李惠民, 吳曉慧
(1.河北廣播電視大學(xué),河北 石家莊 050071; 2.河北工業(yè)大學(xué),天津 300130)
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【石家莊城市化研究】
民國(guó)時(shí)期石家莊電影業(yè)的特點(diǎn)與地位
李惠民1, 吳曉慧2
(1.河北廣播電視大學(xué),河北 石家莊 050071; 2.河北工業(yè)大學(xué),天津 300130)
近代石家莊電影場(chǎng)所十分有限,業(yè)內(nèi)不存在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。由于電影業(yè)投入成本過(guò)大,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)過(guò)大,而盈利率偏低,私人資本不敢輕易向此行業(yè)涉足;作為非對(duì)外開(kāi)放的內(nèi)地商埠,石家莊沒(méi)有外資介入電影業(yè)。作為新興中小城市,石家莊在接受吸納電影這種現(xiàn)代綜合藝術(shù)的新娛樂(lè)文化的能力上,與大城市相比存在明顯差距,片源極為短缺,加之租賃發(fā)行不甚暢通,影院自主經(jīng)營(yíng)受到一定程度的制約。電影業(yè)在近代石家莊出現(xiàn)后,并沒(méi)有改變本地文化娛樂(lè)市場(chǎng)的整體競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),電影業(yè)未能像其他大城市那樣占據(jù)大眾文化娛樂(lè)市場(chǎng)的頭把交椅。
近代史; 城市化; 石家莊; 文化娛樂(lè); 近代電影
近代電影雖然作為新式娛樂(lè)方式,帶有傳統(tǒng)舞臺(tái)戲劇形式所不具備的現(xiàn)代技術(shù)優(yōu)勢(shì),但是傳統(tǒng)戲劇在近代石家莊文化舞臺(tái)上始終占據(jù)著主導(dǎo)地位,一直超越了電影等其他文化藝術(shù)形式,這與近代沿海大城市中電影藝術(shù)占據(jù)市民娛樂(lè)生活最高位置的狀況有所不同。石家莊雖然是一座后起的新興城市,近代出現(xiàn)電影的時(shí)間與上海、天津、武漢、北京等大城市相比,也僅晚15年至20年左右,總體上相差不算太多。國(guó)外學(xué)者們認(rèn)為,具有現(xiàn)代放映機(jī)性能的盧米爾電影機(jī)最早問(wèn)世于法國(guó),以1895年12月28日在巴黎卡普辛路14號(hào)咖啡館公開(kāi)的成功放映為標(biāo)志,正式宣告了現(xiàn)代黑白電影的誕生。此后僅僅8個(gè)月時(shí)間電影就經(jīng)香港傳入上海,由西方商人攜帶放映機(jī)和影片于1896年8月在滬徐園“又一村”放映了西洋影戲,由此上海成為中國(guó)最早經(jīng)營(yíng)電影業(yè)的城市。[1]p181902年北京開(kāi)始電影放映,所有放映設(shè)備皆由外國(guó)人帶來(lái)。1905年北京豐泰照相館老板任慶泰拍攝了中國(guó)第一部電影《定軍山》,當(dāng)年由京劇老生表演藝術(shù)家譚鑫培擔(dān)綱,在照相館的院子里誕生了這部無(wú)聲京劇影像。1906年北京城開(kāi)始出現(xiàn)商業(yè)性電影放映。20世紀(jì)初電影傳入武漢,1903年5月外國(guó)商人在漢口老跑馬廳放映了西洋影戲。而20世紀(jì)20年代以前,由于石家莊尚無(wú)專(zhuān)門(mén)放映電影的建筑場(chǎng)所,電影尚不能作為一種商業(yè)化娛樂(lè)形式單獨(dú)存在。“本市之有電影,蓋始于同樂(lè)街之同樂(lè)園”,[2]p74同樂(lè)戲院本來(lái)是模仿北京門(mén)框胡同之同樂(lè)戲院的建筑而建造的一座戲院,主要用于京劇戲班演出的,后來(lái)開(kāi)始兼營(yíng)放映無(wú)聲電影,直到1938年底,同樂(lè)戲院才正式改名“永安電影院”,主要從事電影放映,1940年又改稱(chēng)“華北電影院”。到目前為止,有資料證明石家莊最早放映電影的確切時(shí)間是1919年,劉普義先生在回憶錄中談到兒時(shí)在升平戲院看過(guò)電影,“我記得在一九一九年春節(jié)期間,我十二歲,隨著家人去看電影,那時(shí)的電影是黑白無(wú)聲的簡(jiǎn)短片斷”。[3]p224因升平劇院始建于1916年,所以,石家莊最早出現(xiàn)電影不可能在1916年之前。
電影業(yè)在近代石家莊出現(xiàn)后,并沒(méi)有改變本地文化娛樂(lè)市場(chǎng)的整體競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),電影未能像大城市一樣占據(jù)大眾文化娛樂(lè)市場(chǎng)的頭把交椅。
首先,石家莊擁有的正式電影放映場(chǎng)所和設(shè)施配備極少。1930年前后石家莊出現(xiàn)了第一個(gè)專(zhuān)營(yíng)電影的場(chǎng)所,叫作“石門(mén)聲光影院”,“在公興存街中間路北,專(zhuān)演電影,系股份公司性質(zhì),為石門(mén)最早之電影院,經(jīng)理葛鑒堂”。[4]p22該影院分樓上樓下,有池廂雅座,座位達(dá)千余。但是,經(jīng)營(yíng)時(shí)間不長(zhǎng),即告倒閉。20世紀(jì)30年代初建造的勸業(yè)場(chǎng),“本專(zhuān)門(mén)演唱舊劇,事變前,亦曾一度映電影”。[2]p74早年興建的升平戲院1931年被石友三炸毀后,由大興紗廠(chǎng)出資重新修建,新升平戲院于1935年后,也開(kāi)始放映電影,“其放映機(jī)與勸業(yè)場(chǎng)相同,亦新式者也”。[2]p74還有的戲院也開(kāi)始兼營(yíng)放映,例如,陶?qǐng)@也曾一度改演過(guò)電影。“七七事變”后,日軍占領(lǐng)石家莊,1940年初駐石日本人“神林馬之助”,在朝陽(yáng)路南側(cè)九十六號(hào)修建了以放映電影為主的石門(mén)劇場(chǎng)。據(jù)《石門(mén)月刊》記載,1945年的石家莊只有三家影院。[5]p8在日本戰(zhàn)敗投降前,“神林馬之助”將石門(mén)劇場(chǎng)出售給韓國(guó)人張喜成,后由國(guó)民黨軍隊(duì)接管。[6]1947年解放后,石門(mén)劇場(chǎng)改為“人民禮堂”。30年代興建的“第一舞臺(tái)”,1949年也改名為“新中國(guó)電影院”。由此可見(jiàn),近代石家莊投資經(jīng)營(yíng)電影的很少,30年代只有一家專(zhuān)業(yè)影院,而且很快破產(chǎn)倒閉;40年代依然只有一家專(zhuān)業(yè)影院。由于近代石家莊電影場(chǎng)所十分有限,業(yè)內(nèi)不存在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),電影在石家莊文化娛樂(lè)業(yè)中未能占據(jù)最重要的地位。
其次,近代石家莊作為非對(duì)外開(kāi)放的內(nèi)地商埠,沒(méi)有租界和太多的洋人觀(guān)眾,更沒(méi)有外資介入電影業(yè)。近代石家莊影院硬件等級(jí)較低,放映機(jī)器設(shè)備極為簡(jiǎn)陋,或仰仗進(jìn)口,或?yàn)槎峙f貨。加之維修人員技術(shù)落后,無(wú)形之中加大維護(hù)保養(yǎng)成本,阻礙了電影業(yè)在石家莊的順利發(fā)展。石門(mén)最早的聲光電影院“票價(jià)樓下兩毛,樓上三毛,包廂兩元”,[4]p22由于設(shè)備緣故,聲光效果不佳,嚴(yán)重影響觀(guān)看,導(dǎo)致上座率大幅下降,致使影院難以維持生計(jì)。所以說(shuō),近代石家莊電影場(chǎng)所十分有限,主要是由于成本投入過(guò)大,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)過(guò)大,而盈利率偏低,故此私人資本不敢輕易向此行業(yè)涉足。
再次,近代石家莊的影片來(lái)源匱乏,缺少吸引人們走進(jìn)影院的電影產(chǎn)品,所以電影市場(chǎng)始終未能培育成熟,影院業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重制約。像其他大城市一樣,近代石家莊電影業(yè)發(fā)展走過(guò)了一個(gè)從無(wú)聲到有聲的經(jīng)歷,30年代以前石家莊上映的電影均為無(wú)聲片、新聞片、情節(jié)簡(jiǎn)短的故事片斷等,當(dāng)時(shí)唯一能放映的同樂(lè)園,所上映影片“多為《濟(jì)公活佛》、《火燒紅蓮寺》、《關(guān)東女俠》等國(guó)產(chǎn)無(wú)聲之影片?!盵2]p7430年代初,石家莊出現(xiàn)了專(zhuān)營(yíng)電影的聲光影院后,“始映有聲,如《國(guó)色天香》、《人間仙子》等國(guó)產(chǎn)影片。[2]p74”但是,有聲影片佳作數(shù)量極其有限,日常依然放映無(wú)聲影片。當(dāng)時(shí)該影院“劇片三日更換一次,以中國(guó)無(wú)聲片為主。”[4]p22石家莊電影業(yè)真正進(jìn)入有聲時(shí)代是在30年代中期以后,1935年后,新升平戲院放映了《海棠紅》、《斬經(jīng)堂》、《姊妹花》等影片,40年代在石家莊曾放映的電影主要有:《夢(mèng)難成》、《四姊妹》、《春江遺恨》、《秋海棠》、《名伶之死》、《啼笑因緣》、《夜半歌聲》、《人猿泰山》、《八千里路云和月》、《一江春水向東流》等。當(dāng)時(shí)上映影片較少,缺乏影片類(lèi)型對(duì)比調(diào)查的數(shù)據(jù),所以很難說(shuō)明觀(guān)眾對(duì)影片類(lèi)型喜好程度。而當(dāng)時(shí)有的報(bào)刊評(píng)論根據(jù)直覺(jué)認(rèn)為,在國(guó)產(chǎn)影片中石家莊觀(guān)眾最歡迎的仿佛是“歌劇”,[5]p8它應(yīng)該是泛指戲曲片或帶有演唱類(lèi)的片子。
最后,石家莊作為新興中小城市,在接受吸納電影這種現(xiàn)代綜合藝術(shù)的新娛樂(lè)文化的能力上,與大城市相比存在明顯差距。大城市人口眾多,近代教育普及率遠(yuǎn)高于中小城市,從市民階層形成了大批新型知識(shí)分子群體,對(duì)綜合藝術(shù)的電影接受認(rèn)同率相對(duì)較高,用于電影消費(fèi)程度大大高于中小城市。例如,30年代漢口放映《出水芙蓉》時(shí),達(dá)到200多場(chǎng)次,上座人數(shù)達(dá)到20余萬(wàn)。由于新娛樂(lè)方式的票房收入能夠保證影院盈利或維持良性運(yùn)營(yíng),從而影院業(yè)得以迅速發(fā)展。20年代末30年代初,漢口擁有電影院20家;[7]p16630年代末,天津的電影院達(dá)到了50家左右;[8]p8130年代末,上海的電影院總數(shù)超過(guò)了80家。[1]p87大城市不僅各類(lèi)影院眾多,而且電影制作、發(fā)行、租賃、放映等各項(xiàng)業(yè)務(wù)發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中小城市。1925年上海就擁有141家制片公司,大城市影院之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)也極大地促進(jìn)了電影業(yè)的發(fā)展。而石家莊不僅在1947年以前沒(méi)有制片廠(chǎng),而且片源極為短缺,加之租賃發(fā)行不甚暢通,影院自主經(jīng)營(yíng)受到一定程度的制約。從業(yè)者不僅需要具有固定的建筑營(yíng)業(yè)場(chǎng)所和放映機(jī)器設(shè)備等產(chǎn)權(quán),還需要努力爭(zhēng)取具備“指定之影片配給權(quán)”。[6]根據(jù)《石門(mén)市戲園電影院營(yíng)業(yè)管理規(guī)則》規(guī)定,“欲開(kāi)設(shè)戲園電影院營(yíng)業(yè)者,須填具呈請(qǐng)書(shū)保證書(shū),營(yíng)業(yè)建筑構(gòu)造設(shè)備圖各一份,呈請(qǐng)警察官署查檢合格后發(fā)給許可,方準(zhǔn)開(kāi)演。放映經(jīng)營(yíng)單位即便拿到了影片,經(jīng)過(guò)審查后才可上映,未能通過(guò)審查的影片便被禁映?!备鶕?jù)《石門(mén)市戲園電影院營(yíng)業(yè)管理規(guī)則》第三條規(guī)定,“電影院營(yíng)業(yè)者于映演時(shí)須先期呈報(bào)所演之節(jié)目劇情,及角色姓名,并須于登記期前呈送查核?!钡谑藯l規(guī)定,“呈報(bào)的映演節(jié)目,不得臨時(shí)變更?!闭乒苡捌鷼⒋髾?quán)的并非是全國(guó)統(tǒng)一的影片審查機(jī)構(gòu),而是由石門(mén)市教育科“社教股”負(fù)責(zé),石家莊作為內(nèi)陸中小城市開(kāi)放程度較低,對(duì)新娛樂(lè)方式的管理控制比較嚴(yán)格,對(duì)部分影片的社會(huì)影響有所顧忌。故此,近代石家莊電影以國(guó)產(chǎn)片為主,“西洋片亦偶有之”。[2]p74與上海、天津、武漢、北京等大城市外國(guó)影片一統(tǒng)天下的局面截然相反。例如,1929年7月至1930年3月,漢口審查獲準(zhǔn)放映的國(guó)產(chǎn)影片32部,進(jìn)口影片則為200部,是國(guó)產(chǎn)片的6.21倍;1946年放映的美國(guó)影片與國(guó)產(chǎn)影片的比例達(dá)到27∶1。[7]p168-172天津亦然,外國(guó)影片幾乎壟斷電影市場(chǎng),抗戰(zhàn)勝利后,天津上映的電影只有20%為國(guó)產(chǎn)片,80%為美國(guó)進(jìn)口影片。[8]p82近代石家莊影劇院偶爾上映進(jìn)口影片狀況,既反映出了中小城市與大城市在開(kāi)放程度和文化環(huán)境上的差異,當(dāng)然也與石家莊市民的文化意識(shí)、開(kāi)放觀(guān)念、審美情趣、對(duì)異域語(yǔ)言理解等多種因素有關(guān)系。
在近代石家莊城市大眾娛樂(lè)文化發(fā)展中,電影作為新式洋娛樂(lè)未能占據(jù)主流地位,而首當(dāng)其沖的是戲曲文化?;钴S在近代石家莊文藝舞臺(tái)上的各種劇種,之所以能夠形成百花盛開(kāi)競(jìng)相爭(zhēng)艷的局面,既與劇種本身的形成歷史以及地域文化息息相關(guān),又與城市移民地域構(gòu)成存在著必然聯(lián)系,來(lái)自各地的移民一般都對(duì)來(lái)自家鄉(xiāng)的地域文化具有比較強(qiáng)烈的認(rèn)同感。在近代石家莊的文化舞臺(tái)上,最能吸引消費(fèi)者的戲劇藝術(shù)形式主要有昆曲、京劇、山西梆子、河北梆子、評(píng)劇、絲弦、話(huà)劇等。此外,活躍在石家莊城市舞臺(tái)上的劇種還有亂彈、大鑼腔、秧歌、老調(diào)等一些在河北流行的地方劇種。也有的資料記載說(shuō),大鑼腔作為地方戲曲,就是秧歌??傊?,地方戲曲豐富多彩,可以說(shuō)傳統(tǒng)戲劇是石家莊文化舞臺(tái)的主流。傳統(tǒng)戲劇之所以能夠在城市舞臺(tái)獨(dú)占鰲頭,高出一籌,主要在于戲劇文化有著悠久傳統(tǒng),是社會(huì)歷史文化交織融合的一種藝術(shù)表現(xiàn),它的形式、風(fēng)格和內(nèi)容所折射出的文化內(nèi)涵,涉及到歷史宗教、風(fēng)土人情、道德倫理、審美情趣等諸多方面。不同于主要反映外國(guó)文化的洋娛樂(lè)方式——電影,戲劇反映著近代石家莊多數(shù)觀(guān)眾的本能需求和心靈期盼。而電影在石家莊登場(chǎng)后,并未出現(xiàn)大城市那樣趨之若鶩的火爆場(chǎng)面,銀幕呈現(xiàn)的近乎是慘淡和蕭疏,它在近代石家莊文化娛樂(lè)業(yè)未能占據(jù)到最重要的地位。
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2010-05-15
李惠民(1954-),男,河北石家莊人,教授,歷史學(xué)博士,主要從事中國(guó)近現(xiàn)代史研究。
J94
A
1008-469X(2010)04-0106-03
注:本文為2010年石家莊市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《近代石家莊城市文化的變遷》(項(xiàng)目編號(hào):WH1001)的研究成果之一。