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用課堂藝術(shù)催生高效思想品德課堂的幾點(diǎn)思考

2010-02-17 12:36:51徐學(xué)成
中小學(xué)教學(xué)研究 2010年11期
關(guān)鍵詞:一堂課思想品德情感

徐學(xué)成

(南通市第三中學(xué),江蘇 南通 226001)

教學(xué)是一門藝術(shù)。教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法。目前,課堂教學(xué)仍然作為一種主要的教育教學(xué)活動(dòng),要想有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量與效果、效率,就必須充分學(xué)習(xí)、研究提高課堂教學(xué)藝術(shù)水平。結(jié)合思想品德課的教學(xué)實(shí)踐,把教育教學(xué)理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),研究教學(xué)過(guò)程中的各種實(shí)際問(wèn)題,初步掌握課堂教學(xué)技藝,提升課堂教學(xué)實(shí)踐能力,為實(shí)現(xiàn)“減負(fù)增效”,打造課堂高效奠定良好的基礎(chǔ)。

課堂教學(xué)藝術(shù);思想品德;高效課堂

什么是“高效課堂”?江蘇南通教育界認(rèn)為高效課堂具有四個(gè)鮮明特征?!耙皇峭怀瞿繕?biāo)的整合;二是催生過(guò)程的靈動(dòng);三是實(shí)現(xiàn)‘四基’的扎實(shí);四是聚焦人格的生長(zhǎng)”。概而言之“高效課堂是一個(gè)教師引領(lǐng)下學(xué)生自致的,長(zhǎng)效的活動(dòng)課堂、文化課堂,生命課堂”,通過(guò)錘煉教學(xué)模式,應(yīng)用教學(xué)模式來(lái)打造高效課堂。筆者認(rèn)為不管是研究運(yùn)用什么樣的教學(xué)模式,都有其相通之處:即要提高課堂效益,就要關(guān)注課堂教學(xué)的環(huán)節(jié),講究課堂教學(xué)藝術(shù)。

一、導(dǎo)入藝術(shù)——打造高效課堂的起始點(diǎn)

導(dǎo)入是課堂教學(xué)過(guò)程的開(kāi)端,孔子說(shuō):“溫故而知新”,導(dǎo)入正處于這個(gè)“故”、“新”之間,起著承“故”啟“新”的作用,它能消除“故”、“新”之間的臺(tái)階,讓學(xué)生自然、平穩(wěn)、不知不覺(jué)地進(jìn)入對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí);同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。所以,要上好一堂思想品德課,引人入勝的導(dǎo)入是十分重要的。

(1)啟發(fā)性原則。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)、典型的歷史事件、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或是教材內(nèi)容的重要之處,采用揭示矛盾,設(shè)置懸念,提出問(wèn)題等方法,從生疑、質(zhì)疑入手,使學(xué)生由此想到彼,由因想到果,由表想到里,力戒牽強(qiáng)附會(huì)和呆板。

如講“商品的使用價(jià)值和價(jià)值”時(shí),為使學(xué)生掌握什么是商品,我概括設(shè)計(jì)這樣一段導(dǎo)語(yǔ):“你們現(xiàn)在用的鋼筆、鉛筆等學(xué)習(xí)用具是商品,老師使用的講桌也是商品,大家想一想,你們?yōu)槭裁匆?gòu)買學(xué)習(xí)用具?學(xué)校為什么要購(gòu)買講桌?”學(xué)生回答說(shuō):“我們需要學(xué)習(xí)用具,老師需要講桌”,我接著提問(wèn):“我們需要說(shuō)明它們有用,那么,可不可以說(shuō)凡是有用的東西都是商品呢?如果說(shuō),凡是有用的東西都是商品,那么糧食有用嗎?為什么農(nóng)民吃自己種的糧食就不是商品呢?”通過(guò)巧妙設(shè)疑,制造懸念,激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)尋根究底的欲望,增強(qiáng)了課堂教學(xué)的吸引力。

(2)趣味性原則。興趣是學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,也是實(shí)現(xiàn)思想品德課高效度的“入口處”。要積極引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種愉快的享受而不一種負(fù)擔(dān),必須在“趣”字上下工夫,使學(xué)生想學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),力戒生搬硬套和乏味。

如講《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》時(shí),用多媒體課件展示內(nèi)蒙古藍(lán)天白云下的草原、牧場(chǎng)等自然風(fēng)光,并配有歌曲《我的天堂》,給學(xué)生以身臨其境的感覺(jué),仿佛到了美麗的大草原。我問(wèn)學(xué)生:你知道蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣和禮節(jié)嗎?你知道我們黑龍江省還居住著哪些民族嗎?了解這些民族禮節(jié)嗎?從而引出新課。

(3)生活化原則。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)是基礎(chǔ)性資源,是師生課堂交互作用的起點(diǎn),所以,教學(xué)在導(dǎo)入一環(huán)就應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活世界,要注重呈現(xiàn)相關(guān)的生活事實(shí),激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),讓他們從中感悟,開(kāi)啟新課。

如講《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》時(shí),結(jié)合當(dāng)前中學(xué)生在日常消費(fèi)時(shí)的面面觀:奢侈消費(fèi),追求名牌,手機(jī)、上網(wǎng)、人情等消費(fèi)膨脹現(xiàn)象,設(shè)問(wèn)你怎么看待這種消費(fèi)行為,你又是如何消費(fèi)的,來(lái)引發(fā)理性思考。

(4)時(shí)間性原則。因?yàn)椤皩?dǎo)入”只是引路,并不是講授的主要內(nèi)容,因此,要求“導(dǎo)入”所用的時(shí)間不宜太長(zhǎng);要切中重點(diǎn),“導(dǎo)入”的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明快,不能龐雜煩瑣。一般情況下,“導(dǎo)入”的時(shí)間應(yīng)控制在2~3分鐘內(nèi)為宜,力戒喧賓奪主和冗長(zhǎng)。

二、提問(wèn)藝術(shù)——打造高效課堂的切入點(diǎn)

人們常說(shuō),問(wèn)題是思維的開(kāi)始。巧妙的提問(wèn)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)思維,發(fā)展智力都具積極作用。提問(wèn)的方式多種多樣,但無(wú)論哪種提問(wèn)方式都要講究提問(wèn)的藝術(shù),以提高課堂實(shí)效。

(1)合適性原則。教師提問(wèn)應(yīng)該選擇合適的提問(wèn)對(duì)象,提問(wèn)應(yīng)不拘形式,可以向整個(gè)班級(jí)提問(wèn),也可以向小組提問(wèn),但更應(yīng)經(jīng)常地向個(gè)別學(xué)生提問(wèn),在對(duì)個(gè)別學(xué)生提問(wèn)時(shí)既要平均地、隨意地分配問(wèn)題,也要依問(wèn)題的難易進(jìn)行分層次提問(wèn),而對(duì)沒(méi)有答題準(zhǔn)備和沒(méi)有答題欲望的學(xué)生,不可強(qiáng)行提問(wèn)。

(2)靈活性原則。把傳統(tǒng)的一問(wèn)一答的提問(wèn)方法和“接龍式”的提問(wèn)方法結(jié)合起來(lái),根據(jù)客觀情況靈活處理。根據(jù)思想品德課堂教學(xué)實(shí)踐,筆者比較推崇“接龍式”提問(wèn)方法。如講《網(wǎng)絡(luò)的人際交往》時(shí),抓住“人際交往”這個(gè)關(guān)鍵詞組,筆者設(shè)計(jì)了①“人際交往”的范圍界定是什么?②什么是網(wǎng)絡(luò)上的人際交往?③網(wǎng)絡(luò)上的人際交往與現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往相比有什么特點(diǎn)?④網(wǎng)絡(luò)上的人際交往對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人有沒(méi)有影響?有怎樣的影響?這種影響是如何發(fā)揮作用的?⑤青少年在網(wǎng)絡(luò)交往中的表現(xiàn)有哪些?存在哪些問(wèn)題?⑥如何正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的人際交往?為什么?這種提問(wèn)方法不僅可以擴(kuò)大信息反饋面,使教師了解到一大批學(xué)生知識(shí)的掌握情況,而且可以活躍課堂提問(wèn)的氣氛,集中學(xué)生注意力,提高課堂效率。

(3)鼓勵(lì)性原則。一個(gè)善教者,不僅要善于質(zhì)疑、答疑,還要善于激疑,鼓勵(lì)提問(wèn)題。

如講《關(guān)愛(ài)他人的生命和健康》時(shí),設(shè)計(jì)課堂討論,出示問(wèn)題“大義滅親”可行嗎?激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑形成辯論話題?!按罅x滅親,可行?應(yīng)止”,使學(xué)生“學(xué)起于思,思起于疑”,并引發(fā)問(wèn)題,分析問(wèn)題,加深對(duì)生命健康權(quán)的理解。

三、情感藝術(shù)——打造高效課堂的關(guān)鍵點(diǎn)

情感教學(xué)從最根本的涵義上說(shuō),是指教師在教學(xué)過(guò)程中,在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí),發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。實(shí)踐證明情感藝術(shù)是思想品德課堂教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特征之一。

(1)瞄準(zhǔn)動(dòng)情點(diǎn)。教材是進(jìn)行情感教育的依據(jù)和基礎(chǔ),可以說(shuō),中學(xué)的思想品德教材每一課都有相應(yīng)的動(dòng)情點(diǎn),其中的故事、插圖、名言、歌曲、動(dòng)腦筋、主題探究等都包含著豐富的情感因素,因此,教師必須鉆研教材挖掘其中的情感點(diǎn),在教學(xué)中恰到好處地掀起情感波瀾,采取多種方法讓學(xué)生有置身其境之感,在不知不覺(jué)中生情、激情、有情,在有聲有色中實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)與覺(jué)悟的提高和轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)課堂三維目標(biāo)的達(dá)成。

(2)鋪設(shè)動(dòng)情線。在教學(xué)中,師生之間既有以知識(shí)傳遞為內(nèi)容的信息交流,又有以心理相通為特征的情感交流,而且知識(shí)信息的交流總是在情感交流的氛圍中進(jìn)行的。教師的每一堂課,在語(yǔ)言上、表情上、行為上以各種形式表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),是聯(lián)系師生感情的紐帶,她為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的情感環(huán)境,激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的濃厚興趣和快活感。

(3)善用動(dòng)情法。情感調(diào)動(dòng)不能采取一個(gè)模式,一種渠道進(jìn)行,那樣,再好的情感素材也不會(huì)激發(fā)出真情來(lái)。所以要采用多種激情法:置身其境激情;語(yǔ)言手勢(shì)并用導(dǎo)情;運(yùn)用多種直觀教具傳情等方法。

四、結(jié)構(gòu)藝術(shù)——打造高效課堂的亮睛點(diǎn)

合理、優(yōu)化的課堂結(jié)構(gòu)是提高教學(xué)效益的重要保證。課型不同,課的構(gòu)成部分各異,環(huán)節(jié)順序和時(shí)間分配更會(huì)千差萬(wàn)別,所以要上好一堂課,應(yīng)依據(jù)不同課型的運(yùn)作過(guò)程處理好課堂結(jié)構(gòu)中的四個(gè)環(huán)節(jié)。

(1)啟與合。啟即開(kāi)頭,合即結(jié)尾。講授一個(gè)課題,開(kāi)頭講話要扣人心弦,有理有據(jù),論證有力。當(dāng)瓜熟蒂落之時(shí)就斷然收尾,使其獨(dú)立成篇又與前后聯(lián)成一線。

(2)動(dòng)與靜。動(dòng)即活動(dòng),靜即安靜。課堂氛圍既有心潮激蕩,激烈爭(zhēng)論,又有默讀深思,洗耳恭聽(tīng)。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),動(dòng)靜相間,生動(dòng)活潑。

(3)張與弛。張即緊張,弛即放松。一堂課的進(jìn)程,應(yīng)有張有弛,配合得當(dāng),緊張有度,松弛有方,按照一堂課兩次疲勞(15′~25′和40′以后)的規(guī)律安排教學(xué)進(jìn)程,充分發(fā)揮每一分鐘的作用,保證課時(shí)的高效率。

(4)斷與續(xù)。斷是中斷,續(xù)即連續(xù)。既有“五里一站,十里一驛”的斷。又有長(zhǎng)流水,不斷線的續(xù),使所學(xué)知識(shí)形成體系。

一堂課處理好這四個(gè)環(huán)節(jié),就能主線貫通,環(huán)環(huán)相扣,兩主(教師主導(dǎo)、學(xué)生主體)積極,效果最佳,從而告別悶課,營(yíng)造活課,打造高效課堂。

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