程亞鵬

(北京林業(yè)大學(xué)材料學(xué)院,北京 100083)

藝術(shù)設(shè)計是一門新興的學(xué)科,它以快節(jié)奏、多層次的現(xiàn)代生活方式和社會的全面發(fā)展以及人的視覺生理、心理與精神需求等諸多因素,越來越受到人們的關(guān)注。色彩是造型藝術(shù)的主要手段之一,也是一切造型藝術(shù)的重要基礎(chǔ)。設(shè)計色彩不是簡單的外形描繪,它是以藝術(shù)設(shè)計為教學(xué)目的而進行的各種色彩寫生、色彩分析和色彩實踐活動。相對于寫生色彩而言,設(shè)計色彩更注重溝通、傳達與創(chuàng)意。設(shè)計色彩研究的是色彩各要素之間的搭配,強調(diào)的是意象表達[1],訓(xùn)練的是理性思維,獲得的是審美價值的原理和規(guī)律。所以設(shè)計色彩更多的是要考慮各種因素,尋找最佳表現(xiàn)方式,要把自己的創(chuàng)造意識演繹成大眾能夠理解的有效語言形式。

一、教學(xué)的指導(dǎo)性原則

充分體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以教學(xué)內(nèi)容為中心”的教學(xué)組織過程的有機性。今天,教師的工作職能正在從傳授知識向啟發(fā)智慧的功能轉(zhuǎn)變,從過去單純的知識和經(jīng)驗的傳授向信息資源的引導(dǎo)轉(zhuǎn)變。在教學(xué)方法上,實行個人輔導(dǎo)與集中講授相結(jié)合。教師變教學(xué)為導(dǎo)學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習,采用因材施教的原則。同時認真去研究教學(xué)規(guī)律,結(jié)合自己本專業(yè)的特點,合理地制定教學(xué)大綱,建立起完善的教學(xué)體制。在保證色彩基本理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,拓展學(xué)生思維的潛能,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生獨具個性的審美情操,為培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀設(shè)計人才而打下良好的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)的實施與探索性實踐

(一)理論教學(xué)集中授課

通過多媒體演示、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等多種手段展開教學(xué),使教學(xué)內(nèi)容直觀、具體、生動,知識得以開放理解和創(chuàng)造應(yīng)用,課程信息量大增。教師在教學(xué)過程中不僅要向?qū)W生講授色彩原理理論和繪畫技法,同時還要通過大量的案例向?qū)W生強調(diào)色彩的感覺、知覺、象征、聯(lián)想、寓意等各方面的表現(xiàn),追求色彩的平面、含蓄、簡潔、夸張,讓學(xué)生在學(xué)習色彩的過程中真正理解色彩、研究色彩、認識色彩、運用色彩。

(二)實踐教學(xué)循序漸進

當代設(shè)計色彩教學(xué)不僅要超越過去的傳統(tǒng)色彩激發(fā)教學(xué),更要認識到設(shè)計學(xué)習過程是一個啟迪學(xué)生思維、創(chuàng)造心智的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在色彩專業(yè)課程教學(xué)改革中,教師應(yīng)該以“如何教”與“如何學(xué)”為課堂設(shè)計的重點,綜合相關(guān)學(xué)科的知識,將相關(guān)的色彩教學(xué)內(nèi)容和色彩構(gòu)成體系方面的內(nèi)容重新組合和更新;改革教學(xué)結(jié)構(gòu),將理論與實踐相結(jié)合,實現(xiàn)鑒賞、理論、實踐、創(chuàng)意一體化;運用啟發(fā)式、參與式、協(xié)作式以及開放流動式等先進教學(xué)法進行教學(xué),提高全面的色彩素養(yǎng)[2]。筆者認為,設(shè)計色彩訓(xùn)練主要分為以下幾個內(nèi)容與時段循序漸進地進行。

1.色彩寫生。寫生不僅能挖掘?qū)W生的視覺美感和獨特的思維,也能從自然的表象中去整理、提煉它的本質(zhì),使學(xué)生對藝術(shù)的規(guī)律有所認識與掌握,讓學(xué)生逐步尋找到自己的藝術(shù)語言。色彩寫生是對自然狀態(tài)中物象的色彩的直接描寫,著重光源色、固有色和環(huán)境色的研究與表現(xiàn),研究各種不同物象的固有色在不同情況下的光源色、環(huán)境色中的變化。色彩寫生就是訓(xùn)練學(xué)生在瞬息變化中,迅速捕捉色彩,抓住物象的色彩關(guān)系,在實踐中不斷提高駕馭色彩的能力,這對理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規(guī)律是至關(guān)重要的?？梢哉f,沒有一定的色彩寫生訓(xùn)練,就不可能對色彩有較深的感悟和認識,更不可能準確生動地把自然界的色彩豐富變化與微妙關(guān)系表現(xiàn)出來。色彩寫生是提高色彩表現(xiàn)力的基礎(chǔ),它能使學(xué)生的色彩觀察能力得到提高,從而獲得對色彩分析能力和概括表現(xiàn)能力的培養(yǎng),最終實現(xiàn)從寫生到主觀意象表現(xiàn)的升華。

就藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生而言,基礎(chǔ)階段的學(xué)習與訓(xùn)練,應(yīng)著重于眼(觀察)、手(表現(xiàn))、腦(分析)三位一體的協(xié)作與配合能力,應(yīng)該具有與以往傳統(tǒng)不同的思想和手法,應(yīng)具有明確的目的性。傳統(tǒng)的色彩寫生,通常是在最醒目的位置上放一個體積較大的物象作為主體物。但在設(shè)計色彩寫生中,筆者在教學(xué)中嘗試著把靜物臺移向畫室中央,主體物以隱匿的方式呈現(xiàn),各種物象從一個主要位置轉(zhuǎn)變?yōu)樵诖罂臻g中的從屬位置或空間的一個組成部分。在靜物的選擇上,主要選用那些能體現(xiàn)弧線、直線、圓形與方形的物體,如破舊的機械零件、各種家具、舊衣帽以及兒童玩具等,以利于將觀察者的視線引向整個畫面。這樣,畫面中的各部分的色彩關(guān)系發(fā)生了很大變化,學(xué)生就擺脫以前的一些習慣的觀察方法,用新的視覺和角度感受面前的物體。這一階段要求學(xué)生首先從構(gòu)圖方面與傳統(tǒng)靜物畫在本質(zhì)上區(qū)別開來,有意識地在某些效果和感覺上做出強調(diào)。其次,要求學(xué)生從大的色調(diào)出發(fā),認識、理解、表現(xiàn)自然光色關(guān)系,從整體色彩出發(fā)、從色彩的基本特性出發(fā),重新審視空間色彩。最后,要求學(xué)生注重色彩對比、色彩調(diào)和關(guān)系,注重強化寫生感受和畫面構(gòu)成,培養(yǎng)學(xué)生用獨特敏銳的眼光去感受物象,并通過色彩語言把這種感受表現(xiàn)出來。

2.色彩的裝飾。裝飾色彩是理性的色彩表達方式,是在自然與創(chuàng)造之間,將自然色彩元素提煉和強化為主觀藝術(shù)表現(xiàn)。同時,把復(fù)雜的色彩關(guān)系變?yōu)橛姓驴裳钠矫婊闹刃蛏赎P(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生從寫生色彩到裝飾色彩的認識和把握能力,使學(xué)生初步涉及設(shè)計思維的色彩思維模式,要求學(xué)生從色彩可以被感知的色相、明度、純度、面積等方面來認識色彩的演變。如果說色彩的寫生訓(xùn)練還只是被動的認識與反應(yīng)的話,那么色彩整合的研究便可以說是從被動塑造到主動的色彩設(shè)計的一個轉(zhuǎn)變。裝飾色彩具有一定的主觀性,古人云“意足不求顏色似”,這正說明了傳統(tǒng)美學(xué)觀中對色彩的主觀想象是允許的,而且是必要的。但這種主觀性不等于主觀臆造,裝飾色彩同樣來源于自然色彩,同樣需要從寫生色彩中吸取營養(yǎng)。整合色彩的過程是在畫面中建立色彩和諧關(guān)系,設(shè)計組織畫面色彩,建構(gòu)一個符合色彩規(guī)律的新的色彩關(guān)系。

在裝飾色彩表現(xiàn)訓(xùn)練中,首先教師引導(dǎo)學(xué)生對物象的形進行高度概括,運用各種藝術(shù)手法,對物象重新進行歸納組構(gòu),盡量將物體結(jié)構(gòu)以平面概括的形式展現(xiàn);并從理性的角度去研究色彩造型的基本規(guī)律和色彩的組構(gòu)方式,擺脫光源色和環(huán)境色的影響約束,將自然物象的色彩和寫生的色彩歸納、概括、條理,按形式美的法則進行裝飾色彩表現(xiàn),使其色彩達到更為統(tǒng)一、簡潔、理想的平面化效果;同時,突出畫面色彩的理想性和象征性,強化畫面的主觀色調(diào),把主觀的感悟與創(chuàng)造融入其中,更好地表現(xiàn)作品的主題。在具體作畫時,學(xué)生根據(jù)對象總體感受和情感體驗,明確畫面主體色調(diào),同時要考慮每個色塊之間的關(guān)系,注意色彩間的組合與搭配,強調(diào)色塊組合的和諧,形成整體的色彩層次關(guān)系。通過歸納色彩表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生對色彩的高度概括能力和主觀表現(xiàn)能力,達到色彩理論知識與裝飾色彩組構(gòu)能力的共同提高。

3.色彩的構(gòu)成。色彩構(gòu)成的過程是一個從色彩的演變進而到色彩符號的過程,是從具象到抽象的色彩訓(xùn)練過程。運用平面構(gòu)成的理念,把色彩理性化、抽象化,然后再通過處理色彩幾何形去把握對色彩的心理和情感體驗。直接研究抽象的色彩特征、形式規(guī)律及視覺心理是相對于寫生色彩和裝飾色彩的升華思維,它可以使學(xué)生更快捷地理解色彩語言,主觀擺布色彩,以完全發(fā)揮作畫者自身的色彩想象力,賦予畫面以美妙的秩序感,顯露出恒定與完整的視覺美感與精神內(nèi)涵[3]。

此階段的作業(yè)形式定位于抽象,使學(xué)生遠離具象形,純粹而直接地切入色彩的本質(zhì)——冷暖、明度、純度、原色、復(fù)色、類似色、對比色,色彩與心理、色彩與個性、色彩與象征,等等。引導(dǎo)學(xué)生自由地擺布、調(diào)整、整合各種色彩,改變色彩的對比與調(diào)和,設(shè)計新的色彩構(gòu)圖,并且學(xué)習運用抽象形式傳達畫面形象與內(nèi)在精神。教師在教學(xué)過程中應(yīng)運用多樣化的媒介,將學(xué)生對客觀物象的感性觀察引導(dǎo)上升到理性認識階段,注重對色彩面積的大小、形狀、位置和不同組織結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的視覺變化,強調(diào)主觀配置色彩,從寫生色彩和裝飾色彩中打散、分解、提煉、歸納、組合,采用色彩調(diào)和間隔法、空間混合法探討色彩表現(xiàn)的極致,使人產(chǎn)生色彩聯(lián)想的心理功能。

4.色彩創(chuàng)意與綜合運用。設(shè)計色彩教學(xué)過程的創(chuàng)新是設(shè)計色彩教學(xué)最本質(zhì)、最核心的部分。設(shè)計色彩學(xué)習過程是一個拓寬思維、開闊思路、勇于嘗試、創(chuàng)造心智的復(fù)雜的系統(tǒng)工程,色彩創(chuàng)意應(yīng)貫穿于色彩教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。一般情況下,學(xué)生的創(chuàng)新欲望來自于外界事物對感知神經(jīng)的刺激,有了特殊的外界感受,其思維活動就會活躍起來,進而激發(fā)學(xué)生探索的主動性[4]。對于設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說,除了掌握色彩原理及色彩的造型能力以外,借鑒傳統(tǒng)色彩和對其他姊妹藝術(shù)精髓的吸收、借鑒,是色彩學(xué)習提高更有效的途徑。另外,必須關(guān)注國際流行色預(yù)測理論信息,以使設(shè)計色彩符合當今社會時尚的潮流和審美取向,使設(shè)計色彩的語言更為豐富、多元、科學(xué)、實用。

在課程設(shè)置上可以開設(shè)一些與色彩理論相關(guān)的傳統(tǒng)裝飾紋樣、民間美術(shù)、色彩心理學(xué)、色彩美學(xué)等與色彩設(shè)計相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。色彩的綜合運用是指色彩廣泛運用于設(shè)計藝術(shù)的各個門類(視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、服裝設(shè)計等)中所涉及到色彩基礎(chǔ)性的重要問題。教師要帶領(lǐng)學(xué)生運用嶄新的觀念去表現(xiàn)色彩的特色,設(shè)計和組合上要體現(xiàn)色彩的張力,引導(dǎo)觀眾進一步發(fā)掘色彩背后的意義。當然,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)必須具備相應(yīng)的條件,只有在既重視基礎(chǔ)訓(xùn)練的嚴格性與科學(xué)性,又強調(diào)教學(xué)過程中的反思與對話,更強調(diào)理論與實踐的相融性、結(jié)合性、創(chuàng)新性,努力探討所有的知識技能與手段之間的廣泛借鑒,才能在較深層次上實現(xiàn)這一目標。

設(shè)計色彩的研究從相對限定的對色彩寫生入手,逐步進入到追求主觀感受的相對整體的裝飾色彩的研究,再進入對于色彩構(gòu)成的研究。通過對色彩的主觀處理和整合,完成對色彩從具象到抽象的研究與訓(xùn)練。練習者借助這個訓(xùn)練過程,體驗設(shè)計色彩的內(nèi)在規(guī)律和創(chuàng)意。通過這幾個階段的色彩訓(xùn)練,使學(xué)生應(yīng)用色彩語言自由地表達其設(shè)計的構(gòu)想,并通過色彩的相關(guān)訓(xùn)練將設(shè)計提升到藝術(shù)的層面。

三、作業(yè)與考查

向?qū)W生布置作業(yè)時要對作業(yè)提出具體要求,作業(yè)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容循序漸進逐步深入。教師在進行理論講解和提供相關(guān)資料時,要引導(dǎo)學(xué)生做好相應(yīng)的作業(yè)準備工作。在作業(yè)指導(dǎo)過程中,教師要通過課堂現(xiàn)場示范和指導(dǎo),培養(yǎng)他們多角度認識與了解色彩自身的規(guī)律。每完成一個階段性的課題,教師都應(yīng)對學(xué)生作業(yè)進行評價,展示、評價與討論每位學(xué)生作品中的長處與弱點,要從是否符合主題要求開始,到最初的草稿,再到最終的完成稿;同時有意識地要求學(xué)生相互交流自己的想法和意見,積極參與作業(yè)評價,讓他們從作品的目的、內(nèi)容、構(gòu)圖、色彩的分割與整合、創(chuàng)意的切入點等角度分析自己的作品,以此綜合作為評判作品優(yōu)劣的基準。學(xué)生也可以對教師的指點提出異議和申訴,目的是激發(fā)學(xué)生自主的學(xué)習興趣和好奇心,幫助他們找到自身的不足,明確下一步的學(xué)習目標。

及時對學(xué)生各個階段的作業(yè)完成水準進行評分,是科學(xué)評價學(xué)生綜合能力的依據(jù)。過程評分重在過程而不僅僅是結(jié)果,是對整個學(xué)習過程的全面考核?？疾閮?nèi)容主要根據(jù)4個方面進行評分,分別是:課堂作業(yè)、出勤率、課堂表現(xiàn)與口頭陳述。評分的方式可由多個教師參與,這樣可以有效評價出教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習能力。評分的同時,對學(xué)生的作業(yè)和表現(xiàn)進行總結(jié),指出他們學(xué)習上的優(yōu)點和不足,特別是對于成績較差的學(xué)生,要幫助其改進。

總之,高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的色彩教學(xué)應(yīng)從實踐出發(fā),根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容進行合理調(diào)整,以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。在多元化的當代教育中,我們不能一成不變地沿用過去的色彩教學(xué)模式,需要注入新的觀念和內(nèi)容,注重基礎(chǔ)色彩教學(xué)與創(chuàng)造思維訓(xùn)練相結(jié)合以及各階段之間的有機聯(lián)系,并在各個階段的練習過程中,做到有的放矢。只有通過有意識地促進學(xué)生多方位、多角度的思維訓(xùn)練,才能將設(shè)計色彩的學(xué)習變?yōu)橐环N主動表達學(xué)生內(nèi)心感受的活動,才有可能提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,真正達到駕馭色彩的目的,使學(xué)生的創(chuàng)造性思維與主觀色彩表現(xiàn)得到最大的發(fā)揮和展現(xiàn)。

[1]滑寒冰.認識自然發(fā)現(xiàn)色彩——色彩教學(xué)新思維[J].裝飾,2007(9):92.

[2]王同旭.實踐與體驗——對視覺傳達人才培養(yǎng)的探討[J].美術(shù)大觀,2010(1):20.

[3]胡明哲.色彩表述——主觀配置色彩訓(xùn)練[M].北京:人民美術(shù)出版社,2005.

[4]何曉佑.設(shè)計問題[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005.