孟湘君

全面小康社會建設與先進文化建設的關系是辯證統(tǒng)一的，二者互為動力，相輔相成。社會主義先進文化建設是全面建設小康社會的重要內容和重要保證，先進文化建設是農村全面小康社會建設的靈魂，為農村全面小康社會建設提供強大的精神動力和智力支持。全面小康社會建設為先進文化建設提供物質基礎，是社會主義先進文化建設的重要物質基礎與物質保障。然而，中國現(xiàn)階段的農村文化還不能很好地滿足農民群眾日益增長的文化需要，還不能很好地滿足農村全面建設小康社會的需要，加強農村的先進文化建設還有大量工作要做。

一、中國農村文化建設現(xiàn)狀

改革開放以來，中國農村文化建設取得了令人矚目的成就。農村教育狀況大大改善，農民整體文化素質有所提高；農村文化媒介日益多樣化，信息接收渠道不斷拓寬；農村文化設施建設得到加強，農民文化生活逐步豐富；農民自辦文化活動逐漸增多，農村文化市場初步發(fā)展。但是，農村的文化建設還存在諸多問題，清醒地認識這些問題，對于我們加強農村先進文化建設，推進農村全面小康社會建設具有十分重要的意義。

第一，農村文化總體落后，且發(fā)展不平衡。農村文化滯后于農村經濟發(fā)展和廣大農民對文化生活的需求。長期以來，我們片面注重經濟建設，追求經濟指標，而忽視精神文明建設，忽視文化建設，部分鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化館、圖書館形同虛設，農民業(yè)余文化生活極其貧乏。農村教育相對落后，農民整體科學文化素質較低。農村子女輟學、失學現(xiàn)象嚴重，受教育程度偏低，明顯落后于城市。農村文化事業(yè)不夠發(fā)達，不能滿足農民日益增長的文化需要，過去傳統(tǒng)的文藝演出以及電影放映行業(yè)趨于蕭條，農村基層公共文化設施建設相對滯后，滿足農村需要的文藝產品數(shù)量稀少。我國農村文化發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡狀態(tài)：東南部發(fā)達地區(qū)文化繁榮、西北部不發(fā)達地區(qū)文化貧乏單調，平原地區(qū)文化豐富，偏遠山區(qū)文化落后。

第二，農村消極文化抬頭且具擴大化趨勢。一是某些地區(qū)農村的家族文化、宗族文化抬頭且十分活躍。由此演化而來的家長制、裙帶風、排外性、幫派觀念等影響農村民主、法制建設，甚至左右農村政治生活。二是小農意識依然存在。不少農民滿足于自給自足的小農經濟，缺乏大發(fā)展、大市場、大開放的膽識和氣魄，不敢對現(xiàn)有的生產方式和生活方式進行改革。三是某些封建文化在農村卷土重來。一些地方封建迷信活動沉渣泛起，“財神爺”、卜卦算命、巫婆神漢等死灰復燃，大辦婚事、喪事，相互攀比，浪費錢財。

第三，農村文化產業(yè)發(fā)展嚴重滯后。農村文化產業(yè)發(fā)展很難適應社會經濟發(fā)展和小康社會建設的要求，基本不能滿足人民群眾對文化產業(yè)的需要。主要表現(xiàn)在：一是沒有形成明確的文化產業(yè)思路。文化產業(yè)的發(fā)展基本是各行其是，沒有明確的發(fā)展目標和發(fā)展重點。二是沒有形成明確的文化產業(yè)政策。三是沒形成科學的文化產業(yè)鏈。

第四，農村文化服務相當落后。農村的文化服務體系還很不完善，還遠遠不能適應農民對文化生活的需求。一是文化服務設施建設滯后，農民可以享用的文化設施匱乏。二是文化服務資金短缺，政府基本上沒有安排文化服務專項經費，文化事業(yè)經費短缺已經使文化管理部門捉襟見肘，難以為繼。三是文化服務的專門人才短缺。農村文化建設的人才資源已經嚴重流失，文化建設人力資源開發(fā)面臨著“無源可開”的尷尬境地。四是文化立法欠完善，迄今為止我國還沒有一部有關農村文化建設與管理方面的法律或法規(guī)。

二、中國農村文化的基本特征

（一）農村文化的構成特點

一般認為，文化構成主要有五大要素：價值要素、語言文化要素、規(guī)范體系要素、科學文化要素和社會關系等。另外，還有風俗習慣、社會心理等構成要素。所不同的是，在農村文化建設中，風俗習慣、社會心理等文化要素所處的地位更顯著，發(fā)揮的作用更大。概括地講，農村文化構成的特征主要有：

第一，城市主流文化與鄉(xiāng)村非主流文化的對立與碰撞?，F(xiàn)代社會的管理模式是城市管理農村。城市不僅是國家的政治、經濟中心，也是文化中心。眾所周知，從首都到省會城市，從省會到縣城，從縣城到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到村組的文化傳播路徑，恰恰與從中央到省、從省到縣，從縣到鄉(xiāng)、從鄉(xiāng)到村的行政管理體系高度吻合。這種高度吻合的文化傳播現(xiàn)象，必定要求各級黨委、政府，嚴格按照黨中央、國務院的要求，緊緊圍繞主流文化開展文化建設工作。因為有效地占領文化陣地，按照主流文化的要求進行文化傳播和創(chuàng)新，這是鞏固國家政權的基本要求，任何組織和個人不能打折扣。但是，農村文化現(xiàn)象畢竟不同于城市文化現(xiàn)象，有著諸多不可預計的因素，而且廣大農民對主流文化的認可和接受，還有一個漫長過程。加之那些長期左右他們的思想和行動的非主流文化也不可能在短期內消除，因而農村非主流文化與主流文化的對立與碰撞是必然的。必須強調的是我們的任務不是要消除這些非主流文化，而是要充分利用非主流文化的形式和特殊傳播規(guī)律，更有效地傳播主流文化。

第二，外來文化與本土文化的有機結合。勿庸置疑，農村文化確實具有某種程度的封閉性。但是，農村文化也不是全封閉的，隨著改革開放的縱深發(fā)展、國際交往的廣泛開展、對內開放的推進，尤其是農村人口的大量流動，農村文化封閉的大門已經被悄然打開。外來文化的傳播和影響給本土文化既帶來了沖擊，也帶來了曙光，廣大農民群眾在生產和生活中自覺或者不自覺地接受文化的“洗禮”，自覺或者不自覺地接受某些外來文化，并有意無意地按照外來文化的處事方式來處理生產和生活中某些事務。同時，人們還根據(jù)需要，運用外來文化對本土文化進行改造，創(chuàng)新本土文化，使之更符合流行文化的標準和要求。在這樣一個接受、改造、創(chuàng)新的過程中，農村文化實現(xiàn)了外來文化與本土文化的有機結合。

第三，現(xiàn)代農業(yè)文化與傳統(tǒng)農業(yè)文化的沖撞。在中國廣大農村，傳統(tǒng)農業(yè)文化根深蒂固。我國傳統(tǒng)農業(yè)文化中重農思想、勤儉節(jié)約等精神文化；惜土如金，重視農田基本建設，興修水利等制度文化；日出而作，日落而息，勤勞致富等行為文化對中國歷代農民影響甚深。然而，中國的傳統(tǒng)農業(yè)文化中確實也存在不少落后的甚至是腐朽的思想文化，如農業(yè)能否豐產靠的是上天，農業(yè)災害的出現(xiàn)是鬼怪所為等封建迷信文化，又如“重死輕生”的喪葬文化等與現(xiàn)代農業(yè)文化格格不入。因此，在農村文化的建設過程中，我們必須繼承傳統(tǒng)農業(yè)文化中的精華，拋棄傳統(tǒng)農業(yè)文化中的糟粕，用現(xiàn)代農業(yè)文化改造傳統(tǒng)農業(yè)文化，實現(xiàn)現(xiàn)代農業(yè)文化與優(yōu)良傳統(tǒng)農業(yè)文化的有機結合。

第四，城鎮(zhèn)文化與鄉(xiāng)村文化的對接與碰撞。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與城鎮(zhèn)文化的對接是現(xiàn)代農村文化建設的一項重要任務。然而，城鎮(zhèn)文化與鄉(xiāng)村文化畢竟是兩種不同質的文化，在二者對接的過程中，必定會發(fā)生某些碰撞和沖突。我們的任務不是要把城鎮(zhèn)文化不加批判地全盤照搬，而是“揚棄”，合理吸收城鎮(zhèn)文化的精華，以改造鄉(xiāng)村文化，使鄉(xiāng)村文化更具鄉(xiāng)村特色。

（二）農村文化的性質特點

第一，農耕性與落后性。農村文化的特征主要由農村經濟活動的特征決定，農村的農耕自然經濟占有十分重要地位，農村文化正是伴隨著這種經濟的長期延續(xù)而源遠流長。小農經濟的生產方式、宗法家族制為核心的社會組織形式、重農輕商的經濟觀念、狹隘的小生產觀念和落后的小農意識一代又一代延續(xù)，形成了農村文化落后性、農耕性等特征。新中國成立以來，特別是改革開放以來，沿海、靠近城市的村落及一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展較快的村落，其產業(yè)結構發(fā)生了很大的變化，農耕不再是人們的主要生活來源，但受傳統(tǒng)落后生產方式影響而形成的落后性、農耕性的農村文化仍然具有一定的持久性。

第二，封閉性與鄉(xiāng)土性。受長期落后的農業(yè)生產方式的影響，加上交通、信息的閉塞，農村文化從整體上來說仍然主要表現(xiàn)為封閉性、鄉(xiāng)土性等特征。封閉性是指農村基本上都是以村落為單位，日出而作、日落而息，很少與村外的世界發(fā)生聯(lián)系。這種封閉的社區(qū)環(huán)境中成長起來的農村文化，不可避免地會帶上封閉性特征。鄉(xiāng)土性是指由于缺少與外界交流和融合，使人們的思想觀念、社會心理、生活方式等惰性較大，變化極慢。農村文化的基本內涵、基本精神、基本表現(xiàn)形式長時期地固定在一定范圍之內，重復而封閉的農業(yè)生產，造就了保守、狹隘的文化傳統(tǒng)，并產生了一定的惰性心理，鄉(xiāng)土氣息濃厚。

第三，多樣性與兼容性。農村文化有著深厚的文化根基和多樣的文化形成條件，農村文化的多樣性特征首先與復雜的地理環(huán)境有密切的聯(lián)系。地理環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質基礎，也是人類精神活動的客觀前提，受傳統(tǒng)自然經濟影響，形成了不同的生產方式、生活方式、科學技術素養(yǎng)、思想觀念、價值觀念等。這些因素直接導致了農村多樣性文化的形成。不同民族在各自發(fā)展過程中都創(chuàng)造了自己的文化，這也促進了農村文化的多樣性。多樣化的農村文化并不是互相排斥的，而是兼容并包、互相融合的。隨著經濟的發(fā)展，各地、各民族交往日益頻繁，各地的文化也相互融合、吸收，其中的共同性特征日益表現(xiàn)出來，沖突性的特征日益減少、消融，這就形成了具有兼容性的農村文化。

第四，繼承性與創(chuàng)新性。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?！盵1]中國廣大農村有著數(shù)千年的歷史，中國傳統(tǒng)文化主要是植根于長期穩(wěn)定的農村社會，服務于封建的經濟基礎和國家機器，體現(xiàn)傳統(tǒng)農村社會經濟、政治關系的一種封建的思想文化。伴隨著農村農耕經濟的發(fā)展而源遠流長，使其具有極大的承受力、愈合力和凝聚力，因而以農民為載體的農村文化的發(fā)展，離不開傳統(tǒng)文化的血脈淵源。隨著我國國門的逐漸打開，農村文化在繼承古代文化輝煌成就的同時，也大量吸收了許多外來文化的精華。農村文化吸收、借鑒了眾多異質的精華，不斷豐富著自己的內涵，并在此基礎上，不斷創(chuàng)造和發(fā)展適合時代和自己需要的新文化，因而農村文化的發(fā)展進步，離不開其在自身基礎上的不斷創(chuàng)新。

三、農村先進文化體系的建設

加強農村先進文化建設，以適應農村全面小康社會建設需要，其中有許多問題需要解決。針對農村文化建設的具體情況，我們認為，當前最主要的是要構建農村先進文化的傳播體系、服務體系、創(chuàng)新體系和文化產業(yè)發(fā)展體系等四大體系。

（一）構建農村先進文化傳播體系

農村先進文化的傳播問題既是一個重要的理論問題，更是一個重要的實踐問題。我們必須根據(jù)農村先進文化傳播的的具體情況和特殊規(guī)律，構建科學可行，便于操作的實踐體系。從文化的內生來說，我們要注重農村先進文化的創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的挖掘；從文化的傳播來說，我們要注重從傳播主體的理念更新、傳播內容的科學與準確、傳播介質的方便與有效、傳播受眾的層次與程度、傳播方式的快捷與精確、傳播策略的時機與形式，傳播技巧的更新與靈巧諸方面著力。從文化激勵來說，我們在文化內容、文化政策、文化產業(yè)、文化運行機制諸方面激勵廣大農民自覺創(chuàng)新和接受先進文化；從文化傳播控制來說，我們要構建從管理理念、管理制度、管理體制、管理機制、管理方式和管理手段上下大力氣，構建科學的文化管理與控制機制。

（二）構建農村先進文化服務體系

加強農村文化建設，必須完善文化服務體系，為廣大人民群眾提供優(yōu)質、高效、及時的文化服務。為此，我們必須在農村文化設施建設，文化建設資金投入，文化建設人力資源開發(fā)諸方面取得新進展。構建農村先進文化服務體系，在當前情況下，主要應做好以下幾項工作：一是要加快農村文化設施建設，完善農村文化服務體系；二是要拓寬籌資渠道，加大文化建設資金投入；三是要加強人才隊伍建設，有效開發(fā)文化建設人力資源。四是要完善文化服務機制。

（三）構建農村先進文化創(chuàng)新體系

文化創(chuàng)新是促進農村文化繁榮的必由之路。文化創(chuàng)新是通過人們對不斷發(fā)展的社會實踐活動的總結、提練和深化而形成新的文化思想，產生新的文化作品，形成新的文化傳播方式。文化的發(fā)展只有隨著人們的社會實踐而不斷深化和創(chuàng)新，才會具有強大的生命力和感召力。因此，我們必須認真研究，制定切實可行的文化政策，加強文化基礎設施建設，加大文化事業(yè)經費投入和人力資源投入，加強對文化建設的管理，并創(chuàng)建適應民族地區(qū)農村全面小康社會建設的新的文化創(chuàng)新體系。具體來說，文化創(chuàng)新主要應解決好以下幾個問題：一是文化思想創(chuàng)新，二是文化制度創(chuàng)新，三是文化傳承方式創(chuàng)新，四是文化運行機制的創(chuàng)新，五是要正確處理文化創(chuàng)新與文化保護的關系。只有堅持“文化開發(fā)與文化保護并重”方針，才能促進農村文化的繁榮和可持續(xù)發(fā)展。

（四）構建農村文化產業(yè)發(fā)展體系

文化分為物質文化和非物質文化。物質文化是具有歷史、藝術和科學價值的文物，非物質文化是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，如民俗活動、表演藝術、傳統(tǒng)知識和技能、以及與之相關的器具、實物、手工制品等。發(fā)展農村文化產業(yè)就是要根據(jù)農村對物質文化和非物質文化的占有情況，采取相應對策，形成文化產業(yè)體系。一是要強化文化資本觀，發(fā)展農村文化產業(yè)。二是要挖掘農村文化內涵，形成農村文化產業(yè)鏈。三是要制定農村文化產業(yè)政策，有效保護農村文化產業(yè)的發(fā)展。四是要培養(yǎng)文化產業(yè)專業(yè)人才和管理人才，促進農村文化產業(yè)的快速發(fā)展。

[1] 馬克思恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社, 1995.