楊麗媛

嘉應(yīng)學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 廣東梅州 514015

教育與幸福的關(guān)系
——需要層次理論視角的解析

楊麗媛

嘉應(yīng)學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 廣東梅州 514015

基于需要層次理論視角，論述教育與幸福的關(guān)系，指出教育的最終目的是使人獲得幸福，幸福的實(shí)現(xiàn)需要教育，教育的過程要使人體驗(yàn)幸福，教育貫穿于各種層次的幸福之中。

教育；幸福；需要層次

Author’s address College of Educational Science, Jiaying University, Meizhou, Guangdong, China 514015

人類的根本動(dòng)機(jī)是對(duì)幸福的追求。教育是生活的一部分，生活的目的是讓人幸?？鞓返鼗钪?。教育不僅是增進(jìn)個(gè)人幸福的手段，也是增進(jìn)社會(huì)幸福的手段。

1 教育的最終目的是使人獲得幸福

什么是幸福？自從人類開始了思考，這個(gè)問題便困擾著人類。有人以能吃能喝為幸福，有人以擁有眾多財(cái)富為幸福，有人以學(xué)富五車為幸福，也有人以能幫助他人為幸?！腋Ｋ坪跏请y以概括的。其實(shí)不然，早在幾千年前，亞里士多德就對(duì)表面上不同的“幸福”總結(jié)到：幸福意味著自我滿足。德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德把幸福理解為“對(duì)自身狀況的滿意”。有學(xué)者指出，人們應(yīng)從3個(gè)層次把握幸福的概念：首先，幸福是人生重大的快樂；進(jìn)一步說，是人生重大需要和欲望得到滿足的心理體驗(yàn)，是人生重大目的得到實(shí)現(xiàn)的心理體驗(yàn)；最終是達(dá)到生存和發(fā)展的某種完滿的心理體驗(yàn)[1]?？梢?，幸福與需要、滿足密切相關(guān)。無(wú)論人們認(rèn)為自己擁有什么才幸福，這幸福都跟自身的需要有關(guān)，只要滿足了這種需要，人們便感到快樂幸福。

蘇霍姆林斯基曾指出：“教育是培養(yǎng)幸福的人?！苯逃嬖诘膬r(jià)值和意義就在于使人獲得幸福，否則，它就不是人類社會(huì)應(yīng)該擁有的教育[2]。在人們的一般觀念里，教育只不過是人生的一個(gè)準(zhǔn)備階段，接受教育僅是為了將來(lái)的事業(yè)發(fā)展打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備。教育被狹隘地理解為僅是各種知識(shí)與技能的傳遞和接受。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活既是教育的出發(fā)點(diǎn)，又是教育的落腳點(diǎn)。教育的最終目的，是為了讓人們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和終身幸福。誠(chéng)如19世紀(jì)俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基所說：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益犧牲這種幸福?！盵3]我國(guó)的教育，歷來(lái)主張“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，就是為了培養(yǎng)人們各方面的知識(shí)和技能，使人們通過教育，不僅擁有適應(yīng)社會(huì)、養(yǎng)活自己的能力，而且具有完善自己、創(chuàng)造幸福的能力，實(shí)現(xiàn)幸福生活?？梢?，教育的目的不僅僅是讓人立足于社會(huì)，其最終目的是為了讓人實(shí)現(xiàn)幸福。從根本意義上來(lái)說，教育就是培養(yǎng)人的生活能力，換言之，就是培養(yǎng)人的幸福能力，即感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力[4]。

2 幸福的實(shí)現(xiàn)需要教育

獲得幸福，是每一個(gè)人的渴望；追求幸福，是每一個(gè)人的本能。恩格斯說：“每個(gè)人都追求幸福，這是無(wú)須加以證明的原理，是顛撲不破的原則?！比欢?，人人都有追求幸福的美好初衷，但并非人人都能實(shí)現(xiàn)。幸福的實(shí)現(xiàn)，是需要條件的。而教育，是實(shí)現(xiàn)幸福必不可少的途徑和條件。馬斯洛在1943年發(fā)表的《人類動(dòng)機(jī)的理論》一書中提出著名的需要層次理論：人的基本需要由低到高，依次是生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。幸福與需要密切相關(guān)，因而，相應(yīng)的，幸福也可以分為生理的幸福、穩(wěn)定的幸福、社會(huì)身份的幸福、真善美的幸福[5]。雖然這4個(gè)層次的幸福各不相同，但它們的實(shí)現(xiàn)都少不了教育，因?yàn)榻逃軌蛱嵘说膭?chuàng)造力，提高人們對(duì)生活意義的尋找與追求的能力。

首先，必須依靠教育來(lái)滿足人的生存和發(fā)展所需要的吃、穿、住、用、行等生理需要，實(shí)現(xiàn)生理的幸福。21世紀(jì)的社會(huì)，是物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，人要獲得生存和發(fā)展，首先得通過教育提高自己的技能和能力。因?yàn)樵谶@個(gè)日新月異的社會(huì)里，工作已不再是簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，而是需要人們擁有知識(shí)和技能，去駕馭各種工具和機(jī)器，去創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值。受到的教育越好，工作的能力就越強(qiáng)，也就越容易通過工作滿足自己吃、穿、住、用、行等生理需要，實(shí)現(xiàn)生理的幸福。

作者：楊麗媛，教育學(xué)碩士，研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)、教育技術(shù)理論。

其次，教育為人的安全需要提供保障，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的幸福。人的安全需要指勞動(dòng)安全、職業(yè)安全、生活穩(wěn)定等需要。人只有通過教育，才能懂得安全操作，知道勞動(dòng)保護(hù)，了解醫(yī)療保健，擁有應(yīng)付工作的信心和能力，才能使自己的生存和發(fā)展得到安全保障，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的幸福。

再次，教育促使人的社交需要和尊重需要得到滿足時(shí)，也實(shí)現(xiàn)社會(huì)身份的幸福。人不可能天生就擁有交際技巧，也不可能無(wú)緣無(wú)故就能受人尊重。一個(gè)人要得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)心、愛護(hù)和理解，獲得親情、友情、愛情、信任和溫暖，需要自己本身有關(guān)愛他人、幫助他人的能力以及有效的交際技巧。而這些能力和技巧的獲得，都需要通過教育來(lái)掌握做人處事的原則、方法和技巧。只有掌握了這些能力和技巧，才能跟他人保持友誼和忠誠(chéng)的伙伴關(guān)系，得到互相尊重和愛護(hù)，并獲得名譽(yù)和聲望，受人尊敬，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)身份的幸福。

最后，教育幫助人們獲得真善美的幸福。人的自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高等級(jí)的需要。滿足這種需要就是要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。自我實(shí)現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中精力全神貫注地體驗(yàn)生活。同樣，人的一生都在追求真善美，真善美是貫穿于人一生的主題，真善美的幸福，是最高層次的幸福。這種幸福的獲得，不僅要求人要有足夠強(qiáng)的能力、良好的習(xí)慣，還要有不懈努力的態(tài)度和不斷拼搏的奮斗精神。這些能力、習(xí)慣、態(tài)度以及精神都得通過教育去獲得。

3 教育的過程要使人體驗(yàn)幸福

教育是生活的一部分，生活的目的是讓人幸?？鞓返鼗钪?。然而，無(wú)論哪個(gè)時(shí)期，我國(guó)的教育似乎都未能讓受教育者感受到真正意義的幸福，當(dāng)下也存在大量背離幸福的教育現(xiàn)象。比如：中小學(xué)生被困于書山題海之中；大學(xué)生受窘于英語(yǔ)四六級(jí)、計(jì)算機(jī)、專業(yè)技術(shù)等各類考試壓力中，學(xué)生成為考試的“奴隸”，學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味。承受教學(xué)壓力的教師，面對(duì)無(wú)心上學(xué)的學(xué)生，面對(duì)科研任務(wù)，也同樣難有幸福之情。難道教育過程與幸福真的是如此無(wú)緣？非也，教育與幸福，它們理應(yīng)緊密結(jié)合在一起。教育過程必須使人體驗(yàn)到幸福，這樣的教育才是真正的教育。教育過程中的幸福既包括學(xué)生的幸福，也包括教師的幸福，是師生雙方的情感體驗(yàn)，即教師幸福地教，學(xué)生幸福地學(xué)。

蘇霍姆林斯基說過：“要使孩子能成為有教養(yǎng)的人，第一，要有歡樂、幸福及對(duì)世界的樂觀感受。教育學(xué)方面真正的人道主義精神就在于珍惜孩子有權(quán)享受的歡樂和幸福。教育上的一個(gè)重要任務(wù)就是在于使每一個(gè)孩子的心都能受到人的崇高欲望的鼓舞，而給別人帶來(lái)歡樂、幸福、順利、好處和安寧?！苯逃记傻奶攸c(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程[6]。在教育過程中，學(xué)生的幸福主要是由教師“操縱”的，教師在這方面具有主導(dǎo)性，教師如果在創(chuàng)造幸福、感受幸福上不比學(xué)生強(qiáng)，那么就不能實(shí)現(xiàn)教育過程的幸福。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)造充滿愛心和民主的教育，尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生心靈的自由、思想的自由、感情的自由和創(chuàng)造的自由。教師要讓學(xué)生樹立幸福學(xué)習(xí)、幸福教育的觀念，多關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生真摯的關(guān)愛，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生也必然會(huì)給教師帶來(lái)成功感、成就感，讓教師感到快樂幸福。教育的過程需要幸福，只有讓學(xué)生在教育的過程中體會(huì)到幸福和快樂，也讓教師在教育中得到幸福和快樂，才能更好激發(fā)學(xué)生接受教育的熱情，實(shí)現(xiàn)人生幸福。

4 教育貫穿于各種層次的幸福之中

幸福與人們的需要密切相關(guān)，而人的需要可以分為幾個(gè)層次。如前所述，根據(jù)馬斯洛需要層次理論，幸福分為生理的幸福、穩(wěn)定的幸福、社會(huì)身份的幸福、真善美的幸福。這不同層次幸福的實(shí)現(xiàn)，都離不開教育，教育應(yīng)貫穿于幸福的各個(gè)層次之中。人要實(shí)現(xiàn)吃、穿、住、用、行等生理的幸福，需要經(jīng)過基本的教育培訓(xùn)，使自己擁有自食其力的能力；勞動(dòng)安全、職業(yè)安全、生活穩(wěn)定、希望免于災(zāi)難和未來(lái)有保障等安全幸福的實(shí)現(xiàn)，需要通過職業(yè)教育、安全生產(chǎn)教育等教育形式使人掌握生存技能，擁有安全感；生存在社會(huì)中，與人相處，得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷、愛護(hù)、理解，獲得他人對(duì)自己的尊重，實(shí)現(xiàn)社會(huì)身份的幸福，也需要人們通過日常的生活教育來(lái)實(shí)現(xiàn)；而自我實(shí)現(xiàn)的需要所對(duì)應(yīng)的真善美幸福，如果不經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和教育，鍛煉出比普通人更好的能力，也是不能實(shí)現(xiàn)的。各種層次的幸福都離不開教育，教育貫穿于各層次幸福的始終。

對(duì)人生幸福和美好生活的追求是人的本性需求。人們應(yīng)該立足于自己的具體實(shí)際，以生理的幸福為基礎(chǔ)，通過正確的手段去追求較高層次的幸福。當(dāng)該目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，又不停地追求更美好的下一個(gè)目標(biāo)，為更好的目標(biāo)而努力。因?yàn)槿说男腋；诓煌瑢哟涡枰臐M足，所以不同的人實(shí)現(xiàn)著不同層次的幸福。

總之，教育的最終目的是使人獲得幸福，幸福的實(shí)現(xiàn)需要教育，教育的過程要使人體驗(yàn)幸福，教育貫穿于各種層次的幸福之中。我國(guó)的教育要樹立幸福教育的理念，通過各種措施，使教師幸福地教，學(xué)生幸福地學(xué)，使師生都能理解幸福的含義，體驗(yàn)幸福的境界，具有創(chuàng)造幸福的能力，實(shí)現(xiàn)人生幸福的真諦。

[1]孫英.幸福的倫理學(xué)解讀[J].思想戰(zhàn)線,2003(2):16

[2]趙長(zhǎng)林,扈中平.教育生活與個(gè)體的幸福[J].當(dāng)代教育科學(xué),2008(17):36

[3]鄭文樾.烏申斯基教育文選[M].北京:人民教育出版社,1991

[4]劉次林.“幸福教育”論的 100個(gè)觀點(diǎn)[J].校長(zhǎng)閱刊,2006(9):25

[5]相恒振,劉翠梅.論幸福的層次結(jié)構(gòu)[J].山東電大學(xué)報(bào),2006(1)

[6]蘇霍姆林斯基.怎樣培養(yǎng)真正的人[M].北京:教育科學(xué)出版社,1992

On Relationship between Education and Happiness: Analysis on View of Hierarchy of Needs Theory

//Yang Liyuan

Based on the hierarchy of needs theory, this paper discussed the relationship between education and happiness, pointed out that the ultimate purpose of education is to make people happy, the achievement of happiness requires education, the process of education enables people to experience happiness, education runs through the various levels of happiness.

education; happiness; hierarchy of needs

G40

A

1671-489X(2010)12-0027-02

10.3969 /j.issn.1671-489X.2010.12.027