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論金石學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的金石書籍分類

2010-03-22 09:10:11中山大學(xué)資訊管理系廣州510275
圖書館理論與實踐 2010年3期
關(guān)鍵詞:金石學(xué)金石石刻

●張 靖(中山大學(xué) 資訊管理系,廣州 510275)

1 金石、金石文獻(xiàn)與金石書籍

金石,同于竹簡、繒帛、紙張,是文獻(xiàn)載體的一種,此觀點早已為文獻(xiàn)學(xué)界所公認(rèn)。然而從金、石到錢幣、璽印、兵器、玉器、鏡鑒和封泥等等,研究范圍的不斷擴(kuò)大引發(fā)學(xué)者們對于“金石學(xué)”這一名稱的反思(有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)改擬這一學(xué)科名稱,或稱“文物學(xué)”,或稱“考古學(xué)”,或稱“款識學(xué)”)?!敖鹗瘜W(xué)”學(xué)科名稱上的分歧,相當(dāng)程度上(除此之外,還有研究方法等方面的分歧)即“金石”這一概念所涵蓋范圍的分歧。馬衡認(rèn)為:“金石者,往古人類之遺文,或一切有意識之作品,賴金石或其他物質(zhì)以直接流傳至于今日者,皆是也。”[1]據(jù)原書,其他物質(zhì)涵蓋了甲骨、竹木、玉、陶以及明器瓦磚等。這是廣義的金石概念。林鈞自序《石廬金石書志》綜括金石著述概況后,提出:金石之外如“洹陽甲骨、燕齊陶器、西域簡牘、粵東木刻、巴蜀齊魯之封泥”的不斷出土,使得金石學(xué)“流派日宏,金石之名已難賅括”。[2]22001陸和九認(rèn)為:“惟既名曰金石學(xué),必于金石之界限,詳為劃分”;然而“近代金石學(xué)家,往往拘守國外考古家之學(xué)說,取金石、甲骨、陶、玉、竹、木各類之有文字者,統(tǒng)名曰金石學(xué),殊失金石學(xué)之本義”;[3]1為了發(fā)揚國學(xué),需將金石學(xué)與甲骨、陶、玉、竹、木文字分類研究,“既不為小學(xué)所屬而守舊,又不為考古學(xué)所范圍而矜新,成為中國一種獨立之科學(xué)”。[3]73此則反映了一種狹義的金石觀點:既以金石為名,則所涵蓋的范圍應(yīng)與名相符地定位在金與石兩種文獻(xiàn)載體上。

在涵蓋范圍上雖有不同觀點,然金石是文獻(xiàn)載體,則為定論。以金石為載體的文獻(xiàn),即金石文獻(xiàn)。這一概念實際上涉及金石學(xué)的研究對象問題。分析前面所引馬先生對金石所作定義可知,其所謂“金石”,實指“賴金石或其他物質(zhì)以直接流傳至于今日”的“往古人類之遺文,或一切有意識之作品”。陸先生也認(rèn)為:“金石學(xué)者,以文字為主干。而歷代文字之賴以流傳者,則始用甲骨,次用陶玉,漸次用木竹,最后用金石?!盵3]1朱劍心亦謂:“案金石之學(xué),實為研究中國三代以下古器物文字之學(xué),盛于兩宋,衰于元明,而復(fù)興于清?!盵4]重版序1則金石學(xué)的研究對象不是金石或其他物質(zhì),而是以之為載體的有意識之作品,即銘刻于金石或其他物質(zhì)之上的文字或圖畫,或可稱之為金石文獻(xiàn)。此處有一點必須說明,金石拓片亦應(yīng)視為金石文獻(xiàn)。拓片是利用捶拓方法將金石等器物的銘文、圖案復(fù)制下來的一種文獻(xiàn)。[5]金石拓片能忠實地在紙質(zhì)載體上再現(xiàn)金石文獻(xiàn),當(dāng)金石原物難以獲得時,金石拓片很大程度上起了替代金石的作用。歷代金石收藏家大多以金石拓片作為收藏對象,歷代金石書籍亦大多本于金石拓片,如《集古錄》即歐陽修對家藏金石拓片所作題跋的匯集。以金石原器物為著錄和研究對象之例雖開,但后繼的金石書籍,仍大多基于金石拓片而成。[6]

金石書籍是著錄和研究金石文獻(xiàn)而形成的著述。如歐陽修《集古錄跋尾》10卷,以題跋形式著錄金石文獻(xiàn)400多種;洪適《隸釋》27卷,以釋文兼題跋形式著錄石刻文獻(xiàn)189種;葉昌熾《語石》10卷,對石刻文獻(xiàn)進(jìn)行綜合研究,“制作之名義,標(biāo)題之發(fā)凡,書學(xué)之升降,藏弆之源流,以逮摹拓、裝池,軼聞、瑣事,分門別類,不相雜廁”。[7]敘1

2 金石目錄與金石書籍目錄

金石文獻(xiàn)是文獻(xiàn),以金石為載體;基于金石文獻(xiàn)而產(chǎn)生的金石書籍也是文獻(xiàn),以紙張為載體。著錄金石文獻(xiàn)形成金石目錄;著錄金石書籍形成金石書籍目錄。借用現(xiàn)代目錄學(xué)的術(shù)語體系,金石目錄可定義為:著錄一批相關(guān)金石文獻(xiàn),按照一定次序編排組織而成的一種揭示和報導(dǎo)金石文獻(xiàn)信息的工具。[8]如宋代鄭樵《金石略》3卷,清代王昶《金石萃編》160卷,徐自強(qiáng)等編《北京圖書館藏北京石刻拓片目錄》等。金石書籍目錄則是:著錄一批相關(guān)金石書籍,按照一定次序編排組織而成的一種揭示和報導(dǎo)金石書籍信息的工具。如林鈞《石廬金石書志》20卷,容媛《金石書錄目》10卷等?;蚩珊喎Q為金石書目,但由于中國目錄學(xué)中“目錄”與“書目”二詞常混用,為免概念不清,論文不采用簡稱表述。

清代張之洞《書目答問》于史部別立金石一門,曰:“金石之學(xué),今為專家。依鄭夾漈例,別出一門,”[9]下分目錄、圖象、文字、義例四子目,而以一方金石書附文字之后。容媛《金石書錄目》以器物為綱、體例為目對878種金石書籍加以分類,其“總類”下分目錄、圖象、文字、通考、題跋、字書、專著、傳記之屬,其“石類”之下分目錄、圖象、文字、通考、題跋、義例、字書、雜著之屬。[10]15-19具體的金石書籍分類問題以及“目錄”這一概念所涵蓋的范圍暫且不論,金石目錄是金石書籍的一類,則是明確的。

姚名達(dá)《中國目錄學(xué)史·專科目錄篇》專列《金石目錄》一節(jié),開篇論道:“古物多種,概以金石,記其目錄,體制有四:器物之名稱,一也,拓印之文字,二也,研究之題跋,三也,集考著錄前三者之書為一目錄,四也?!盵11]293按,其中第四“集考著錄前三者之書為一目錄”即為金石書籍目錄。姚先生繼而指出:“故目錄學(xué)之不能放棄金石文字,正與不能無視書籍內(nèi)容相同。然此一方面之進(jìn)展,尚有待于今后之努力。昔人所已開辟之路徑,惟在金石書籍之目錄方面而已。”[11]294則直接使用了金石書籍目錄這一名稱。姚先生之所謂金石目錄,實包括金石(文獻(xiàn))目錄與金石書籍目錄。王欣夫《文獻(xiàn)學(xué)講義·目錄·專科分類目錄》中亦論及金石目錄,并專門介紹了林鈞《石廬金石書志》,并列例舉的其他有解題的??颇夸涍€包括朱彝尊《經(jīng)義考》、章學(xué)誠《史籍考》、余紹宋《書畫書錄解題》、周慶云《琴書存目》、日本丹波元胤《中國醫(yī)籍考》等。[12]王先生僅在列舉??颇夸浀拈T類時提出金石目錄為其中一種,并未對金石目錄做明確定義;然其所舉林氏書及其他專科目錄均為書籍目錄,據(jù)此,或可認(rèn)為王先生之所謂金石目錄,乃僅就金石書籍目錄而言。

雖欠精確,然或可借用目錄學(xué)中“目錄之目錄”的概念做進(jìn)一步闡釋?!拔覈糯夸浂疾捎昧瞬緝孕问?,目錄書多了,它本身也需要目錄以便檢查。將各種目錄按一定的方法編纂起來,就成了目錄之目錄”。[13]335由于我國傳統(tǒng)金石目錄都采用了書籍(簿冊)形式,當(dāng)金石目錄書多了,便出現(xiàn)了金石目錄之目錄。當(dāng)然金石書籍不僅金石目錄一類,金石書籍目錄也較金石目錄之目錄具有較寬的含義。

與姚、王二先生使用“??颇夸洝币辉~不同,程千帆、徐有富《校讎廣義·目錄編》中使用了“學(xué)科目錄”的稱法。據(jù)原書,三者所指大致重合。(姚名達(dá)將專科目錄分為經(jīng)解目錄、譯書目錄、哲理目錄、宗教目錄、文字目錄、教育目錄、社會科學(xué)目錄、自然科學(xué)目錄、應(yīng)用技術(shù)書目、藝術(shù)目錄、文學(xué)創(chuàng)作目錄、地理目錄、金石目錄、歷史目錄、國學(xué)論文目錄等。王欣夫?qū)?颇夸浄譃榻?jīng)解目錄、譯書目錄、哲理目錄、文字目錄、教育目錄、社會科學(xué)目錄、自然科學(xué)目錄、應(yīng)用技術(shù)目錄、藝術(shù)目錄、文學(xué)創(chuàng)作目錄、地理目錄、金石目錄、歷史目錄等。程千帆,徐有富將學(xué)科目錄分為經(jīng)學(xué)書目錄、史學(xué)書目錄、諸子學(xué)書目錄、文學(xué)書目錄。)然,其一,如前所論,姚、王所謂“金石目錄”所指范圍不同;其二,從細(xì)分類目——經(jīng)學(xué)書目錄、史學(xué)書目錄、諸子學(xué)書目錄、文學(xué)書目錄看,程、徐所謂“學(xué)科目錄”均為書(籍)目錄。[13]335據(jù)此二點,論文認(rèn)為:第一,應(yīng)將金石目錄與金石書籍目錄作一區(qū)分,金石目錄不含金石書籍目錄;第二,為便于理解,或可將金石目錄歸入??颇夸?,而將金石書籍目錄歸入學(xué)科目錄。

3 金石學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中的金石書籍分類

3.1 金石書籍目錄中的分類情況

據(jù)統(tǒng)計,刊行的金石書籍之目錄(包括專著和文章)主要有9種(不包括屬廣義金石學(xué)范疇然專錄,一種古物文字的金石書籍目錄,如陳振東《殷契書錄》、羅福頤《印譜考》等)。包括:葉銘《金石書目》1卷(1910年刊行),凌瑕《癖好堂收藏金石小學(xué)書目》不分卷,田士懿《金石名著匯目》1卷續(xù)1卷(1925年刊行),黃立猷《金石書目》10卷(1926年刊行),林鈞《石廬金石書志》20卷(1928年刊行),容媛《金石書錄目》10卷(1930年刊行),楊殿珣撰、容庚校補(bǔ)《宋代金石書考目》及《宋代金石佚書目》(同收于《考古學(xué)社社刊》第四期,1936年刊行),以及羅振玉《金石書錄》1卷(1941年刊行)。另有書名確定但未見刊行或未有傳本者6種,包括:沈濤《金石著錄考》(無傳本[11]295),容庚《金石書錄》,朱希祖《宋代金石書錄》3卷,以及楊殿珣《宋代金石書考》3卷、《宋代金石佚著考》《清代金石著述錄目》。

此外,姚名達(dá)指出:“清道光二年(據(jù)容媛輯《金石書錄目》、朱劍心《金石學(xué)》,應(yīng)為道光四年筆者注),李遇孫撰《金石學(xué)錄》錄古今金石學(xué)家四百余人,各記其有關(guān)金石之事跡及金石著作。其后陸心源褚德彝先后續(xù)補(bǔ)之。書雖以傳人為主,而人各有書,猶同書錄?!盵11]294-295則李遇孫 《金石學(xué)錄》 4卷(1824年刊行),陸心源《金石學(xué)錄補(bǔ)》3卷(1886年刊行),褚德彝《金石學(xué)錄續(xù)補(bǔ)》2卷附錄拾遺(1919年刊行),田士懿《金石著述名家考略》4卷(1928年刊行) 以及宣哲《金石學(xué)人錄》(稿本) 均具有金石書籍之目錄的功能。

葉銘《金石書目》著錄金石書籍492種,不著時代,不分類屬。其自記云:“皆就所見專著或省志抽??;或諸家叢刻,其版佚而僅有傳鈔,稿本未刊行者亦與焉?!盵14]5容庚評其書“凌雜蕪穢,謬誤百出”,有標(biāo)目之誤、撰人之誤、卷數(shù)之誤、非金石書而誤收、重見之誤,“未載卷數(shù)撰人者過半,大抵皆未見原書?!盵14]5-6

《癖好堂收藏金石小學(xué)書目》為凌氏私人藏書目錄,不分類屬著錄金石書籍400余種,但記書名、卷數(shù)、著者、版本,間錄題記,偶加按語。[15]據(jù)《中國目錄學(xué)史》,金石書目尚有魏稼孫一家,“魏目傳自凌塵遺(《清畫家詩史》:凌霞,字塵遺;《甌鉢羅室書畫過目考》:凌霞,字子與,號塵遺),所錄僅二百種,最為簡陋。凌目雖增至四百種,而漫無部屬?!盵11]295然未詳書名。

田士懿《金石名著匯目》不分類屬著錄金石書籍正目271種、續(xù)目301種、補(bǔ)遺55種、失錄31種,共662種。以時代為次,間注版本,頗多遺漏。容庚舉其“體例未盡善者”數(shù)端,認(rèn)為亦未見原書。[14]6-8

黃立猷《金石書目》以所藏為限,著錄金石書籍878種、補(bǔ)遺47種。書分金文、石文、陶文、骨文、地方、法書、義例、題跋、匯考、目錄10類。容庚評“此書疏注版本,視田氏為富,而向壁虛造,則視田氏為誣”。[14]8-10

林鈞《石廬金石書志》著錄金石書籍969種,其自序曰:“茲編凡二十有二卷。按籍編目,略詳大旨。刺取各家斷制,益以管見,所及為權(quán)同異,非敢妄議前人,故暴其短。并舉題跋、印記于后,蓋重流轉(zhuǎn)也。綱舉類別,計十有二?!盵2]22001每書皆有提要。雖容庚謂“此書提要,多錄自前人,雖剪裁具費苦心,而不知所出,讀之者終有未慊”,[14]12然以其書盡手藏,故每書提要能擷述梗概,尤注意版本,姚名達(dá)所謂“欲治金石之學(xué)者,固不能少此向?qū)б病?。[11]297-298

容媛《金石書錄目》著錄金石書籍822種,1935年再版時增訂150種,共972種。并擇錄雜志論文,附錄“方志中金石志目”“金石叢書目”“朝代人名通檢”以及“書名通檢”。姚名達(dá)贊其“實為最精詳之作”。[11]297是目實為容庚擬編未刊《金石書錄》的目錄。其分類以器物為經(jīng),以體例為緯。先分為總類、金類、錢幣類、璽印類、石類、玉類、甲骨類、匋類、竹木類、地志類10類,每類之下再按實際情況分屬;如總類下分目錄之屬、圖象之屬、文字之屬、通考之屬、題跋之屬、字書之屬、雜著之屬、傳記之屬,石類下分目錄之屬、圖象之屬、文字之屬、通考之屬、題跋之屬、義例之屬、字書之屬、雜著之屬。

據(jù)書后羅繼祖題記,《金石書錄》為羅振玉1901年草創(chuàng)未竟之稿本,不分類屬著錄金石書籍77種,原稿隨見隨錄,刊行時略次其先后。每書書名下或注版本;記卷數(shù)、著者;簡介書籍內(nèi)容并稍加評價。[16]233-239

朱希祖《宋代金石書錄》,楊殿珣撰、容庚校補(bǔ)《宋代金石書考目》及《宋代金石佚書目》為著錄宋代金石書籍之書目?!端未鹗瘯寄俊肺暮笕莞浀溃骸懊駠荒晗?,余與三弟肇祖偕來北平,喜讀金石書,錄其序跋及見于他書者為《金石書錄》。歲有增益,……頃劉節(jié)先生以楊殿珣先生所撰《宋代金石書考》見示,校余所錄,同者十七八,而異者十二三。乃合二書寫定此目以實《考古》,未知視朱希祖先生《宋代金石書錄》異同為何如也?”[17]《宋代金石佚書目》文前楊殿珣記道:“余嘗集錄序跋宋代金石書籍之文,以及歷代藏書家之著錄,都二百五十篇,略仿朱氏《經(jīng)義考》謝氏《小學(xué)考》之例,為《宋代金石書考》三卷。全書印行有待,因先錄出佚書目錄……”[18]兩條題記反映了四個問題。第一,容庚《金石書錄》確已成書。第二,楊殿珣著有《宋代金石書考》。該書線索又見中央電視臺《鑒寶》節(jié)目2006年12月5日鑒定范玲云藏品“現(xiàn)代楊殿珣手稿”,節(jié)目中描述“這套藏品一共十五冊,約3600頁,90萬字。其中《宋代金石書考》3冊;《宋代金石佚著考》1冊,《清代金石著述錄目》3冊,《石經(jīng)論著目錄》6冊,《醉夢室懇紙錄》1冊,《清代文集索引》1冊”。經(jīng)中國人民大學(xué)古籍研究所研究員宋平生鑒定,確實是楊殿珣親筆所書的手稿。[19]根據(jù)此條線索,復(fù)知楊殿珣先生著有《宋代金石佚著考》和《清代金石著述錄目》兩種金石目錄之目錄。第三,《考古學(xué)社社刊》第四期刊載的《宋代金石書考目》和《宋代金石佚書目》是容庚先生據(jù)其未刊《金石書錄》校補(bǔ)楊殿珣先生未刊《宋代金石書考》而成,部分反映了這兩部未刊金石著作的狀況。第四,朱希祖先生著有《宋代金石書錄》一書。該書線索又見朱元曙按《張元濟(jì)1934年5月1日致朱希祖信》,“上海檔案館存有一頁(編號0040)朱希祖寄與張元濟(jì)的幾部自著目錄,該目錄寫于‘國立中山大學(xué)醫(yī)學(xué)院用箋’上,目錄如下:《史學(xué)從著》一部,內(nèi)文三十篇;《酈亭文集》6冊,內(nèi)史籍題跋26篇,南明史籍序跋40篇,其他雜文22篇,共88篇;《宋代官私書目考》二卷;《宋代金石書錄》三卷;《中興館閣書目》四卷,《續(xù)目》一卷,《考釋》 一卷。”[20]

3.2 具有金石書籍目錄功能的其他著述中的分類情況

另有兩種著述雖非金石書籍之目錄,卻具有相似的功能,一為金石叢書,一為金石學(xué)綜合研究書籍。

據(jù)容媛《金石書錄目》,金石叢書主要有12部。[10]143-146早期的這些金石叢書,收書數(shù)量較少,選書標(biāo)準(zhǔn)較狹,其叢書目錄作為金石書籍之目錄的參考價值不明顯。而近年來出版的兩部金石叢書起到了很好的金石書籍之目錄功用:中國東方文化研究會歷史文化分會的《歷代碑志叢書》(1998年出版)收書85種,以及臺北新文豐出版公司出版的《石刻史料新編》 四輯 (1977、1979、1986、2006出版),收書1095種。前者據(jù)容媛《金石書錄目》精選出85種歷代金石學(xué)重要著作匯集而成,優(yōu)點在于精;后者耗30年搜求之功而成洋洋大觀,優(yōu)點在于全。而在編排上,前者大致采取作者時代先后和地域相結(jié)合的自然次序方式;后者采取分類的人為次序方式,并不斷改進(jìn)分類體系:第一輯分一般、地方、目錄題跋3類,第二輯改目錄題跋類為考證目錄題跋類,第三輯在第二輯的基礎(chǔ)上增加參考研究類,第四輯分目錄、文字、通考、題跋、字書、雜著、傳記、圖象8類。

涉及金石書籍之分類者,還有金石學(xué)綜合研究書籍。主要包括:葉昌熾《語石》8卷(1909年刊行)、馬衡《中國金石學(xué)概要》2卷(1924年初印)、王國維《宋代之金石學(xué)》(作于1926年)、陸和九《中國金石學(xué)講義》(1933年自序)、朱劍心 《金石學(xué)》(1940年進(jìn)行)、柯昌泗《語石異同評》(1943年成書) 及新近出版的趙超《中國古代石刻概論》(1997年出版),徐自強(qiáng)、吳夢麟合著《古代石刻通論》(2003年出版)。此外新文豐出版公司《石刻史料新編(第三輯)》第39冊收錄的《朱子金石學(xué)》不分卷和《金石學(xué)》2卷兩種著作亦類此。

葉昌熾《語石》是近代研究我國古代石刻最高學(xué)術(shù)水平的代表之作。該書“通古今寰宇而總論之”,[4]41“精博詳贍,體例完善,實為金石書中空前絕后之作”。[21]《語石》有“著錄一則”,僅限于金石書籍中的“著錄”一類,并非全面的金石書籍分類?!坝秩粼税合鲚嫛督鹗贰黄渥谥?,惟在義例書法,不關(guān)著錄,茲姑從略”。[7]561或可認(rèn)為葉氏將金石書籍分為著錄和非著錄兩大類。著錄類下又可分為存目、錄文、跋尾、分代、分人、分地;分地下還可細(xì)分為以一省為斷者、以一府為斷者、以一邑為斷者、??家挥缯摺?家槐?、海外金石;另有王昶《金石萃編》,“在金石著錄家,可謂集其大成矣”。[7]559-561

《中國金石學(xué)概要》是馬衡在北京大學(xué)史學(xué)系授課時所編,其中第二章金石學(xué)與史學(xué)之關(guān)系、第六章前人著錄金石之書籍及其考證之得失、第七章今后研究之方法和第八章材料處置之方法缺。雖然暫時不能確定新文豐出版公司《石刻史料新編(第三輯)》第39冊收錄的《朱子金石學(xué)》不分卷和《金石學(xué)》2卷兩種著作的著者和關(guān)系,但似可斷定《朱子金石學(xué)》的部分及《金石學(xué)》即使不是馬衡所著,亦是在馬衡原稿的基礎(chǔ)上修訂而成,較大程度地保存了馬衡的觀點。《朱子金石學(xué)》將宋代金石學(xué)著作存者分為圖譜類、款識類、考據(jù)類、目錄類、字書類、金石書目錄;將有清以來金石學(xué)著作分為圖譜類、銘款類、目錄類、考據(jù)類、字書類、通論類、專集類。[22]

陸和九曾先后于民國大學(xué)、中國大學(xué)和輔仁大學(xué)講授金石學(xué)。[3]10《中國金石學(xué)講義》將“金石家之著作”分為目錄、圖譜、考據(jù)和校勘4類,后附金石書目。其中考據(jù)一類又分為錄文、釋例、專著和雜家。[3]378-384

朱劍心《金石學(xué)》按金石學(xué)的不同分期探討金石學(xué)書籍。將宋代的石刻著錄分為存目、跋尾、錄文、分地、分人、纂字6類。元明增加義例一類。清初至現(xiàn)代的石刻著錄分為存目、跋尾、錄文、摹圖、纂字、義例、分地、分代、通纂、概論10類;石刻著錄之外,另有史料之纂述和書目之編輯兩類。[4]19-63

趙超《中國古代石刻概論》將清代以前的石刻研究書籍總結(jié)為9種:[23](1) 僅記錄石刻名目偶加簡單跋尾;(2) 記錄石刻所在地及變遷情況;(3) 僅記錄一個地區(qū)的石刻目錄及內(nèi)容;(4)對金石文字內(nèi)容加以考訂;(5) 字書;(6) 以撰書人為收錄標(biāo)準(zhǔn); (7)全部移錄石刻原文并且予以釋讀考證;(8)結(jié)合實地調(diào)查;(9)歸納石刻銘文義例格式。將清代石刻研究書籍擇要分為編目、考證題跋、文字考釋、地方志匯錄和綜合研究5類。

3.3 金石書籍分類的主要標(biāo)準(zhǔn)

上述金石書籍之目錄及具此功能的其他著述中所采用的具有代表性的金石書籍分類標(biāo)準(zhǔn)主要有五種。

第一,以器物分,如分為總類、金類、石類等。該分類標(biāo)準(zhǔn)明確,以總類統(tǒng)御涉及多種器物的著作,避免了其他類目發(fā)生交叉的可能性。在金石學(xué)研究對象或廣或狹未能統(tǒng)一的情況下,采用此分類標(biāo)準(zhǔn)亦可提高金石學(xué)研究的專門化程度??勺鳛榻鹗瘯诸惖囊患壏诸悩?biāo)準(zhǔn)。

第二,以所收金石自然次序分,如分為分代、分地等。所謂分代,包括“統(tǒng)載一代域中之刻[4]39者和“于一代之中,擇其一二種所謂銘心絕品,而??贾?,[4]40用以區(qū)別“統(tǒng)三代以迄其時”[4]39者。如翁方綱《兩漢金石記》、瞿中溶《漢武梁祠畫象考》等。所謂分地,包括“統(tǒng)載寰宇而分地者”和“專記一地之所有者”,[4]39而以后者為重,數(shù)量眾多的地志屬之。則該分類標(biāo)準(zhǔn)無法囊括所有金石書籍。

第三,以著述體裁分,如分為目錄、義例、雜著、傳記、字書、概論等。雖然金石書籍的著述體裁或有交叉綜合的情況,但以其大體論之,輔以互注別裁的方法,亦可不亂類居,可作為金石書籍分類的二級分類標(biāo)準(zhǔn)。

第四,以研究方法分,如分為圖譜、考據(jù)、??钡取T摲诸悩?biāo)準(zhǔn)與上述第三種以著述體裁分有交叉之處,如目錄亦可視為研究方法。相對而言,著述體裁較研究方法更為明晰。

第五,以著錄體例分,如分為存目、錄文、跋尾、圖象等。該分類標(biāo)準(zhǔn)實為金石目錄而非金石書籍之分類標(biāo)準(zhǔn)。

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