創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象進(jìn)行了大量的研究,并取得了較為豐碩的成果。西方學(xué)者的移民創(chuàng)業(yè)研究成果在某些方面對(duì)于我國(guó)流動(dòng)人口異地創(chuàng)業(yè)具有一定的理論與實(shí)踐參考價(jià)值。
在西方尤其是美國(guó)關(guān)于非白人移民創(chuàng)業(yè)的研究文獻(xiàn)中,我們經(jīng)??梢钥吹矫褡鍎?chuàng)業(yè)者、少數(shù)人群創(chuàng)業(yè)者和移民創(chuàng)業(yè)者這三個(gè)概念。雖然很多移民創(chuàng)業(yè)研究文獻(xiàn)并沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分這三個(gè)概念,但實(shí)際上這三個(gè)概念完全不同(參見(jiàn)表1)。[3]如果僅僅由于這三個(gè)概念之間存在一定的共性而把它們混為一談,那么就極有可能導(dǎo)致誤解。[4]
表1 移民創(chuàng)業(yè)者概念比較
民族創(chuàng)業(yè)者是早期移民研究中經(jīng)常使用的概念。早期的移民創(chuàng)業(yè)研究主要基于民族視角把移民創(chuàng)業(yè)視為一種社會(huì)文化現(xiàn)象。[7]移民創(chuàng)業(yè)研究者常常根據(jù)創(chuàng)業(yè)者的自我民族認(rèn)同或者姓氏來(lái)識(shí)別民族創(chuàng)業(yè)者。早期的民族創(chuàng)業(yè)者研究主要是分析不同民族之間出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)率差異的原因和考察不同民族居民在某一地區(qū)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。[4]Chaganti和Greene(2002)認(rèn)為,由于早期的研究基于“中間少數(shù)人理論”把移民視為少數(shù)人群,把移民創(chuàng)業(yè)視為少數(shù)人群創(chuàng)業(yè),因此,早期的移民創(chuàng)業(yè)研究通?;煊妹褡鍎?chuàng)業(yè)者與移民創(chuàng)業(yè)者這兩個(gè)概念。[3]
Blalock(1967)最早提出了“中間少數(shù)人”的概念,并認(rèn)為中間少數(shù)人具有三個(gè)特征。首先,中間少數(shù)人處于社會(huì)中間地位,而不是社會(huì)最底層。其次,中間少數(shù)人往往集中從事某個(gè)職業(yè),尤其是貿(mào)易、商業(yè)。最后,中間少數(shù)人往往在生產(chǎn)者與消費(fèi)者、雇主與雇員之間充當(dāng)中介人,如代理、勞動(dòng)中介等。[8]早期的移民研究表明,由于移民很難進(jìn)入移居國(guó)的主流勞動(dòng)力市場(chǎng),為了避免陷入貧困,他們大多選擇進(jìn)入流動(dòng)性高、進(jìn)入壁壘低、賺錢快的具有“居間”性質(zhì)的行業(yè)進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),具體而言,主要是零售業(yè)(如蔬果店、雜貨店和小百貨店等)、簡(jiǎn)單服務(wù)業(yè)(如餐飲、洗衣等)和勞動(dòng)密集型制造業(yè)(如制衣等)。這類移民創(chuàng)業(yè)者不僅不在其經(jīng)商的社區(qū)居住,也不屬于或不被看作這些社區(qū)的居民群體,因此,他們與自己經(jīng)商的社區(qū)在社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系方面不存在任何本質(zhì)的聯(lián)系。過(guò)去在歐洲移民貧民窟做生意的猶太人以及現(xiàn)在在美國(guó)黑人區(qū)開(kāi)店的韓國(guó)人就是典型的民族創(chuàng)業(yè)者。[9]但是,隨著移民活動(dòng)的日趨活躍以及移民群體自身的發(fā)展,移民創(chuàng)業(yè)活動(dòng)也發(fā)生了新的變化。例如,一些新移民不再選擇傳統(tǒng)的商貿(mào)領(lǐng)域而是進(jìn)軍高科技領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。因此,中間少數(shù)人理論已經(jīng)不能準(zhǔn)確解釋現(xiàn)代移民創(chuàng)業(yè)活動(dòng),近期的移民創(chuàng)業(yè)研究更多是采用移民創(chuàng)業(yè)者這個(gè)外延更廣的概念來(lái)描述移民創(chuàng)業(yè)主體。
在移民創(chuàng)業(yè)研究中,少數(shù)人群創(chuàng)業(yè)者(minority entrepreneurs)是一個(gè)相對(duì)中性的概念。不過(guò),在現(xiàn)有的西方移民創(chuàng)業(yè)研究中,這個(gè)概念基本上是指所有非白種人移民創(chuàng)業(yè)者,少數(shù)情況下也指非男性創(chuàng)業(yè)者[3],因此少數(shù)人群創(chuàng)業(yè)者可能不是移民創(chuàng)業(yè)者。
總體上,移民創(chuàng)業(yè)者這個(gè)概念能更準(zhǔn)確地界定從事移民創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的主體,因此在近期的研究中得到了廣泛使用。
西方的移民創(chuàng)業(yè)研究取得了較為豐碩的研究成果,我們從創(chuàng)業(yè)過(guò)程視角可以把西方現(xiàn)有的移民創(chuàng)業(yè)研究分為移民創(chuàng)業(yè)動(dòng)因、移民創(chuàng)業(yè)路徑選擇以及移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)績(jī)效三個(gè)方面(參見(jiàn)圖1)。
圖1 移民創(chuàng)業(yè)研究分析框架
究竟是哪些因素驅(qū)動(dòng)移民選擇自主創(chuàng)業(yè),一直是西方移民創(chuàng)業(yè)研究的一個(gè)重要話題?,F(xiàn)有研究表明,就業(yè)市場(chǎng)劣勢(shì)和移民群體的獨(dú)特資源是驅(qū)動(dòng)移民創(chuàng)業(yè)的主要原因。[6]在移居國(guó)就業(yè)市場(chǎng)上,相對(duì)于本土居民而言,移民在諸多方面處于劣勢(shì)。由于存在語(yǔ)言障礙,原來(lái)所受的教育和所掌握的職業(yè)技能很難適應(yīng)移居國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的需要(或者不被移居國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)認(rèn)可),移民在求職方面存在先天的劣勢(shì)。[10]此外,移居國(guó)的就業(yè)政策和勞動(dòng)力市場(chǎng)進(jìn)入壁壘也會(huì)對(duì)移民求職產(chǎn)生不利的影響。[11]Rezaei和 Goli(2009)在對(duì)丹麥移民創(chuàng)業(yè)者的訪談中發(fā)現(xiàn),移民往往被排斥在本土居民的非正式網(wǎng)絡(luò)和信息溝通渠道之外,難以獲得為生存和發(fā)展所必需的信息,即使是受過(guò)良好教育的移民在找工作時(shí)也經(jīng)常會(huì)受到歧視。[12]在就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)中,創(chuàng)業(yè)不僅是保持尊嚴(yán)、避免貧困的最好選擇,而且也是伺機(jī)進(jìn)入主流社會(huì)的最有效策略之一。[9]
移民群體內(nèi)部的凝聚力(Aldrich和Waldinger,1990)和團(tuán)結(jié)氛圍[13]也為移民帶來(lái)了獨(dú)特的資源。Light和 Karageorgis(1994)認(rèn)為,同一民族的移民往往具有許多共同的社會(huì)文化特征,移民創(chuàng)業(yè)者可以通過(guò)直接或間接利用這些社會(huì)文化特征來(lái)獲取收益。能夠?yàn)橐泼駝?chuàng)業(yè)者帶來(lái)收益的民族社會(huì)文化特征就是一個(gè)民族特有的民族資源。具體而言,移民創(chuàng)業(yè)者的民族資源包括非正式的信用、商業(yè)知識(shí)、群體內(nèi)的隱性知識(shí)以及低成本勞動(dòng)力和社會(huì)性支持。這每一種民族資源都能夠幫助移民創(chuàng)業(yè)者應(yīng)對(duì)在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中必然會(huì)遇到的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性,并且降低勞動(dòng)力和融資成本。[14]移民創(chuàng)業(yè)者對(duì)移居國(guó)正規(guī)勞動(dòng)力市場(chǎng)的不信任也促使他們更加重視開(kāi)發(fā)和利用本民族移民群體內(nèi)部的各種特有資源。因此,移民創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)利用本民族的民族資源,并努力把這些資源轉(zhuǎn)化為自身的創(chuàng)業(yè)資源和手段。例如,有移民創(chuàng)業(yè)者指出,在本民族移民群體內(nèi)部建立、保持和發(fā)展社會(huì)關(guān)系,是獲得移民群體內(nèi)部資源信息和利用內(nèi)部資源的重要途徑;對(duì)于移民創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),在本民族移民群體內(nèi)部建立、保持和發(fā)展社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)甚至比在移居國(guó)接受正規(guī)教育、融入主流社會(huì)更加重要。[12]
移民群體內(nèi)部的民族資源不但能夠促進(jìn)移民創(chuàng)業(yè),而且能夠直接推動(dòng)移民聚集區(qū)民族經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展。Portes(1981)把集中在特定區(qū)位的移民群體通過(guò)創(chuàng)建企業(yè)來(lái)為本民族移民市場(chǎng)服務(wù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)稱為移民聚集區(qū)民族經(jīng)濟(jì)。[15]移民聚集區(qū)民族經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念包括結(jié)構(gòu)和文化兩個(gè)維度。在結(jié)構(gòu)維度上,移民聚集區(qū)民族經(jīng)濟(jì)具有一些與移居國(guó)主流經(jīng)濟(jì)第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)相似的特征。移民聚集區(qū)民族經(jīng)濟(jì)一方面超越了傳統(tǒng)小生意和家庭經(jīng)營(yíng)模式的限制,另一方面又受到本民族移民社區(qū)結(jié)構(gòu)的制約。在文化維度上,移民聚集區(qū)民族經(jīng)濟(jì)受到本民族移民群體內(nèi)部凝聚力和信任的影響。內(nèi)部凝聚力和信任這兩種文化因素是維系移民社區(qū)的內(nèi)在機(jī)制,它們依據(jù)移民群體共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)可和支持有益的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),并反對(duì)越軌的經(jīng)濟(jì)行為(Portes,1986)?;谝泼窬奂瘏^(qū)民族經(jīng)濟(jì)視角,如果移民憑借自身的民族資源創(chuàng)業(yè)或者把自己創(chuàng)建的企業(yè)定位于為本民族移民社區(qū)服務(wù),那么,移民創(chuàng)業(yè)者就能獲得移居國(guó)本土居民競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以模仿、無(wú)法復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
Light(1972)提出了移民創(chuàng)業(yè)的“移民市場(chǎng)保護(hù)”假設(shè),即移民社區(qū)的小環(huán)境有助于移民創(chuàng)業(yè)取得成功。他認(rèn)為,移民社區(qū)經(jīng)常存在一些特殊的需求,如對(duì)民族產(chǎn)品的需求或者對(duì)特色服務(wù)的需求,這種特殊需求會(huì)賦予移民創(chuàng)業(yè)者獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)(Masurel等,2002)。根據(jù)“移民市場(chǎng)保護(hù)”假設(shè),“擁有本民族的特殊知識(shí)”可以部分解釋移民創(chuàng)業(yè)的原因,因?yàn)檎莆毡久褡逄厥庵R(shí)的移民創(chuàng)業(yè)者可以利用這些特殊知識(shí)來(lái)阻止其他創(chuàng)業(yè)者進(jìn)入本民族移民市場(chǎng)。
移民聚集區(qū)民族經(jīng)濟(jì)理論和“移民市場(chǎng)保護(hù)”假設(shè)說(shuō)明,對(duì)本民族移民市場(chǎng)的關(guān)注以及對(duì)民族資源的利用是移民創(chuàng)業(yè)路徑選擇的關(guān)鍵所在。[16]現(xiàn)有實(shí)證研究支持移民聚集區(qū)民族經(jīng)濟(jì)理論和“移民市場(chǎng)保護(hù)”假設(shè)。例如,Heinonen和Hytti(2007)對(duì)芬蘭移民創(chuàng)業(yè)者和本土創(chuàng)業(yè)者的比較研究表明,移民創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)主要集中在餐飲、小商品、售貨亭、外賣店等領(lǐng)域。[1]Rezaei和 Goli(2009)的實(shí)證研究也得出了類似的結(jié)論,并且把這類經(jīng)營(yíng)活動(dòng)稱為“典型的移民經(jīng)營(yíng)活動(dòng)”[12]。他們認(rèn)為,缺乏創(chuàng)業(yè)資本是移民選擇傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的主要原因,許多接受調(diào)查的移民創(chuàng)業(yè)者都抱怨在向金融機(jī)構(gòu)申請(qǐng)融資時(shí)遇到了困難。投資傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)通常見(jiàn)效較快,并能獲得比較穩(wěn)定的收益,因此成為移民創(chuàng)業(yè)者的首要選擇。而這種創(chuàng)業(yè)選擇主要受到家庭、朋友和現(xiàn)實(shí)生活壓力的影響,與移民原有的受教育背景無(wú)關(guān)。[12]但是,Sequeira和Rasheed(2006)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言能力較強(qiáng)的移民,特別是那些在移居國(guó)接受了較高水平教育的移民更傾向于在高科技領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。[4]Ndofor和Priem(2009)在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步區(qū)分了移民創(chuàng)業(yè)采取的聚集區(qū)戰(zhàn)略(即內(nèi)部導(dǎo)向)和主流市場(chǎng)戰(zhàn)略(即外部導(dǎo)向)。[16]所謂聚集區(qū)戰(zhàn)略(即內(nèi)部導(dǎo)向型戰(zhàn)略)是指移民創(chuàng)立的企業(yè)生產(chǎn)民族產(chǎn)品并為本民族移民市場(chǎng)服務(wù),而且主要雇用本民族移民員工,原材料供應(yīng)商也主要是本民族移民;而主流市場(chǎng)戰(zhàn)略(即外部導(dǎo)向型戰(zhàn)略)則是指移民創(chuàng)立的企業(yè)為移居國(guó)主流市場(chǎng)服務(wù),而且從一般勞動(dòng)力市場(chǎng)和原材料市場(chǎng)上雇用員工和采購(gòu)原材料。他們實(shí)證發(fā)現(xiàn),不同的移民創(chuàng)業(yè)者在擁有資源稟賦和社會(huì)認(rèn)同方面存在差異,這種差異決定了移民創(chuàng)業(yè)者選擇不同的創(chuàng)業(yè)路徑。
目前,有關(guān)移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)績(jī)效的研究為數(shù)較少,一般認(rèn)為移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)不但績(jī)效相對(duì)較低,而且還缺乏可持續(xù)性。[4]Chaganti和 Greene(2002)研究發(fā)現(xiàn)以下一些原因可以解釋這種情況:首先,移民創(chuàng)業(yè)者主要進(jìn)入一些傳統(tǒng)行業(yè),這些行業(yè)的進(jìn)入壁壘和利潤(rùn)都比較低,但競(jìng)爭(zhēng)激烈,缺乏可持續(xù)成長(zhǎng)性;其次,移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)主要是為移民社區(qū)服務(wù),市場(chǎng)規(guī)模較小;再者,移民創(chuàng)業(yè)者主要依靠其在移民群體內(nèi)部的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來(lái)籌措其創(chuàng)業(yè)所需的資源(如資金、勞動(dòng)力等),但無(wú)法通過(guò)這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來(lái)籌集企業(yè)持續(xù)成長(zhǎng)所需的資源。[3]他們針對(duì)亞裔和拉美裔移民創(chuàng)業(yè)者的實(shí)證研究表明,高社區(qū)(這里的社區(qū)是指移民社區(qū))參與型移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)的績(jī)效低于低社區(qū)參與型移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)的績(jī)效;而且,前者的目標(biāo)滿意度和正現(xiàn)金流都低于或小于后者。這說(shuō)明,過(guò)度關(guān)注本民族移民市場(chǎng)有可能會(huì)對(duì)移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)的績(jī)效產(chǎn)生不利的影響。Ndofor和Priem(2009)采用一種結(jié)構(gòu)化方法評(píng)價(jià)了移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)的績(jī)效。結(jié)果表明,移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)的績(jī)效取決于企業(yè)所擁有的資源與所選擇的創(chuàng)業(yè)路徑之間的匹配程度。[16]此外,Kalnins和Chung(2006)也曾研究發(fā)現(xiàn)移居美國(guó)的印度裔古吉拉特人開(kāi)辦的旅館在毗鄰其他移居美國(guó)的印度裔古吉拉特人開(kāi)辦的旅館時(shí)能取得較好的績(jī)效,并且認(rèn)為這是同民族移民聚集效應(yīng)所產(chǎn)生的結(jié)果。[17]Evans早在1989年就研究發(fā)現(xiàn),美國(guó)移民創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)回報(bào)受其英語(yǔ)水平的影響,英語(yǔ)水平低的移民創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)回報(bào)率普遍低于英語(yǔ)水平高的移民創(chuàng)業(yè)者。[18]
當(dāng)然,移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)績(jī)效除了可用經(jīng)濟(jì)效益來(lái)衡量以外,還可以采用社會(huì)效益?,F(xiàn)有研究表明,移民群體內(nèi)部信息交流頻繁,因此,成功的移民創(chuàng)業(yè)者不僅為本民族移民樹(shù)立了成功的榜樣,而且還能激勵(lì)更多的移民進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。[12]Bailey和Waldinger(1991)研究發(fā)現(xiàn),在很多移民創(chuàng)建的小企業(yè)里,老板和員工之間的關(guān)系有時(shí)會(huì)超出正常的雇傭關(guān)系。老板利用非正式的學(xué)徒制培訓(xùn)員工,而員工則利用與老板的特殊民族關(guān)系來(lái)學(xué)習(xí)和熟悉經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),并為將來(lái)自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板做好準(zhǔn)備。[19]而一些高度認(rèn)同移民社區(qū)的移民創(chuàng)業(yè)者往往認(rèn)為自己的個(gè)人命運(yùn)、聲譽(yù)與移民社區(qū)的地位息息相關(guān),因而非常關(guān)心移民社區(qū)建設(shè),甚至?xí)橐泼裆鐓^(qū)從事一些明顯不能使其個(gè)人利益最大化的利他性活動(dòng),如幫助移民同胞創(chuàng)業(yè),甚至不顧后者將來(lái)有可能成為自己的直接競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。[20]
早在上世紀(jì)50年代,西方學(xué)者就開(kāi)始研究移民創(chuàng)業(yè)問(wèn)題,并取得了比較豐碩的成果。移民創(chuàng)業(yè)作為一種社會(huì)現(xiàn)象,仍在不斷發(fā)展,并且變得越來(lái)越復(fù)雜。因此,有必要對(duì)現(xiàn)有研究進(jìn)行評(píng)價(jià),并對(duì)未來(lái)研究進(jìn)行展望,以便進(jìn)一步豐富和完善移民創(chuàng)業(yè)研究。
現(xiàn)有移民創(chuàng)業(yè)研究從不同的視角分析和討論了移民創(chuàng)業(yè)的動(dòng)因、路徑選擇和創(chuàng)業(yè)企業(yè)績(jī)效等問(wèn)題。研究表明,緩解移民就業(yè)劣勢(shì)所造成的生存壓力和利用移民群體內(nèi)部的民族特有資源是促使移民選擇創(chuàng)業(yè)的主要?jiǎng)右?。資源稟賦和社會(huì)認(rèn)同方面的差異決定了移民創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)時(shí)會(huì)選擇內(nèi)部導(dǎo)向型和外部導(dǎo)向型這兩種不同的創(chuàng)業(yè)路徑。一般而言,雖然多數(shù)移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益較低,但是,移民創(chuàng)業(yè)的社會(huì)效益顯著:成功的移民創(chuàng)業(yè)者能對(duì)本民族的其他移民產(chǎn)生示范效應(yīng),激勵(lì)本民族移民去實(shí)施創(chuàng)業(yè);而且,許多成功的移民創(chuàng)業(yè)者還會(huì)無(wú)私地幫助本民族的移民去創(chuàng)業(yè)。
總體而言,西方移民創(chuàng)業(yè)研究已經(jīng)取得了比較豐碩的研究成果,但現(xiàn)有研究仍存在一些不足。首先,研究對(duì)象方面的不足。按照移民的移居意愿,可以把移民分為自愿移民和非自愿移民?,F(xiàn)有西方移民創(chuàng)業(yè)研究主要以從不發(fā)達(dá)國(guó)家移居發(fā)達(dá)國(guó)家的自愿移民為研究對(duì)象,而沒(méi)有關(guān)注非自愿移民(如庫(kù)區(qū)移民、生態(tài)移民、建設(shè)移民等)的創(chuàng)業(yè)問(wèn)題。此外,現(xiàn)有研究主要關(guān)注第一代移民創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),而沒(méi)有關(guān)注其后代及新移民的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。
其次,研究方法上的不足?,F(xiàn)有移民創(chuàng)業(yè)研究主要是靜態(tài)分析移民創(chuàng)業(yè)的動(dòng)因、路徑選擇和創(chuàng)業(yè)企業(yè)績(jī)效,而較少考察移民創(chuàng)業(yè)企業(yè)的成長(zhǎng)問(wèn)題。盡管現(xiàn)有研究廣泛采用了大樣本問(wèn)卷調(diào)查的方法,但是,這些基于橫截面數(shù)據(jù)的研究存在固有的“幸存者偏差”(survival bias)和“事后認(rèn)識(shí)偏差”(hindsight bias)(Reynolds和Miller,1992),因此難以把握移民創(chuàng)業(yè)的真實(shí)狀況。
最后,理論基礎(chǔ)方面的不足。目前,西方學(xué)者主要是運(yùn)用社會(huì)學(xué)和人類學(xué)等學(xué)科的理論來(lái)開(kāi)展移民創(chuàng)業(yè)研究。從早期Weber(1930)和Simmel(1950)等提出的“陌生人”概念到后來(lái)得到廣泛運(yùn)用的中間少數(shù)人理論和移民聚集區(qū)民族經(jīng)濟(jì)理論在內(nèi)的移民創(chuàng)業(yè)概念和理論,都帶有一定社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論的烙印,主要強(qiáng)調(diào)民族和種族文化或因素對(duì)移民創(chuàng)業(yè)的影響。目前,尚缺乏基于創(chuàng)業(yè)理論來(lái)探討移民創(chuàng)業(yè)問(wèn)題的移民創(chuàng)業(yè)研究,長(zhǎng)此以往必然會(huì)影響移民創(chuàng)業(yè)研究的深入開(kāi)展。[4]
通過(guò)對(duì)現(xiàn)有研究文獻(xiàn)的梳理,我們認(rèn)為今后移民創(chuàng)業(yè)研究應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注以下三個(gè)方面。
首先,開(kāi)展移民創(chuàng)業(yè)分類研究,即分別針對(duì)自愿移民和非自愿移民以及新移民和第二代移民的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)開(kāi)展研究。相對(duì)于自愿移民而言,非自愿移民是在外力短期和高強(qiáng)度的作用下產(chǎn)生的非自愿人口流動(dòng)。在進(jìn)入新的環(huán)境以后,一方面非自愿移民的社會(huì)資源和信息獲取能力會(huì)急劇減少或下降,另一方面非自愿移民群體往往會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的內(nèi)部凝聚力和信任關(guān)系。因此,開(kāi)展非自愿移民創(chuàng)業(yè)研究具有重要的意義。隨著新移民數(shù)量的不斷增加以及第二代移民(即那些出生在移居國(guó),父母一方或雙方在移居國(guó)以外出生的移民)的成長(zhǎng),他們中間從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的人數(shù)也越來(lái)越多,因此,今后的移民創(chuàng)業(yè)研究還應(yīng)該關(guān)注新移民和第二代移民的創(chuàng)業(yè)問(wèn)題。例如,相對(duì)于第一代移民而言,新移民往往具有較高水平的人力資本,而且更傾向于創(chuàng)建高科技企業(yè),他們也比較容易獲得風(fēng)險(xiǎn)投資者的支持。[18]此外,第二代移民在移居國(guó)出生、成長(zhǎng),精通移居國(guó)的語(yǔ)言,并且受過(guò)較高程度的教育,往往與本土居民有較多的關(guān)系,這些因素對(duì)于拓展移民聚集區(qū)之外的市場(chǎng)具有特殊的作用。
其次,基于創(chuàng)業(yè)過(guò)程視角開(kāi)展移民創(chuàng)業(yè)研究。新企業(yè)創(chuàng)建是由若干可識(shí)別因素和行動(dòng)組成的有規(guī)律的過(guò)程(Gartner和 Gatewood,1992)。Iyer和Shapiro(1999)把移民企業(yè)的成長(zhǎng)分為四個(gè)階段。第一階段,移民創(chuàng)業(yè)者只是一個(gè)移民聚集區(qū)的“雇員”;第二階段,移民創(chuàng)業(yè)者尋求在本民族移民聚集區(qū)內(nèi)創(chuàng)業(yè)。第三階段,移民創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)建的企業(yè)向本民族移民市場(chǎng)以外的市場(chǎng)擴(kuò)張;第四階段,移民創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)建的企業(yè)實(shí)施國(guó)際化擴(kuò)張。[14]同時(shí),在不同的成長(zhǎng)階段,新創(chuàng)企業(yè)不僅面臨不同的機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),而且其成長(zhǎng)所需的資源與能力也是不同的。因此,基于創(chuàng)業(yè)過(guò)程視角研究有助于移民企業(yè)成長(zhǎng)的因素、分析其影響機(jī)理,必然有助于我們更好地理解移民企業(yè)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。
最后,建構(gòu)移民創(chuàng)業(yè)理論。理論建構(gòu)是在解釋現(xiàn)象的基礎(chǔ)上提出命題,然后通過(guò)經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)或觀察資料對(duì)命題進(jìn)行檢驗(yàn),再在分析和歸納數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上肯定、否定或者修正命題。正確的理論有助于我們理解紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象或者事件發(fā)生的脈絡(luò)和原因。由于理論基礎(chǔ)方面的不足,現(xiàn)有移民創(chuàng)業(yè)研究難以進(jìn)一步深化。因此,未來(lái)的相關(guān)研究應(yīng)著眼于移民創(chuàng)業(yè)理論的建構(gòu)。一方面,可以對(duì)現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)理論進(jìn)行深化、整合。例如,現(xiàn)有移民創(chuàng)業(yè)研究分析了社會(huì)資本對(duì)移民創(chuàng)業(yè)動(dòng)因和路徑選擇的影響,但是個(gè)人資本不僅包括社會(huì)資本,而且還包括財(cái)務(wù)資本、人力資本和文化資本(Bourdieu,1972;Pécoud,2002),因此,未來(lái)研究可進(jìn)一步分析這四種存在關(guān)聯(lián)性的資本如何影響移民的創(chuàng)業(yè)動(dòng)因與路徑選擇。另一方面,可以根據(jù)不斷發(fā)展變化的移民創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,構(gòu)建新的競(jìng)爭(zhēng)性移民創(chuàng)業(yè)理論。
移民創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的快速發(fā)展引發(fā)了西方學(xué)者的研究興趣,他們對(duì)移民創(chuàng)業(yè)問(wèn)題進(jìn)行了研究,并且取得了比較豐碩的成果。但是,我國(guó)相關(guān)研究才剛剛起步。實(shí)際上,我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)人口流動(dòng)比較活躍的國(guó)家,近年來(lái)海外移民、農(nóng)民工、城市新移民等流動(dòng)人口問(wèn)題已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,因此,借鑒西方學(xué)者的相關(guān)研究成果,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)移民創(chuàng)業(yè)研究具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
首先,在理論發(fā)展方面,基于中國(guó)背景的移民創(chuàng)業(yè)研究將有助于拓展現(xiàn)有移民創(chuàng)業(yè)研究視角,豐富該領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容。一方面,我們應(yīng)該借鑒西方現(xiàn)有的移民創(chuàng)業(yè)研究成果研究我國(guó)的移民創(chuàng)業(yè)問(wèn)題;另一方面,由于我國(guó)移民創(chuàng)業(yè)活動(dòng)和制度安排不同于西方國(guó)家,因此,我們應(yīng)該著力發(fā)展適合我國(guó)國(guó)情的移民創(chuàng)業(yè)理論。我國(guó)的移民創(chuàng)業(yè)歷史悠久,移民創(chuàng)業(yè)群體也各具特點(diǎn),不僅有移居海外的移民創(chuàng)業(yè)群體(如早年下南洋的華人創(chuàng)業(yè)者),而且還有限于國(guó)內(nèi)不同區(qū)域間流動(dòng)的移民創(chuàng)業(yè)群體(如改革開(kāi)放以來(lái)的溫州創(chuàng)業(yè)者)。更重要的是,我國(guó)存在較多的非自愿移民,這是一種在外力短期和高強(qiáng)度的作用下產(chǎn)生的非自愿流動(dòng)的群體(如庫(kù)區(qū)移民、生態(tài)移民、建設(shè)移民等)。在非自愿流動(dòng)的背景下,移民不僅面臨失去土地、工作、共有財(cái)產(chǎn)以及社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)遭到破壞等的風(fēng)險(xiǎn),而且移民個(gè)人也會(huì)由于抵制甚至抗拒心理而產(chǎn)生消極、被動(dòng)及依賴的心態(tài);移民適應(yīng)和重構(gòu)新的生活環(huán)境是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。西方現(xiàn)有移民創(chuàng)業(yè)研究較少關(guān)注非自愿移民群體的創(chuàng)業(yè)。因此,研究我國(guó)的移民創(chuàng)業(yè)活動(dòng),并據(jù)此建構(gòu)我國(guó)的移民創(chuàng)業(yè)理論,對(duì)于深化移民創(chuàng)業(yè)理論研究具有重要的意義。
其次,在實(shí)踐指導(dǎo)方面,深入研究我國(guó)的移民創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,可幫助移民創(chuàng)業(yè)者克服在創(chuàng)業(yè)中遇到的困難,提高創(chuàng)業(yè)成功率。過(guò)度依賴自身的摸索與實(shí)踐、缺乏相關(guān)的知識(shí)和技能,是目前我國(guó)創(chuàng)業(yè)者面臨的普遍問(wèn)題。由于缺少理論指導(dǎo)和培訓(xùn),移民創(chuàng)業(yè)者在選擇創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、制定和實(shí)施創(chuàng)業(yè)計(jì)劃以及籌集創(chuàng)業(yè)資源等方面遇到了不少困難,從而大大降低了移民的創(chuàng)業(yè)積極性和創(chuàng)業(yè)成功率。因此,開(kāi)展移民創(chuàng)業(yè)研究有助于解決移民創(chuàng)業(yè)者的實(shí)際問(wèn)題。此外,移民創(chuàng)業(yè)研究也能為政府制定有效的移民創(chuàng)業(yè)政策提供指導(dǎo),從而提高政府移民創(chuàng)業(yè)政策的實(shí)施效果。移民創(chuàng)業(yè)關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和和諧,而且移民創(chuàng)業(yè)不僅需要移民個(gè)人的努力奮斗,更需要社會(huì)和政府的支持和幫助。西方的相關(guān)研究表明,移民創(chuàng)業(yè)的政策需求具有相對(duì)的特殊性。例如,社會(huì)資本會(huì)對(duì)移民創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生很重要的影響,有利于移民社會(huì)資本發(fā)展的政策可能比單純向移民提供創(chuàng)業(yè)資金更有價(jià)值。[16]因此,加強(qiáng)這方面的研究對(duì)于制定和實(shí)施移民創(chuàng)業(yè)政策具有重要的意義。
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